《傳》曰:“不有君子,其能國乎?”古之為國,言辭抑揚,率以有人無人占輕重。晉以詐取士會于秦,繞朝曰:“子無謂秦?zé)o人,吾謀適不用也。”楚子反曰:“以區(qū)區(qū)之宋,猶有不欺人之臣,可以楚而無乎?”宋受鄭賂,鄭師慧曰:“宋必?zé)o人?!濒斆岁凹v之罪,紇曰:“國有人焉。”賈誼論匈奴嫚侮,曰:“倒懸如此,莫之能解,猶謂國有人乎?”后之人不能及此,然知敵之不可犯,猶曰彼有人焉,未可圖也。一士重于九鼎,豈不信然?