治病之法，不外汗下二端而已。下之害人，其危立見，故醫(yī)者、病者，皆不敢輕投。至于汗涼，病者亦重加覆護，醫(yī)者亦云服藥，必須汗出而解。故病患之求得汗，人人以為當然也。
秋冬之時，過暖尚無大害；至于盛夏初秋，天時暑燥，衛(wèi)氣開而易泄，更加閉戶重衾，復投發(fā)散之劑，必至大汗不止而陽亡矣。又外存這徉，汗未出之時，必煩悶惡熱；及汗大出之后，衛(wèi)氣盡泄，必陽衰而畏寒。始之暖覆，猶屬勉強，至此時雖欲不覆而不能，愈覆愈汗，愈汗愈寒，直至汗出如油，手足厥冷，而病不可為矣。其死也，神氣甚清，亦無痛苦。病者、醫(yī)者，及同之人，皆不解其何故而忽死，惟有相顧噩然可已。我見甚多，不可不察也?？傊胁≈?，不可過涼，亦不宜太暖，無事不可令汗出，惟服藥之時，宜令小汗。仲景服桂枝湯法云∶服湯已，溫覆令微似汗，不可如水淋漓。此其法也。至于亡陽未劇，尤可挽回，《傷寒論》中真武、理中、四逆等法可考。若已脫盡，無可補救矣。又盛暑之時，病者或居樓上，或臥近灶之所。無病之人，一立其處，汗出如雨，患病者必至時時出汗，既吵亡陽，亦必陰竭而死。雖無移徙之處，必擇一席稍涼之地而處之，否則神丹不救也。