炎興下帙八十六。
起紹興八年十一月二十一日癸卯，盡二十五日丁未。
二十一日癸卯兵部侍郎兼權(quán)吏部尚書(shū)張燾率侍從官上疏。
是時(shí)侍從臺(tái)諫各以己見(jiàn)應(yīng)詔旨奏聞，於是吏部尚書(shū)張燾率侍從官同進(jìn)劄子曰：臣等聞之《傳》曰：圣人與眾同欲是以濟(jì)事故自古人君設(shè)施注措未有不以從眾而成違眾而敗者伏見(jiàn)今日屈巳之事陛下以為可士大夫不以為可民庶不以為可軍士不以為可如是而求成臣等竊惑之仰惟陛下獨(dú)以為可者謂梓宮可歸也。淵圣可返也。母后可還也。宗族地土可得也。故不憚一屈以建非常之功此陛下之圣孝也。國(guó)人不以為可者謂虜（改作金）人素多變?cè)p今持虛文以來(lái)而梓宮未歸淵圣示還母后未復(fù)宗高血壓土未得何以遽為卑辱之事以咈公論也。以陛下圣孝固無(wú)所不盡然天下公論。又不可不從使天誘其衷虜（改作敵）果悔禍惟我之從而梓宮已歸淵圣已還母后已復(fù)宗族土地皆已得之則兩國(guó)通好經(jīng)久之禮尚有可議，豈有但信其虛言一未有所得而遂俗屈膝以從之乎！一屈之後將舉國(guó)以聽(tīng)之臣等恐彼之所許未必可得而我之為國(guó)日朘月削遂至不可復(fù)支矣。臣等竊聞虜（改作金）使入境伴使北向再拜問(wèn)虜（改作金）起居此故事也。然軍民見(jiàn)者或至流涕夫人心戴宋如此雖使者一屈猶為之不平?jīng)r肯使陛下不愿群議斷而行之萬(wàn)一眾情不勝其忿而王云：劉宴之事或見(jiàn)於今日陛下始有追悔之心恐已晚矣?！秱鳌吩唬罕娕y犯專(zhuān)欲難成合二難以立國(guó)危亂之道也。臣等職在論思竊聞?shì)涀h不敢緘默伏望圣慈俯同輿情母遂致屈而緩圖之不勝幸甚上覽奏愀然戀色曰：卿言可謂納忠朕甚喜士大夫盡忠如此然朕不至為虜（改作金）所紿方。且熟議。若決非詐偽然後可從如不然當(dāng)拘留其人再遣使審問(wèn)虛實(shí)燾等謝。
館職官上疏論和議未便。
左奉議郎秘書(shū)省著作郎臣胡珵左奉議郎守尚書(shū)司勛員外郎兼史館校勘臣朱松左朝散郎行秘書(shū)省著作佐郎張慎左宣教郎秘書(shū)省著作佐郎臣凌景夏左奉議郎秘書(shū)省正字兼史館?？背汲Ｍ蠓钭h郎秘書(shū)省正字兼史館校勘臣范如圭謹(jǐn)齋沐。
裁書(shū)昧死百拜獻(xiàn)於皇帝陛下臣聞聽(tīng)魯仲連而罷新垣衍帝秦之議者魏安僖王是也。甘商於之詐而受張儀割地之欺者楚懷王是也。恭惟陛下圣明天縱博貫古今是周宣光武中興之主也。，豈有不及魏安僖王而下同楚懷王者哉！臣之所弗信也?！秱鳌吩唬褐鲬n臣辱主辱臣死前者上皇訃聞陛下方宅大憂天下受其辱矣。今者聞諸道路口語(yǔ)籍籍審如是將辱在陛下之身臣等得其死為有名之時(shí)也。人誰(shuí)無(wú)死為君父死之為有宋宗社死之為古今臣子忠孝大訓(xùn)死之豈為無(wú)名乎！或難臣曰：子之言新垣衍張儀之說(shuō)是也。然今日之事。且不與楚魏同何也。