余杭西十有八里，曰九鎖山，逆溪水上，左右山趾相錯(cuò)行者縈其間，前直百步外若斷無路，為鎖一也。迄九鎖山勢差辟直上，則為洞霄宮，左折為東天柱嶺，西北泉石最勝，曰青檀山。舊志載月窟冰壺鏡潭試劍巖涌翠石壁，悉在茲山爾。宋咸淳間前知洞霄宮事，凝神朱先生以先世諸墓在，作祠山陽。先生歿，至元巳丑，其徒?jīng)_逸孫法師，與其孫今靜逸法師舒公，辟而廣之曰清真道院，為屋凡五六十楹，而門廡殿堂齋閣庖湢，咸有法度，松杉垂陰，花卉迭芳，白晝無聲，不類人境。大門內(nèi)流泉所直，則發(fā)石甃址，四周若墻址，坎為方地，畜金鲗百數(shù)，叩欄檻悉至取食。山下飛玉泉懸瀑數(shù)仞，自是出也，歲庚子，余過舒公憩暑于此，相與觴詠為樂，暇日登高，指余諸山，慨然曰，宮西南為伏虎巖，晉郭文舉隱也。西升天壇，許遠(yuǎn)游沖舉也，其下石室，唐吳貞節(jié)仙去瘞書劍處也。北大滌洞，則暨子虛得道長往，與吾遠(yuǎn)祖元同先生筑室，后入茲洞，以達(dá)華陽也。神仙者，學(xué)雖由內(nèi)煉，亦山川之靈秀發(fā)之，俯仰千歲，風(fēng)氣不殊，誠有作者，豈遽遜晉唐人哉。奈何留連光景，醉而生夢而死者，比比皆是。百年榮華與化俱盡，千劫流浪其憂無涯，何不運(yùn)靈旗，孕火芝，回風(fēng)返景于寸田尺宅之間，馭氣飛神于清都紫微之上，而與數(shù)君子相視一笑。若是，則內(nèi)不愧吾先生，外不愧乎大滌洞天，其可乎。余曰唯。大德四年庚子七月錢塘鄧牧記，集賢直學(xué)士趙孟俯書。