子貢問(wèn)于孔子曰:“賜倦于學(xué),困于道矣。愿息而事君,可乎?”孔子曰:“《詩(shī)》云:‘溫恭朝夕,執(zhí)事有恪?!戮y也。焉可息哉?”曰:“然則賜愿息而事親。”孔子曰:“《詩(shī)》云:‘孝子不匱,永錫爾類(lèi)?!掠H之難也。焉可以息哉?”曰:“然則賜請(qǐng)?jiān)赶⒂谄拮印!笨鬃釉唬骸啊对?shī)》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦?!拮又y也。焉可以息哉?”曰:“然則賜愿息于朋友。”孔子曰:“《詩(shī)》云:‘朋友攸攝,攝以威儀?!笥阎y也。焉可以息哉?”曰:“然則賜愿息于耕矣?!笨鬃釉唬骸啊对?shī)》云:‘晝爾于茅,宵爾索綯,亟其乘屋,其始播百谷。’耕之難也。焉可以息哉?”曰:“然則賜將無(wú)所息者也?”孔子曰:“有焉。自望其廣,則睪如也;視其高,則填如也;察其從,則隔如也。此其所以息也矣?!弊迂曉唬骸按笤蘸跛酪?!君子息焉!小人休焉!大哉乎死也!”
孔子自衛(wèi)將入晉,至河,聞趙簡(jiǎn)子殺竇犨鳴犢及舜華,乃臨河而嘆曰:“美哉水,洋洋乎!丘之不濟(jì)此,命也夫!”子貢趨而進(jìn)曰:“敢問(wèn)何謂也?”孔子曰:“竇犨鳴犢、舜華,晉之賢大夫也。趙簡(jiǎn)子未得志之時(shí),須此二人而后從政。及其已得志也,而殺之。丘聞之,刳胎殺夭,則麒麟不至其郊;竭澤而漁,則蛟龍不處其淵;覆巢破卵,則鳳凰不翔其邑。何則?君子違傷其類(lèi)者也。鳥(niǎo)獸之于不義,尚知避之,況于人乎!”遂還,息于鄒,作《盤(pán)琴》以哀之。
子路問(wèn)于孔子曰:“有人于此,夙興夜寐,耕蕓樹(shù)藝;手足胼胝,以養(yǎng)其親。然而名不稱孝,何也?”孔子曰:“意者身不敬與?辭不順與?色不悅與?古之人有言曰:‘人與己與不汝欺?!癖M力養(yǎng)親,而無(wú)三者之闕,何謂無(wú)孝之名乎?”孔子曰:“由!汝志之,吾語(yǔ)汝。雖有國(guó)士之力,而不能自舉其身,非力之少,勢(shì)不可矣。夫內(nèi)行不修,身之罪也;行修而名不彰,友之罪也;行修而名自立。故君子入則篤行,出則交賢,何為無(wú)孝名乎?”
孔子遭厄于陳、蔡之閑,絕糧七日,弟子餒病,孔子弦歌。子路入見(jiàn)曰:“夫子之歌,禮乎?”孔子弗應(yīng),曲終而曰:“由來(lái)!吾語(yǔ)汝。君子好樂(lè),為無(wú)驕也;小人好樂(lè),為無(wú)懾也。其誰(shuí)之,子不我知而從我者乎?”子路悅,援戚而舞,三終而出。明日,免于厄,子貢執(zhí)轡,曰:“二三子從夫子而遭此難也,其弗忘矣!”孔子曰:“善惡何也?夫陳、蔡之閑,丘之幸也。二三子從丘者,皆幸也。吾聞之,君不困不成王,烈士不困行不彰,庸知其非激憤厲志之始于是乎在?!?/p>
孔子之宋,匡人簡(jiǎn)子以甲士圍之。子路怒,奮戟將與戰(zhàn)??鬃又怪?,曰:“惡有修仁義而不免俗者乎?夫《詩(shī)》、《書(shū)》之不講,禮樂(lè)之不習(xí),是丘之過(guò)也;若以述先王好古法而為咎者,則非丘之罪也。命夫!歌!予和汝?!弊勇窂椙俣?,孔子和之,曲三終,匡人解甲而罷。
孔子曰:“不觀高崖,何以知巔墜之患;不臨深泉,何以知沒(méi)溺之患;不觀巨海,何以知風(fēng)波之患。失之者其不在此乎?士慎此三者,則無(wú)累于身矣?!?/p>
子貢問(wèn)于孔子曰:“賜既為人下矣,而未知為人下之道,敢問(wèn)之?!弊釉唬骸盀槿讼抡?,其猶土乎。汩之深則出泉;樹(shù)其壤則百谷滋焉,草木植焉,禽獸育焉。生則出焉,死則入焉。多其功而不意,恢其志而無(wú)不容。為人下者以此也?!?/p>
孔子適鄭,與弟子相失,獨(dú)立東郭門(mén)外,或人謂子貢曰:“東門(mén)外有一人焉,其長(zhǎng)九尺有六寸,河目隆顙,其頭似堯,其頸似皋繇,其肩似子產(chǎn),然自腰以下,不及禹者三寸,累然如喪家之狗?!弊迂曇愿妗?鬃有廊欢鴩@曰:“形狀未也,如喪家之狗,然乎哉!然乎哉!”
孔子適衛(wèi),路出于蒲,會(huì)公叔氏以蒲叛衛(wèi),而止之。孔子弟子有公良孺者,為人賢長(zhǎng),有勇力,以私車(chē)五乘,從夫子行,喟然曰:“昔吾從夫子,遇難于匡,又伐樹(shù)于宋。今遇困于此,命也夫!與其見(jiàn)夫子仍遇于難,寧我鬭死?!蓖Χ媳?,將與之戰(zhàn)。蒲人懼曰:“茍無(wú)適衛(wèi),吾則出子?!蹦嗣丝鬃?,而出之東門(mén)。孔子遂適衛(wèi)。子貢曰:“盟可負(fù)乎?”孔子曰:“要我以盟,非義也?!毙l(wèi)侯聞孔子之來(lái),喜而于郊迎之。問(wèn)伐蒲,對(duì)曰:“可哉!”公曰:“吾大夫以為蒲者,衛(wèi)之所以恃晉楚也,伐之無(wú)乃不可乎?”孔子曰:“其男子有死之志,吾之所伐者,不過(guò)四五人矣。”公曰:“善。”卒不果伐。他日,靈公又與夫子語(yǔ),見(jiàn)飛雁過(guò),而仰視之,色不悅??鬃幽耸?。
衛(wèi)蘧伯玉賢,而靈公不用;彌子瑕不肖,反任之。史魚(yú)驟諫而不從。史魚(yú)病將卒,命其子曰:“吾在衛(wèi)朝,不能進(jìn)蘧伯玉、退彌子瑕,是吾為臣不能正君也。生而不能正君,則死無(wú)以成禮。我死,汝置尸牖下,于我畢矣。”其子從之。靈公吊焉,怪而問(wèn)焉。其子以其父言告公。公愕然失容,曰:“是寡人之過(guò)也?!庇谑敲畾浻诳臀唬M(jìn)蘧伯玉而用之,退彌子瑕而遠(yuǎn)之??鬃勇勚唬骸肮胖兄G之者,死則已矣,未有若史魚(yú)死而尸諫,忠感其君者也??刹恢^直乎?”