美國心理學家弗洛姆也認為夢所用的是象征語言。他說：“所有的神話和所有的夢境都有共同的地方：它們都是以相同的語言，象征的語言&lsquo；寫成的&rsquo；”。
“巴比倫、印度、埃及、希伯來和希臘的神話，是以相同的語言寫成的。生活于紐約或巴黎的人所做的夢，與幾千年前住在雅典或耶路撒冷的人的夢是一樣的”。（和咱們中國人的夢也一樣）夢是古今通用、世界通用的語言，這門語言真值得學吧！學外語的朋友，不妨也學學釋夢，夢發(fā)自內(nèi)心，可稱為“內(nèi)語”吧。內(nèi)語外語一起學，內(nèi)外兼修，對人大有好處。弗洛姆認為，用日常的語言，我們很難解釋清楚我們內(nèi)心的感受。許多心情的微妙的部分，找不到適當?shù)恼Z言來表達。而運用象征則可以把這些細微的感受表達出來。例如：“在日落時發(fā)現(xiàn)自己站在郊外，除了一輛牛奶車外四周空空蕩蕩，房屋破舊環(huán)境陌生，你找不到汽車或地鐵讓你回到家?！边@個場景是一個夢，這個事并沒有發(fā)生過。但是，這個夢所表現(xiàn)的那種迷失和陰郁的感覺，卻恰恰是夢者當時的心境。弗洛姆把象征分為三類：慣例的象征、偶然的象征和普遍的象征。我們把一種會汪汪叫的動物稱做“狗”，把一種四腿坐具稱做椅子，這都屬于慣例的象征。這種象征沒有什么道理。汪汪叫的那種動物我們稱為“狗”，還有的人叫“DOG”，或者叫“大”，如果一高興大家改稱為“驢”都元妨。它現(xiàn)在被我們稱為狗純屬一個慣例而己。再如：五星紅旗代表中華人民共和國，紅十字代表醫(yī)院，也都是一種慣例的象征。偶然的象征與其代表的事物則有一點內(nèi)在聯(lián)系。假如某個人第一次向女友求愛時，是在一個大雪天。那么，下雪天也許以后對他來說，就是戀愛的象征。再如一個人正吃雞肉時，聽到了至友死亡的消息，那么雞肉對他來說，就是悲傷的象征。由于偶然的象征來源于某個人的經(jīng)歷，其他人是難以理解的。普遍的象征與其代表的事物聯(lián)系密切。例如，光明代表著善良。正義。成功等等，火代表著熱情、勇敢、力量、活力還有危險等，墮落代表著地位下降、道德腐敗、犯錯誤、失敗等等。光明、火、墮落等都是普遍的象征。不論是什么人，也不論他處于什么時代屬于什么民族，都可以理解這些象征。我認為，弗洛姆對象征的分類很恰當很準確。在夢里，這三種象征都存在，但主要是后兩種象征居多。弗洛姆認為：任何心理活動的、現(xiàn)都會出現(xiàn)在夢里。他不同意弗洛伊德把夢說成僅僅是“愿望達成”。弗洛姆認為：清醒時人要面對外界，而睡眠時人卻不必面對外界，不必行動，而只需要面對內(nèi)心。這是夢與清醒時的心理活動不同的原因。例如我認為一個人很微不足道，我在夢里就夢見他是螞蟻，這在夢里是很合理的，它準確地反映了我對他的態(tài)度。但是清醒時，我們就不能把他真當成螞蟻，因為清醒時我會有行動。比如，我把他一腳踏死了，我就犯了殺人罪。下面是弗洛姆釋的一個夢：“有個男人在經(jīng)過一座果園時，從一棵樹上摘下一顆蘋果。一頭大狗出現(xiàn)并撲過來。”夢恐懼萬分，于是驚醒了，嘴里大喊救命。弗海里姆解釋，夢者對一個已婚婦女產(chǎn)生了欲望。他想和她發(fā)生關(guān)系，卻有所恐懼。事實確是如此。