王倫之言彼將歸我梓宮歸我淵圣皇帝歸我天枝之族屬歸我中原之故地重質(zhì)以要我大義以動(dòng)我是國(guó)人顒?lì)勍甓茨苤抡咴鵁o(wú)亡矢遺鏃之費(fèi)一朝而獲雖使主上為是一稽顙屈膝焉宜無(wú)所愛(ài)也。豈與夫蘇秦倉(cāng)卒之謀張儀捭闔之論同日道哉！臣曰：固也。昔者劉項(xiàng)相持滎陽(yáng)成皋之閑常置太公俎上約高祖降矣。為高祖者信其詐謀而遽屈則分羹之語(yǔ)不敢出諸口而天下亦非劉氏有矣。惟高祖不信不屈日夜思所以圖楚者而為天下戮力焉故至於漢有天下大半諸侯皆附楚兵疲盡而割鴻溝東西之約自至太公呂后自歸故敵不至於窮蹙敗亡之迫而與連和者古無(wú)有也。臣聞四太子者方據(jù)汴都晏然撫有中原之民關(guān)輔淮楚之備未始一日徹而戍卒各不下數(shù)萬(wàn)屹然不移彼方肆毒而稔惡未有可圖之釁（刪彼方至此十三字）彼以何憂何恐而一旦無(wú)故與我連和幡然。若是何為也哉！顧易曉爾彼恃夫蠶食之威動(dòng)輒得志而我甚易喜故為和之說(shuō)以侮我。又慮我訓(xùn)兵積粟蓄銳俟時(shí)而事有不可測(cè)之者故不得不為和之說(shuō)以撓我中國(guó)民力日就困竭而虜使之至（四字改作來(lái)使）無(wú)已時(shí)蓋坐弊敵國(guó)使疲於奔命無(wú)此出計(jì)者，或不憚一費(fèi)而獲永甯猶之可也。今年秋如是矣。冬。又如是矣。明年。又如是子產(chǎn)之言曰：用幣必百兩百兩必千人幾千人而國(guó)不亡臣所不忍聞也。殫竭膏血以養(yǎng)驕惰之兵屯戍不用郁其憤憾緩急曰：講和講和使此輩一旦藉口而召亂將何以弭其變?cè)?！故臣嘗謂秦之行成虜（改作金）之和使兵家用之百勝之術(shù)也。六國(guó)不悟行成割地之無(wú)厭故至於社稷不血食國(guó)家不悟虜（改作金）使講和之得策其禍，豈可勝道哉！而況夷狄無(wú)義所從來(lái)久狼子野心鳴。
鏑於父子之親而嗜其甘言信之不惑其料事亦疏矣。（刪而況至此三十六字）彼以和之一事得志於我十有二年矣。以覆我王室以弛我邊備以竭我國(guó)力以解體我將帥以懈緩我不共戴天之讎以絕望我中國(guó)謳吟思嘆之赤子柰何至今而猶未悟也。陛下躬曾閔之行（此五字改作甘心）受夷狄之（刪此三字）侮不過(guò)曰：使我獲伸東朝一日之養(yǎng)於天下是亦足矣。遑〈血阝〉其他臣恐圣慮未必得所求而禍生於意外之所未嘗防也。，豈可不為寒心哉！信如道路之言則虜（改作敵）人之要我至不遜也。至無(wú)稽也。是坐而降我也。艱難以來(lái)彼茍可以毒我者無(wú)遺力矣。獨(dú)欠約我一事耳今不慮而從之。且梓宮何在在境已乎！母后何在淵圣皇帝何在在行已乎！中愿故地版圖何在在使者所已乎！陛下柰何不顧祖宗社稷二百年付托之重將不慮而從輕以萬(wàn)乘之尊昌險(xiǎn)而徼幸彼犬羊（刪此二字）茍獲濟(jì)其不遜而藉躪以逞將焉避這哉！劉豫之監(jiān)甚未遠(yuǎn)也。當(dāng)是時(shí)累百王倫何補(bǔ)救敗之計(jì)而倫之在虜（改作彼）為功臣矣。可得而追戮哉！子思曰：人主自臧則眾謀不進(jìn)事是以臧之猶卻眾謀況未必臧乎！故曰：圣人甚惡無(wú)故之利不可不察也。臣等疏遠(yuǎn)小臣然於行在與備一官司之列坐縻廩祿無(wú)以報(bào)大賜情迫理極義不愛(ài)身冒干雷霆甘俟斧鉞臣等無(wú)任惶懼激切屏營(yíng)之至。
