子貢問(wèn)于孔子曰：“賜倦于學(xué)，困于道矣。愿息而事君，可乎？”孔子曰：“《詩(shī)》云：‘溫恭朝夕，執(zhí)事有恪?！戮y也。焉可息哉？”曰：“然則賜愿息而事親。”孔子曰：“《詩(shī)》云：‘孝子不匱，永錫爾類(lèi)?！掠H之難也。焉可以息哉？”曰：“然則賜請(qǐng)?jiān)赶⒂谄拮印！笨鬃釉唬骸啊对?shī)》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦?！拮又y也。焉可以息哉？”曰：“然則賜愿息于朋友。”孔子曰：“《詩(shī)》云：‘朋友攸攝，攝以威儀?！笥阎y也。焉可以息哉？”曰：“然則賜愿息于耕矣?！笨鬃釉唬骸啊对?shī)》云：‘晝爾于茅，宵爾索綯，亟其乘屋，其始播百谷。’耕之難也。焉可以息哉？”曰：“然則賜將無(wú)所息者也？”孔子曰：“有焉。自望其廣，則睪如也；視其高，則填如也；察其從，則隔如也。此其所以息也矣?！弊迂曉唬骸按笤蘸跛酪?！君子息焉！小人休焉！大哉乎死也！”
孔子自衛(wèi)將入晉，至河，聞趙簡(jiǎn)子殺竇犨鳴犢及舜華，乃臨河而嘆曰：“美哉水，洋洋乎！丘之不濟(jì)此，命也夫！”子貢趨而進(jìn)曰：“敢問(wèn)何謂也？”孔子曰：“竇犨鳴犢、舜華，晉之賢大夫也。趙簡(jiǎn)子未得志之時(shí)，須此二人而后從政。及其已得志也，而殺之。丘聞之，刳胎殺夭，則麒麟不至其郊；竭澤而漁，則蛟龍不處其淵；覆巢破卵，則鳳凰不翔其邑。何則？君子違傷其類(lèi)者也。鳥(niǎo)獸之于不義，尚知避之，況于人乎！”遂還，息于鄒，作《盤(pán)琴》以哀之。
子路問(wèn)于孔子曰：“有人于此，夙興夜寐，耕蕓樹(shù)藝；手足胼胝，以養(yǎng)其親。然而名不稱孝，何也？”孔子曰：“意者身不敬與？辭不順與？色不悅與？古之人有言曰：‘人與己與不汝欺?！癖M力養(yǎng)親，而無(wú)三者之闕，何謂無(wú)孝之名乎？”孔子曰：“由！汝志之，吾語(yǔ)汝。雖有國(guó)士之力，而不能自舉其身，非力之少，勢(shì)不可矣。夫內(nèi)行不修，身之罪也；行修而名不彰，友之罪也；行修而名自立。故君子入則篤行，出則交賢，何為無(wú)孝名乎？”
孔子遭厄于陳、蔡之閑，絕糧七日，弟子餒病，孔子弦歌。子路入見(jiàn)曰：“夫子之歌，禮乎？”孔子弗應(yīng)，曲終而曰：“由來(lái)！吾語(yǔ)汝。君子好樂(lè)，為無(wú)驕也；小人好樂(lè)，為無(wú)懾也。其誰(shuí)之，子不我知而從我者乎？”子路悅，援戚而舞，三終而出。明日，免于厄，子貢執(zhí)轡，曰：“二三子從夫子而遭此難也，其弗忘矣！”孔子曰：“善惡何也？夫陳、蔡之閑，丘之幸也。二三子從丘者，皆幸也。吾聞之，君不困不成王，烈士不困行不彰，庸知其非激憤厲志之始于是乎在?！?/p>
孔子之宋，匡人簡(jiǎn)子以甲士圍之。子路怒，奮戟將與戰(zhàn)?？鬃又怪?，曰：“惡有修仁義而不免俗者乎？夫《詩(shī)》、《書(shū)》之不講，禮樂(lè)之不習(xí)，是丘之過(guò)也；若以述先王好古法而為咎者，則非丘之罪也。命夫！歌！予和汝?！弊勇窂椙俣?，孔子和之，曲三終，匡人解甲而罷。
孔子曰：“不觀高崖，何以知巔墜之患；不臨深泉，何以知沒(méi)溺之患；不觀巨海，何以知風(fēng)波之患。失之者其不在此乎？士慎此三者，則無(wú)累于身矣?！?/p>
子貢問(wèn)于孔子曰：“賜既為人下矣，而未知為人下之道，敢問(wèn)之?！弊釉唬骸盀槿讼抡?，其猶土乎。汩之深則出泉；樹(shù)其壤則百谷滋焉，草木植焉，禽獸育焉。生則出焉，死則入焉。多其功而不意，恢其志而無(wú)不容。為人下者以此也?！?/p>
孔子適鄭，與弟子相失，獨(dú)立東郭門(mén)外，或人謂子貢曰：“東門(mén)外有一人焉，其長(zhǎng)九尺有六寸，河目隆顙，其頭似堯，其頸似皋繇，其肩似子產(chǎn)，然自腰以下，不及禹者三寸，累然如喪家之狗?！弊迂曇愿妗？鬃有廊欢鴩@曰：“形狀未也，如喪家之狗，然乎哉！然乎哉！”
孔子適衛(wèi)，路出于蒲，會(huì)公叔氏以蒲叛衛(wèi)，而止之。孔子弟子有公良孺者，為人賢長(zhǎng)，有勇力，以私車(chē)五乘，從夫子行，喟然曰：“昔吾從夫子，遇難于匡，又伐樹(shù)于宋。今遇困于此，命也夫！與其見(jiàn)夫子仍遇于難，寧我鬭死?！蓖Χ媳?，將與之戰(zhàn)。蒲人懼曰：“茍無(wú)適衛(wèi)，吾則出子?！蹦嗣丝鬃?，而出之東門(mén)。孔子遂適衛(wèi)。子貢曰：“盟可負(fù)乎？”孔子曰：“要我以盟，非義也?！毙l(wèi)侯聞孔子之來(lái)，喜而于郊迎之。問(wèn)伐蒲，對(duì)曰：“可哉！”公曰：“吾大夫以為蒲者，衛(wèi)之所以恃晉楚也，伐之無(wú)乃不可乎？”孔子曰：“其男子有死之志，吾之所伐者，不過(guò)四五人矣。”公曰：“善。”卒不果伐。他日，靈公又與夫子語(yǔ)，見(jiàn)飛雁過(guò)，而仰視之，色不悅?？鬃幽耸?。
衛(wèi)蘧伯玉賢，而靈公不用；彌子瑕不肖，反任之。史魚(yú)驟諫而不從。史魚(yú)病將卒，命其子曰：“吾在衛(wèi)朝，不能進(jìn)蘧伯玉、退彌子瑕，是吾為臣不能正君也。生而不能正君，則死無(wú)以成禮。我死，汝置尸牖下，于我畢矣。”其子從之。靈公吊焉，怪而問(wèn)焉。其子以其父言告公。公愕然失容，曰：“是寡人之過(guò)也?！庇谑敲畾浻诳臀唬M(jìn)蘧伯玉而用之，退彌子瑕而遠(yuǎn)之?？鬃勇勚唬骸肮胖兄G之者，死則已矣，未有若史魚(yú)死而尸諫，忠感其君者也?？刹恢^直乎？”