書中不少故事發(fā)生在唐文宗大和(827-835)年間,故知此書當(dāng)寫成于大和之后。此書內(nèi)容雖然以譎異怪誕為特點,但與那些單純宣揚物妖神怪的志怪小說不同,而常常是通過神異故事曲折地反映現(xiàn)實生活,體現(xiàn)了唐代有意為小說的特征。書中既大膽諷刺了皇帝和官僚們的昏聵無知以及政治的腐敗,也批判了圖財害命、自私殘忍等惡劣行徑,還塑造了一些美好的婦女形象。原書不傳,輯本有《紺珠集》本、《說郛》本(1卷)。
妙法蓮華經(jīng)(Saddharmapundarika-sutra),簡稱《法華經(jīng)》,在古印度、尼泊爾等地長期流行。在克什米爾、尼泊爾和中國新疆、西藏等地有40多種梵文版本,分為尼泊爾體系、克什米爾體系(基爾基特)和新疆體系。
《洗冤集錄》,法醫(yī)著作,又名《洗冤錄》、《宋提刑洗冤集錄》,4卷。南宋宋慈(惠父)著,成于淳祐七年(1247年)。全書由檢驗總說、驗傷、驗尸、辨?zhèn)?、檢骨等53項內(nèi)容所組成;并對犯罪、犯罪偵察、保辜等有關(guān)斷案、法吏檢驗格式程序等,亦詳加論述。本書內(nèi)容豐富,見解精湛,雖間有論析欠當(dāng)之處,但絕大部分內(nèi)容源于實踐經(jīng)驗,是中國較早、較完整的法醫(yī)學(xué)專書。后世諸法醫(yī)著作多以本書為藍(lán)本,或加注釋,或予以增補(bǔ),并對世界法醫(yī)學(xué)的發(fā)展有過巨大貢獻(xiàn),曾先后譯成荷蘭、英、法、德等國文字。
《洛陽伽藍(lán)記》簡稱《伽藍(lán)記》,中國古代佛教史籍。是東魏遷都鄴城十余年后,撫軍司馬楊炫之重游洛陽,追記劫前城郊佛寺之盛,概況歷史變遷寫作的一部集歷史、地理、佛教、文學(xué)于一身的歷史和人物故事類筆記,成書于公元547年(東魏武定五年)。后世將《洛陽伽藍(lán)記》與酈道元的《水經(jīng)注》、顏之推的《顏氏家訓(xùn)》并稱為中國北朝時期的三部杰作。
《濟(jì)公全傳》,是清代文人郭小亭所作的一部長篇神魔小說。主要講述濟(jì)公和尚游走天下,遇到種種不平之事,一路懲惡揚善、扶危濟(jì)困的故事。以“飛來峰”、“斗蟋蟀”、“八魔煉濟(jì)顛”等故事較為著名。自《濟(jì)公全傳》問世以來,各式各樣的版樣層出不窮,續(xù)書多達(dá)二十余種,在民間廣為流傳。
《浮生六記》是清朝長洲人沈復(fù)(字三白,號梅逸)著于嘉慶十三年(1808年)的自傳體散文。清朝王韜的妻兄楊引傳在蘇州的冷攤上發(fā)現(xiàn)《浮生六記》的殘稿,只有四卷,交給當(dāng)時在上海主持申報聞尊閣的王韜,以活字板刊行于1877年?!案∩倍值涑隼畎自姟洞阂寡鐝牡芴依顖@序》中“夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。而浮生若夢,為歡幾何?”。
《海上花列傳》是清末小說,作者韓邦慶。這部長篇小說的主要內(nèi)容是寫清末中國上海十里洋場中的妓院生活,涉及當(dāng)時的官場、商界及與之相鏈接的社會層面?!逗I匣袀鳌肥亲钪膮钦Z小說,也是中國第一部方言小說。后世張愛玲曾將其翻譯為國語,命名為《海上花》。
海國春秋(原名《希夷夢》)十二卷四十回。作者汪寄,號蜉蝣,新安人。生平不詳。乾隆五十一年以前已逝世。據(jù)此,蓋乾隆時人,書亦著于此時?,F(xiàn)存最早的是嘉慶十四年新鐫本堂藏板本,又有光緒四年翠筠山房刊本,上海蘇報館校印本,民國年間大達(dá)圖書供應(yīng)社排印本。敘述韓速、閭丘仲卿二人在海國建功立業(yè)五十年,而兩宋興衰已三百年的故事。
《淮南子》又名《淮南鴻烈》、《劉安子》,是我國西漢時期創(chuàng)作的一部論文集,由西漢皇族淮南王劉安主持撰寫,故而得名。該書在繼承先秦道家思想的基礎(chǔ)上,綜合了諸子百家學(xué)說中的精華部分,對后世研究秦漢時期文化起到了不可替代的作用。
本書系紹興人葛虛存于民國初年從眾多清人筆記小說、方志、文集、書牘、奏摺、詩話中采集編纂而成,全書分學(xué)行、令節(jié)、治術(shù)、將略、文藝、憐才、吏治、先德、異征、度量、清操、科名、風(fēng)趣、境遇、閨閣、雜錄16類,573則,記述了清代各式名人的各種軼聞趣事,既可助談資,又可以此了解清代社會的狀況。