勾龍如淵為御史中丞。
宰相秦檜方主和議力贊屈己之說(shuō)以為此事當(dāng)由圣斷不必謀之在庭上從其言其議已定而外論紛然群起以攻之檜大懼起居舍人勾龍如淵獻(xiàn)計(jì)於檜曰：相公為天下大計(jì)而群說(shuō)橫起何不擇人為臺(tái)官使盡擊去則相公之事濟(jì)矣。檜大悟遂擢如淵為御史中丞人皆駭愕。
二十五日丁未樞密院編修官胡銓上書(shū)乞斬秦檜孫近王倫。
《書(shū)》曰：（舊校云：是疏以澹菴先生本集校正）臣謹(jǐn)按王倫狎邪小人市并無(wú)賴(lài)頃緣宰相無(wú)識(shí)遂舉以使虜（改作金）專(zhuān)用詐誕欺罔天聽(tīng)驟得美官天下之人切齒唾罵今日無(wú)故誘致虜（改作來(lái)）使以詔諭江南為名是欲臣妾我也。是欲劉豫我也。劉豫臣事丑虜（改作金人）南面稱(chēng)王以為子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)牢不可拔一旦豺狼（刪此二字）改慮捽而縛之父子為虜商監(jiān)不遠(yuǎn)而倫乃欲陛下效之夫天下者祖宗之天下陛下之位祖宗之位也。柰何以。
祖宗之天下為犬戎（改作他人）之天下祖宗之位為犬戎（刪此二字）藩臣之位陛下一敢膝虜（改作金）人則祖宗社稷之靈盡污夷狄（改作移他姓）祖宗數(shù)百年之赤子盡皆左衽（改作陷邊方）廟庭這宰輔盡為陪臣天下士大夫皆當(dāng)裂冠毀冕變?yōu)楹▌h此八字改作易主）異時(shí)豺狼無(wú)厭之求（刪此六字）安知不加我以無(wú)禮如劉豫也哉！夫三尺童子至無(wú)知也。指犬豕而使之拜則怫然怒今丑虜則犬豕也。堂堂天朝相率而拜犬豕曾不。若童穉之羞則犬豕也。堂堂天朝相率而拜犬豕曾不。若童穉之羞而陛下忍為之耶（刪夫三至此五十一字）倫之意乃曰：我一屈膝則梓宮可還太后可復(fù)淵圣可歸中原可得嗚呼自變亂以來(lái)主和議者誰(shuí)以以此說(shuō)啗下然而卒無(wú)一驗(yàn)則虜之（此二字改作其）情偽已可見(jiàn)矣。而陛下尚不覺(jué)悟竭民膏血而不恤忘國(guó)誓讎而不報(bào)含垢忍辱舉天下而臣之甘心焉就令虜決（改作敵竟）可和而盡如倫議天下後世以陛下為何如主也。矧丑虜變?cè)p（刪此四字改作敵計(jì)）百出而人參。又以奸邪濟(jì)之則梓宮決不可還太后決不可復(fù)淵圣決不可歸中原決不可得而一屈膝不可復(fù)伸國(guó)勢(shì)凌夷不可復(fù)振可不為慟哭流涕長(zhǎng)太息哉！