哀公問(wèn)于孔子曰：“當(dāng)今之君，孰為最賢？”孔子對(duì)曰：“丘未之見也，抑有衛(wèi)靈公乎？”公曰：“吾聞其閨門之內(nèi)無(wú)別，而子次之賢，何也？”孔子曰：“臣語(yǔ)其朝廷行事，不論其私家之際也。”公曰：“其事何如？”孔子對(duì)曰：“靈公之弟，曰公子渠牟，其智足以治千乘，其信足以守之，靈公愛而任之。又有士曰林國(guó)者，見賢必進(jìn)之，而退與分其祿，是以靈公無(wú)游放之士，靈公賢而尊之。又有士曰慶足者，衛(wèi)國(guó)有大事，則必起而治之；國(guó)無(wú)事，則退而容賢，靈公悅而敬之。又有大夫史鰌，以道去衛(wèi)，而靈公郊舍三日，琴瑟不御，必待史鰌之入而后敢入。臣以此取之，雖次之賢，不亦可乎？”
子貢問(wèn)于孔子曰：“今之人臣孰為賢？”子曰：“吾未識(shí)也。往者齊有鮑叔，鄭有子皮，則賢者矣?！弊迂曉唬骸褒R無(wú)管仲，鄭無(wú)子產(chǎn)?！弊釉唬骸百n！汝徒知其一，未知其二也。汝聞?dòng)昧橘t乎？進(jìn)賢為賢乎？”子貢曰：“進(jìn)賢賢哉！”子曰：“然。吾聞鮑叔達(dá)管仲，子皮達(dá)子產(chǎn)，未聞二子之達(dá)賢己之才者也?！?/p>
哀公問(wèn)于孔子曰：“寡人聞忘之甚者，徙而忘其妻，有諸？”孔子對(duì)曰：“此猶未甚者也，甚者乃忘其身?！惫唬骸翱傻枚労酰俊笨鬃釉唬骸拔粽呦蔫钯F為天子，富有四海，忘其圣祖之道，壞其典法，廢其世祀，荒于淫樂(lè)，耽湎于酒；佞臣諂諛，窺導(dǎo)其心；忠士折口，逃罪不言。天下誅桀而有其國(guó)，此謂忘其身之甚矣?！?/p>
顏淵將西游于宋，問(wèn)于孔子曰：“何以為身？”子曰：“恭、敬、忠、信而已矣。恭則遠(yuǎn)于患，敬則人愛之，忠則和于眾，信則人任之。勤斯四者，可以政國(guó)，豈特一身者哉！故夫不比于數(shù)而比于踈，不亦遠(yuǎn)乎？不修其中而修外者，不亦反乎？慮不先定，臨事而謀，不亦晚乎？”
孔子讀《詩(shī)》，于《正月》六章，惕然如懼。曰：“彼不達(dá)之君子，豈不殆哉！從上依世則道廢，違上離俗則身危，時(shí)不興善，己獨(dú)由之，則曰非妖即妄也。故賢也既不遇天，恐不終其命焉。桀殺龍逢，紂殺比干，皆是類也?！对?shī)》曰：‘謂天蓋高，不敢不局，謂地蓋厚，不敢不蹐。’此言上下畏罪，無(wú)所自容也?！?/p>
子路問(wèn)于孔子曰：“賢君治國(guó)，所先者何？”孔子曰：“在于尊賢而賤不肖?！弊勇吩唬骸坝陕剷x中行氏尊賢而賤不肖矣，其亡何也？”孔子曰：“中行氏尊賢而不能用，賤不肖而不能去。賢者知其不用而怨之，不肖者知其必己賤而讎之。怨讎竝存于國(guó)，鄰敵構(gòu)兵于郊，中行氏雖欲無(wú)亡，豈可得乎？”
孔子閑處，喟然而嘆曰：“向使銅鞮伯華無(wú)死，則天下其有定矣！”子路曰：“由愿聞其人也。”子曰：“其幼也，敏而好學(xué)；其壯也，有勇而不屈；其老也，有道能下人。有此三者，以定天下也，何難乎哉？”子路曰：“幼而好學(xué)，壯而有勇，則可也；若夫有道下人，又誰(shuí)下哉？”子曰：“由！不知。吾聞以眾攻寡，無(wú)不克也；以貴下賤，無(wú)不得也。昔者周公居冢宰之尊，制天下之政，而猶下白屋之士，日見百七十人，斯豈以無(wú)道也，欲得士之用也，惡有有道而無(wú)下天下君子哉？”
齊景公來(lái)適魯，舍于公館，使晏嬰迎孔子。孔子至，景公問(wèn)政焉?？鬃忧E曰：“政在節(jié)財(cái)?！惫珢偂Ｓ謫?wèn)曰：“秦穆公國(guó)小處僻而霸，何也？”孔子曰：“其國(guó)雖小，其志大；處雖僻，而其政中。其舉也果，其謀也和，法無(wú)私而令不愉，首拔五羖，爵之大夫，與語(yǔ)三日而授之以政。此取之，雖王可，其霸少矣?！本肮唬骸吧圃?！”
哀公問(wèn)政于孔子，孔子對(duì)曰：“政之急者，莫大乎使民富且壽也?！惫唬骸盀橹魏?？”孔子曰：“省力役，薄賦斂，則民富矣；敦禮教，遠(yuǎn)罪疾，則民壽矣。”公曰：“寡人欲行夫子之言，恐吾國(guó)貧矣?！笨鬃釉唬骸啊对?shī)》云：‘愷悌君子，民之父母?！从凶痈欢改肛氄咭??！?/p>
衛(wèi)靈公問(wèn)于孔子曰：“有語(yǔ)寡人曰：有國(guó)家者，計(jì)之于廟堂之上，則政治矣。何如？”孔子曰：“其可也。愛人者，則人愛之；惡人者，則人惡之；知得之己者，則知得之人。所謂不出環(huán)堵之室而知天下者，知及己之謂也?！?/p>
孔子見宋君，君問(wèn)孔子曰：“吾欲使長(zhǎng)有國(guó)而列都得之，吾欲使民無(wú)惑，吾欲使士竭力，吾欲使日月當(dāng)時(shí)，吾欲使圣人自來(lái)，吾欲使官府治理。為之奈何？”孔子對(duì)曰：“千乘之君，問(wèn)丘者多矣，而未有若主君之問(wèn)問(wèn)之悉也，然主君所欲者盡可得也。丘聞之，鄰國(guó)相親，則長(zhǎng)有國(guó)；君惠臣忠，則列都得之；不殺無(wú)辜，無(wú)釋罪人，則民不惑；士益之祿，則皆竭力；尊天敬鬼，則日月當(dāng)時(shí)；崇道貴德，則圣人自來(lái)；任能黜否，則官府治理?！彼尉唬骸吧圃?！豈不然乎？寡人不佞，不足以致之也?！笨鬃釉唬骸按耸路请y，唯欲行之云耳?！?/p>