古之正義，東西南北，茍舟車之所達(dá)，人跡之所至，莫不率服，而后云天子。德厚焉，澤湛焉，而后稱帝。又加美焉，而后稱皇。今稱號(hào)甚美，而實(shí)不出長(zhǎng)城，彼非特不服也，又大不敬。邊長(zhǎng)不寧，中長(zhǎng)不靜，譬如伏虎，見(jiàn)便必動(dòng)，將何時(shí)已！昔高帝起布衣而服九州，今陛下杖九州而不行于匈奴，竊為陛下不足。且事勢(shì)有甚逆者焉，天子者，天下之首也，何也？上也。蠻夷者，天下之足也，何也？下也。蠻夷征令，是主上之操也；天子共貢，是臣下之禮也。足反居上，首顧居下，是倒植之勢(shì)也。天下之勢(shì)倒植矣，莫之能理，猶為國(guó)有人乎？德可遠(yuǎn)施，威可遠(yuǎn)加，舟車所至，可使如志，而特捫然數(shù)百里而威令不信，可為流涕者此也。