昴者陛下閑關(guān)海道危如累卵尚不肯臣虜（改作敵）況今日國(guó)勢(shì)既張諸將盡銳士卒思奮如頃者丑虜陛梁（改作北騎奔馳）偽豫入寇固嘗敗之於襄陽(yáng)敗之於淮上敗之於渦口敗之於淮陰較之前日蹈海之危固已萬(wàn)萬(wàn)不侔儻不得已而至於用兵則吾豈遽出虜（刪此字）人下哉！今無(wú)故欲臣之屈萬(wàn)乘之尊下穹廬之拜三軍之士不戰(zhàn)而氣索此魯仲連義不帝秦非惜夫帝秦之瞄名惜天下大勢(shì)有所不可也。今內(nèi)而百官外而軍民萬(wàn)口一談皆欲食倫之肉謗議洶洶陛下不聞?wù)忠坏┳冏鞯?。且不測(cè)臣故謂不斬王倫國(guó)之存亡未可知也。。雖然倫固不足道也。秦檜為心腹大臣而亦為之計(jì)陛下有堯舜之資檜不能致陛下於唐虞而欲導(dǎo)陛下為石晉頃者禮部侍郎曾開(kāi)等以古評(píng)論家繪繪乃厲聲折之曰：侍郎知故事我獨(dú)不知?jiǎng)t檜之遂非愎諫已自可知而乃建議命臺(tái)諫侍臣會(huì)議可否蓋畏天下議已令臺(tái)省侍從共分謗耳有識(shí)者皆以謂朝廷無(wú)人吁可惜也?？鬃釉唬何⒐苤傥崞浔话l(fā)左衽矣。管仲霸者之佐尚能變?cè)隈胖|而為衣裳之會(huì)秦檜大國(guó)之相也。反驅(qū)衣掌之俗而為左衽之鄉(xiāng)則檜也。不惟陛下之罪人實(shí)管仲之罪人也。（刪孔子至此六十八字）孫近附檜遂得參知政事天下望治有如饑渴而近伴食中書(shū)漫不知可否。
檜曰：虜（刪此字）可講和近曰：可檜曰：天子當(dāng)拜近曰：當(dāng)拜臣嘗至政事堂發(fā)問(wèn)而三不答但云：已令臺(tái)諫侍從議之矣。嗚呼身為參政不能贊佐大事徒取充位如此。若虜（改作北）騎長(zhǎng)驅(qū)近，豈能折沖御侮邪竊謂秦檜孫近變可斬也。臣備員樞屬義不與檜等共戴天區(qū)區(qū)之心愿斬三人頭午之藁街聽(tīng)臣之計(jì)羈留虜（改作來(lái)）使責(zé)以無(wú)禮徐興問(wèn)罪之師則三軍之士不戰(zhàn)而氣倍不然臣赴東海而死甯能處?kù)缎〕⒍蠡钚皶?shū)奏市井閑喧騰數(shù)日不定秦檜上表待罪有詔檜無(wú)罪可待乃復(fù)治事銓遂罷。
王庶論和議劄付。
第一劄子曰：臣竊聞王倫自金國(guó)奉使回及金國(guó)遣使前來(lái)將到行在臣先奉圣諭前來(lái)江淮措置邊防莫獲親詣黼座與聞國(guó)論臣承乏樞庭不得默默自已輒貢愚忠冒瀆天聽(tīng)臣聞無(wú)故請(qǐng)和者謀也。究觀金虜（改作人）侵軼歲逾一紀(jì)前來(lái)乘全勝這勢(shì)直擣江淮我國(guó)之師未守不退縮以避其鋒逮至紹興甲寅冬番信（改作偽豫）深入駐兵淮南陛下親征致彼奔潰而去。又丙辰冬逆雛傾國(guó)南向陛下再統(tǒng)六師壓江淮表里之衛(wèi)皇威大振番偽（改作偽豫）始知所畏，於是遣使告以徽宗皇帝顯肅皇后訃音彼。