《警世通言》是明末馮夢龍纂輯的白話短篇小說集。完成于天啟四年（1624），收錄宋、元、明時期話本、擬話本40篇。一般認為，這些作品都經(jīng)過編撰者不同程度的加工、整理。題材或來自現(xiàn)實生活，或取自前人筆記小說?？傮w而言，《警世通言》的題材主要涉及以下幾個方面：其一，婚姻愛情與女性命運。其二，功名利祿與人世滄桑。其三，奇事冤案與怪異世界。從各個角度呈現(xiàn)了當(dāng)時生活中的社會百態(tài)。
《論衡》一書為東漢王充（27-97年）所作，大約作成于漢章帝元和三年（86年）。《論衡》是王充的代表作品，也是中國歷史上一部不朽的無神論著作。現(xiàn)存文章有85篇（其中的《招致》僅存篇目，實存84篇）。該書被稱為“疾虛妄古之實論，譏世俗漢之異書?！?/p>
這是一部有影響的詞論專著，著者張炎(1248～132?)。此書分為制曲、句法、字面、虛、清空、意趣、用事、詠物、節(jié)序、賦情、令曲、雜論等十三部分。上卷是音樂論，其論詞律尤為詳贍；下卷為創(chuàng)作論，所論多為詞的形式。
詩話集。南宋魏慶之著。魏慶之，字醇甫，號菊莊，南宋建安（今福建建甌）人。有才名而無意仕進，種菊千叢，常與詩人逸士在菊園中吟誦。有人曾賦詩贊譽他說：“種菊幽探計何早，想應(yīng)苦吟被花惱?！笨芍^著以種菊、賦詩為樂的隱逸生活。慶之與當(dāng)時詩人有廣泛的交往，這給他輯錄南宋詩話帶來了不少方便。
清代長篇章回體英雄傳奇小說，共68回，簡稱《說唐》。后與《說唐演義后傳》、《說唐三傳》合刻，改名《說唐全傳》。著者如蓮居士?！墩f唐》六十八回本一般認為產(chǎn)生于清雍正年間，版本眾多，有崇德書院本、觀文書屋本、圣德堂本、善成堂本、會文堂本、漁古山房本等等，以及更多的早已湮沒無聞的不知名的坊刻本，1961年后還出現(xiàn)了曲藝理論家陳汝衡改寫的六十六回本。
《說岳全傳》是清代錢彩編次、金豐增訂的長篇英雄傳奇小說，最早刊本為金氏余慶堂刻本，共20卷80回。前61回是岳飛的“英雄譜”和“創(chuàng)業(yè)史”；后19回，主要講述岳飛死后，岳雷掃北的故事。歌頌了岳飛等將士英勇作戰(zhàn)、精忠報國的忠勇行為，鞭笞了秦檜等人賣國求榮、陷害忠良的丑惡罪行。
《說苑》，又名《新苑》，古代雜史小說集。劉向編。成書于鴻泰四年(前17)。原20卷，78。按各類記述春秋戰(zhàn)國至漢代的遺聞軼事，每類之前列總說：事后加按語。其中以記述諸子言行為主，不少篇章中有關(guān)于治國安民、家國興亡的哲理格言。主要體現(xiàn)了儒家的哲學(xué)思想、政治理想以及倫理觀念。
《榖梁傳》即《谷梁傳》（拼音：gǔliángzhuàn），也被稱作《谷梁春秋》、《春秋谷梁傳》?！洞呵锕攘簜鳌窞槿寮医?jīng)典之一，與《左傳》、《公羊傳》同為解說《春秋》的三傳之一。起于魯隱公元年（公元前722年），終于魯哀公十四年（公元前481年）?！豆攘簜鳌窂娬{(diào)必須尊重君王的權(quán)威，但不限制王權(quán)；君臣各有職分，各有行為準則；主張必須嚴格對待貴賤尊卑之別，同時希望君王要注意自己的行為。但其對政治更迭、社會變動較為排斥。
《貞觀政要》是唐代史學(xué)家吳兢著的一部政論性史書。全書十卷四十篇，分類編輯了唐太宗在位的二十三年中，與魏征、房玄齡、杜如晦等大臣在治政時的問題，大臣們的爭議、勸諫、奏議等，以規(guī)范君臣思想道德和治同軍政思想，此外也記載了一些政治、經(jīng)濟上的重大措施。它是中國開明封建統(tǒng)治的戰(zhàn)略和策略、理論和實踐的集大成。
《賈誼新書》是賈誼文著匯集，為西漢后期劉向整理編輯而成，最初稱《賈子新書》，當(dāng)時劉向整理過的其他一些書也稱某某新書，以別于未經(jīng)整理過的“舊書”。后來，別的書逐漸去掉了“新書”二字，《新書》就成了賈誼文集的專名?，F(xiàn)存最早《新書》版本是明代的，為仿宋本所刻。目前學(xué)術(shù)界普遍認為《新書》基本上保持劉向編輯的原貌，其中可能有后人改動之處，這也是古書一般都存在的問題，不能因此否定《新書》為賈誼所作。