紫陽庵在瑞石山。其山秀石玲瓏，巖竇窈窕。宋嘉定間，邑人胡杰居此。元至元間，道士徐洞陽得之，改為紫陽庵。其徒丁野鶴修煉于此。一日，召其妻王守素入山，付偈云：“懶散六十年，妙用無人識(shí)。順逆俱兩忘，虛空鎮(zhèn)長寂?！彼毂ザ?。守素乃奉尸而漆之，端坐如生。妻亦束發(fā)為女冠，不下山者二十年。今野鶴真身在殿亭之右。亭中名賢留題甚眾。
其庵久廢，明正統(tǒng)甲子，道士范應(yīng)虛重建，聶大年為記。萬歷三十一年，布政史繼辰范淶構(gòu)空翠亭，撰《紫陽仙跡記》，繪其圖景并名公詩，并勒石亭中。
李流芳《題紫陽庵畫》：
南山自南高峰邐迤而至城中之吳山，石皆奇秀一色，如龍井、煙霞、南屏、萬松、慈云、勝果、紫陽，一巖一壁，皆可累日盤桓。而紫陽精巧，俯仰位置，一一如人意中，尤奇也。余己亥歲與淑士同游，后數(shù)至湖上，以畏入城市，多放浪兩山間，獨(dú)與紫陽隔闊。辛亥偕方回訪友云居，乃復(fù)一至，蓋不見十余年，所往來于胸中者，竟失之矣。山水絕勝處，每恍惚不自持，強(qiáng)欲捉之，縱之旋去。此味不可與不知痛癢者９６２西湖外景?紫陽庵道也。余畫紫陽時(shí)，又失紫陽矣。豈獨(dú)紫陽哉，凡山水皆不可畫，然不可不畫也，存其恍惚而已矣。書之以發(fā)孟?一笑。
袁宏道《紫陽宮小記》：
余最怕入城。吳山在城內(nèi)，以是不得遍觀，僅匆匆一過紫陽宮耳。紫陽宮石，玲瓏窈窕，變態(tài)橫出，湖石不足方比，梅花道人一幅活水墨也。奈何辱之郡郭之內(nèi)，使山林懶僻之人親近不得，可嘆哉。
王稚登《紫陽庵丁真人祠》詩：
丹壑?jǐn)嗳诵?，琪花洞里生。亂崖兼地破，群象逐峰成。
一石一云氣，無松無水聲。丁生化鶴處，蛻骨不勝情。
董其昌《題紫陽庵》詩：
初鄰塵市點(diǎn)靈峰，徑轉(zhuǎn)幽深紺殿重。
古洞經(jīng)春猶悶雪，危?百尺有欹松。
清猿靜叫空壇月，歸鶴愁聞故國鐘。
石髓年來成汗漫，登臨須愧羽人蹤。