若果篤鄰好所報(bào)訃音不應(yīng)在累年之後彼其技窮跡露畏我國(guó)家乘閑長(zhǎng)驅(qū)故設(shè)此謀沮我?guī)熶J氣陛下天資圣孝哀毀之中即遣使求梓宮往反之這閑一年有半尚未與決固已墮彼計(jì)中。又聞去年金人以欺詐（刪此三字）廢豫偽庭用事之人奔走四出百姓日衽陷淫昏之俗眾情反側(cè)虜酋數(shù)輩在關(guān)中者。若據(jù)爐炭危疑追急莫甚（刪百姓至此三十三字添一。若字）於斯時(shí)。若（刪此字）國(guó)家乘機(jī)會(huì)一麾則中原云：合響應(yīng)基深謀卻顧不得不再遣使也。從違之閑可不深思而熟計(jì)之臣中夜以思虜（改作金）使之來(lái)甘言厚貌不出二策一則以淮為界一則以河為界。若以淮為界則我今日所有之地而淮之外亦有見(jiàn)今州縣所治如泗州漣水軍是也。既為我有安俟以和為請(qǐng)。若以河為界則東西四望兵火之馀白骨未斂幾無(wú)人跡彼。若誠(chéng)實(shí)與我乃故疆遺民，豈可同偽豫之不恤尚應(yīng)十年無(wú)征役以蘇息之則賦何自而出彼所責(zé)歲賂無(wú)慮數(shù)百萬(wàn)。又，豈可國(guó)內(nèi)郡之賦以?xún)幻帘匾远f(wàn)兵宿於遠(yuǎn)餉無(wú)用之地假以歲月焉得不自困弊彼之為計(jì)可謂盡善也。臣愿陛下先與在庭這臣立為一定之論。若以。
淮為界則我賂之何益。若以河為界則瘡痍殘民撫存不暇還定安集非俟經(jīng)五稔不可賦調(diào)所議歲賂五年之後方可津遣先慮而議猶恐未至如，或不然則彼以計(jì)困我以戰(zhàn)則不可以賂則不給皆墮其術(shù)中是宜陛下宵旰深思洞察以為經(jīng)久之圖狂瞽之說(shuō)仰瀆淵聽(tīng)牙無(wú)任隕越待罪之至。
第二劄子臣近緣措置邊方篇到沿邊州郡及與守臣次第會(huì)議聞虜（改作敵）中自廢豫之後遼人漢人上下不安日夕思變前此歸正者甚眾其意可見(jiàn)彼知其屯戍不足。又旋起簽軍以實(shí)疆場(chǎng)今之簽軍。又非昔比老弱盡行人心乖離抑。又甚焉岳飛近日與臣咨自稱(chēng)今歲大有需索。若以梓宮為說(shuō)如言得歸事在來(lái)年。又詐為（刪此三字）未易可保今陵寢陷歿豈特徽宗顯肅兩梓宮而已。若割淮畫(huà)河議和兩淮我今有之夫河南則千里邱墟勢(shì)須屯兵持守揆諸事力支持不行所謂非徒無(wú)益而。又害之地彼必以此三說(shuō)疑我正當(dāng)剖析曲直利害逆折其詐彼利於和必委曲不得已而從我切望斷自宸衷出臣此章與大臣熟議之無(wú)落奸謀之便天下幸甚。
第三劄子臣聞委孫行父之為臣見(jiàn)有禮於君者。若孝子之養(yǎng)父母也。見(jiàn)無(wú)禮於君者如鷹鹯之逐鳥(niǎo)雀也。臣雖不才竊有志焉臣近聞前此虜（改作北）使傲慢無(wú)禮多許金幣方稍恭順如此番使人來(lái)不可復(fù)循前轍欲望陛下先遣人諭旨以方在諒陰聞使人至摧慟不堪為言不須遽令朝見(jiàn)恐有商量事。且令與大臣趙鼎商議如此少破其奸計(jì)。又得徐觀趨向在朝廷為得體抑少挫其銳此事與大臣議之必?zé)o不可者惟是王倫決以為不然彼方要朝廷曲從虜（改作敵）意以成一已之私此人不達(dá)大體前日自陳有廢豫之功如此大事人皆知之尚敢欺誕其馀何所不至萬(wàn)望圣察臣無(wú)任云云
