書中不少故事發(fā)生在唐文宗大和（827－835）年間，故知此書當(dāng)寫成于大和之后。此書內(nèi)容雖然以譎異怪誕為特點，但與那些單純宣揚物妖神怪的志怪小說不同，而常常是通過神異故事曲折地反映現(xiàn)實生活，體現(xiàn)了唐代有意為小說的特征。書中既大膽諷刺了皇帝和官僚們的昏聵無知以及政治的腐敗，也批判了圖財害命、自私殘忍等惡劣行徑，還塑造了一些美好的婦女形象。原書不傳，輯本有《紺珠集》本、《說郛》本（1卷）。
妙法蓮華經(jīng)(Saddharmapundarika-sutra)，簡稱《法華經(jīng)》，在古印度、尼泊爾等地長期流行。在克什米爾、尼泊爾和中國新疆、西藏等地有40多種梵文版本，分為尼泊爾體系、克什米爾體系（基爾基特）和新疆體系。
《洗冤集錄》，法醫(yī)著作，又名《洗冤錄》、《宋提刑洗冤集錄》，4卷。南宋宋慈(惠父)著，成于淳祐七年(1247年)。全書由檢驗總說、驗傷、驗尸、辨?zhèn)?、檢骨等53項內(nèi)容所組成；并對犯罪、犯罪偵察、保辜等有關(guān)斷案、法吏檢驗格式程序等，亦詳加論述。本書內(nèi)容豐富，見解精湛，雖間有論析欠當(dāng)之處，但絕大部分內(nèi)容源于實踐經(jīng)驗，是中國較早、較完整的法醫(yī)學(xué)專書。后世諸法醫(yī)著作多以本書為藍(lán)本，或加注釋，或予以增補(bǔ)，并對世界法醫(yī)學(xué)的發(fā)展有過巨大貢獻(xiàn)，曾先后譯成荷蘭、英、法、德等國文字。
《洛陽伽藍(lán)記》簡稱《伽藍(lán)記》，中國古代佛教史籍。是東魏遷都鄴城十余年后，撫軍司馬楊炫之重游洛陽，追記劫前城郊佛寺之盛，概況歷史變遷寫作的一部集歷史、地理、佛教、文學(xué)于一身的歷史和人物故事類筆記，成書于公元547年（東魏武定五年）。后世將《洛陽伽藍(lán)記》與酈道元的《水經(jīng)注》、顏之推的《顏氏家訓(xùn)》并稱為中國北朝時期的三部杰作。
《濟(jì)公全傳》，是清代文人郭小亭所作的一部長篇神魔小說。主要講述濟(jì)公和尚游走天下，遇到種種不平之事，一路懲惡揚善、扶危濟(jì)困的故事。以“飛來峰”、“斗蟋蟀”、“八魔煉濟(jì)顛”等故事較為著名。自《濟(jì)公全傳》問世以來，各式各樣的版樣層出不窮，續(xù)書多達(dá)二十余種，在民間廣為流傳。
《浮生六記》是清朝長洲人沈復(fù)（字三白，號梅逸）著于嘉慶十三年（1808年）的自傳體散文。清朝王韜的妻兄楊引傳在蘇州的冷攤上發(fā)現(xiàn)《浮生六記》的殘稿，只有四卷，交給當(dāng)時在上海主持申報聞尊閣的王韜，以活字板刊行于1877年?！案∩倍值涑隼畎自姟洞阂寡鐝牡芴依顖@序》中“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？”。
《海上花列傳》是清末小說，作者韓邦慶。這部長篇小說的主要內(nèi)容是寫清末中國上海十里洋場中的妓院生活，涉及當(dāng)時的官場、商界及與之相鏈接的社會層面?！逗Ｉ匣袀鳌肥亲钪膮钦Z小說，也是中國第一部方言小說。后世張愛玲曾將其翻譯為國語，命名為《海上花》。
海國春秋（原名《希夷夢》）十二卷四十回。作者汪寄，號蜉蝣，新安人。生平不詳。乾隆五十一年以前已逝世。據(jù)此，蓋乾隆時人，書亦著于此時?，F(xiàn)存最早的是嘉慶十四年新鐫本堂藏板本，又有光緒四年翠筠山房刊本，上海蘇報館校印本，民國年間大達(dá)圖書供應(yīng)社排印本。敘述韓速、閭丘仲卿二人在海國建功立業(yè)五十年，而兩宋興衰已三百年的故事。
《淮南子》又名《淮南鴻烈》、《劉安子》，是我國西漢時期創(chuàng)作的一部論文集，由西漢皇族淮南王劉安主持撰寫，故而得名。該書在繼承先秦道家思想的基礎(chǔ)上，綜合了諸子百家學(xué)說中的精華部分，對后世研究秦漢時期文化起到了不可替代的作用。
本書系紹興人葛虛存于民國初年從眾多清人筆記小說、方志、文集、書牘、奏摺、詩話中采集編纂而成，全書分學(xué)行、令節(jié)、治術(shù)、將略、文藝、憐才、吏治、先德、異征、度量、清操、科名、風(fēng)趣、境遇、閨閣、雜錄16類，573則，記述了清代各式名人的各種軼聞趣事，既可助談資，又可以此了解清代社會的狀況。