第四劄子臣自聞虜（改作北）使之來(lái)蚤夜往來(lái)於胸中仰恃陛下兼聽(tīng)之明臣敢進(jìn)千慮之得常談末論猥瀆公車(chē)竊度陛下不以為未然抑將信而行之是以愚臣感深激發(fā)益竭其心茍有所知不敢不盡愿復(fù)畢其說(shuō)夫戎狄豺狼（刪此四字）宴安酖毒古人戒之國(guó)家不靖疆場(chǎng)患生人面獸心之類(lèi)變?cè)p百出（刪人面至此十字）自（下添金人二字）渝海上之盟以至今日其欺我者何所不。
至陛下所自知也。豈待臣言乃不慮晏安酖毒之戒尚將信其愚弄臣不知其可也。今其誠(chéng)偽以陛下之圣固難逃於照臨然而但不可輕信其說(shuō)。又不可遽見(jiàn)其使夫商之高宗三年不言其在諒陰言猶不出其可以見(jiàn)外夷之使乎?。ǜ淖魍鈬?guó)使臣）先帝北征而不復(fù)天地鬼神為之怒憤能言之類(lèi)孰不痛心乎?。▌h此字）陛下既抱負(fù)永訣之痛將見(jiàn)不共戴天之讎其將何以為心。又將何以為容亦將何以為說(shuō)臣愚伏愿陛下以宗社之重深思高宗不言之意無(wú)見(jiàn)異域之使人只令趙鼎而下熟與商議足以彰陛下孝思之誠(chéng)而於國(guó)體為宜臣恭依詔旨見(jiàn)今兼程前去奏事誠(chéng)恐臣萬(wàn)一未到闕下之日虜（改作北）使先以授館陛下不疑面易腹心伏惟圣吸采納天下幸甚。
第五劄子臣準(zhǔn)省劄子令疾速依累降圣旨赴行在奏事臣緣在廬州伏暑藏俯加之乘騎未得見(jiàn)沿流兼程前詣臣以虜（改作北）使入境屢貢狂瞽上瀆圣聽(tīng)特蒙寬貸未賜誅斥比聞使人經(jīng)過(guò)州郡傲慢自尊略無(wú)平日禮節(jié)接伴使欲一見(jiàn)而不可得官司供帳至有打造金醆百端須索肆言駭聽(tīng)臣昨所上封事初言陛下方在諒陰不當(dāng)遽見(jiàn)使人。且以挫其風(fēng)棱兼於國(guó)體為得次言虜（改作金）人講和非其本心奸（改作深）謀詭（改作巧）計(jì)用之有素次言地界歲幣事關(guān)宗社未易輕議仰惟圣明必深察其當(dāng)否區(qū)區(qū)妄庸何所逃罪然臣資稟愚直心懷憤懣不能自己輒復(fù)論列幸陛下恕其再三之瀆臣聞自古謀人之國(guó)者必有一定之論越之滅吳在驕其志奏之取六國(guó)在散其後其閑或出或入一定之論未嘗易也。黠虜逆天犯順（刪此六字改作臣思金）所以謀人之國(guó)者曰：和而已觀其既以是謀契丹。又以是謀中（改作我）國(guó)方突騎陵京闕初以和議為解暨大兵圍城仍以和議為徉二圣遠(yuǎn)播中原板蕩十馀年閑衣冠之俗（刪此四字）蹂踐幾踐血入犬牙吞噬靡厭（刪血入至此八字）而和議未之或廢也。今王倫迎奉梓宮而再受虜人（刪此二字）和議以歸。且與其使俱來(lái)此為可信乎！劉豫之廢虜人（刪此二字）和議以歸。且與其使俱來(lái)此為可信乎！劉豫之廢虜人（此二字改作敵）慮中原百姓或有反側(cè)陜西降將或生顧望國(guó)家一旦出師必有內(nèi)應(yīng)者。此設(shè)講和之說(shuō)遣使款我昭然無(wú)疑臣蒙陛下親擢備位本兵國(guó)之大事不敢隱默故重為陛下陳其三策莫若拘束其使而怒之彼必加兵我則應(yīng)之所謂善戰(zhàn)者制人而不制於人也。虜（改作敵）人強(qiáng)大自居一旦或拘其使出於意表銳氣驟奪殞敗可立。
而待次愿陛下念不共戴天下之讎。且謝使人勿與相見(jiàn)一切令與大臣商議然後徐觀所響隨事酬應(yīng)最其下者姑示怯弱待以厚禮俟其出界精兵躡之掩其不備破之必矣。儻陛下采其愚忠用濟(jì)機(jī)會(huì)臣敢不罄竭陪在廷之末議，或以臣為妄誕不切於事則臣之智慮窮，於是矣。不敢復(fù)有論說(shuō)也。臣頃與邊帥及諸大將議論皆云：若失今日機(jī)會(huì)他日勞師費(fèi)財(cái)決無(wú)補(bǔ)於事功至於抵掌擊節(jié)皆云：今年不用兵乞納節(jié)致仕觀此則人情思奮皆愿為陛下一戰(zhàn)望陛下英斷而力行之臣不敢愛(ài)死以報(bào)萬(wàn)一千冒天威戰(zhàn)灼無(wú)地。
第六劄子臣奮身寒素?zé)o能報(bào)稱(chēng)特荷眷知任擢廟堂臣之遭遇世無(wú)以過(guò)朝夕以思欲效涓埃愿助海岳去安即危惡生就死豈人情哉！伏望圣慈擴(kuò)日月之明息雷霆之怒或鑒一得為幸非細(xì)近者虜（改作金）人議和非本至誠(chéng)實(shí)有包藏臣數(shù)有章疏未蒙俞允臣不免再具危懇上瀆天聽(tīng)伏望居高聽(tīng)卑旁燭無(wú)私少為鑒察虜（改作金）人之謀不過(guò)有二一則為己一則為我舍此非狂則愚也。所謂為已者不過(guò)彼被外訌內(nèi)叛互相猜忌攤兵角立莫敢先動(dòng)故設(shè)為此謀以待平定徐為後圖此為己之計(jì)也。所謂為我者必以為金幣已足不須多積土地已廣不須多占。又陛下事之至謹(jǐn)心懷仁恕懇之至切哀憫悔禍欲立盟好永為鄰壤此為我之謀也。陛下試深思之。若虜（改作敵）為已謀臣故慮之熟矣。。若為我謀臣死不敢信惟陛下留念無(wú)忽。
賜進(jìn)士出身頭品頂戴四川等處承宣布政使司布政使清苑許涵度校刊。
※卷一百八十六?？庇?。
今持虛文以來(lái)（持應(yīng)作特）而事有不可測(cè)之者（之字衍）茍獲濟(jì)其不遜無(wú)稽之謀（脫無(wú)稽之謀四字）而蹂躪以逞（蹂誤作藉）則眾謀不進(jìn)事（事字衍）猶即眾謀（即誤作卻）以古誼折檜檜乃厲聲責(zé)之（檜誤作繪責(zé)誤作折）三發(fā)問(wèn)而三不答（脫上三字）皆可斬也。（皆誤作亦（聽(tīng)臣之計(jì)（一本上有然後二字）臣赴東海而死（一作臣有赴東海而死耳）甯能處?kù)缎〕⒍蠡钜蹲盅埽┩跏摵妥h劄子（子誤作付）乘機(jī)會(huì)一麾（會(huì)字衍）與臣咨目（目誤作自）。