爾時(shí)阿難、羅侯羅、而作是念：“我等每自思惟，設(shè)得授記，不亦快乎?！奔磸淖?，到于佛前，頭面禮足，俱白佛言：“世尊，我等于此、亦應(yīng)有分，惟有如來，我等所歸。又我等為一切世間天、人、阿修羅、所見知識，阿難常為侍者，護(hù)持法藏，羅侯羅是佛之子，若佛見授阿耨多羅三藐三菩提記者，我愿既滿，眾望亦足。”
爾時(shí)學(xué)無學(xué)聲聞弟子二千人，皆從座起，偏袒右肩，到于佛前，一心合掌，瞻仰世尊，如阿難、羅侯羅、所愿，住立一面。爾時(shí)佛告阿難：“汝于來世、當(dāng)?shù)米鞣?，號山?；圩栽谕ㄍ跞鐏?、?yīng)供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛、世尊。當(dāng)供養(yǎng)六十二億諸佛，護(hù)持法藏，然后得阿耨多羅三藐三菩提。教化二十千萬億恒河沙諸菩薩等，令成阿耨多羅三藐三菩提。國名常立勝幡，其土清凈，琉璃為地，劫名妙音遍滿。其佛、壽命無量千萬億阿僧祇劫，若人于千萬億無量阿僧祇劫中、算數(shù)校計(jì)，不能得知。正法住世、倍于壽命，像法住世、復(fù)倍正法。阿難，是山海慧自在通王佛，為十方無量千萬億恒河沙等諸佛如來、所共贊嘆，稱其功德。”
爾時(shí)世尊欲重宣此義，而說偈言：
我今僧中說，阿難持法者，當(dāng)供養(yǎng)諸佛，然后成正覺，
號曰山海慧 自在通王佛。其國土清凈，名常立勝幡，
教化諸菩薩，其數(shù)如恒沙。佛有大威德，名聞滿十方。
壽命無有量，以愍眾生故。正法倍壽命，像法復(fù)倍是。
如恒河沙等、無數(shù)諸眾生，于此佛法中，種佛道因緣。
爾時(shí)會中新發(fā)意菩薩八千人、咸作是念：“我等尚不聞諸大菩薩得如是記，有何因緣、而諸聲聞得如是決？”
爾時(shí)世尊知諸菩薩、心之所念，而告之曰：“諸善男子，我與阿難等，于空王佛所、同時(shí)發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。阿難常樂多聞，我常勤一精一進(jìn)。是故我已得成阿耨多羅三藐三菩提，而阿難護(hù)持我法，亦護(hù)將來諸佛法藏，教化成就諸菩薩眾，其本愿如是，故獲斯記?！?/p>
阿難面于佛前，自聞授記、及國土莊嚴(yán)，所愿具足，心大歡喜，得未曾有。即時(shí)憶念過去無量千萬億諸佛法藏，通達(dá)無礙，如今所聞，亦識本愿。爾時(shí)阿難而說偈言：
世尊甚稀有，令我念過去，無量諸佛法，如今日所聞。
我今無復(fù)疑，安住于佛道，方便為侍者，護(hù)持諸佛法。
爾時(shí)佛告羅侯羅：“汝于來世、當(dāng)?shù)米鞣?，號蹈七寶華如來、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛、世尊。當(dāng)供養(yǎng)十世界微塵等數(shù)諸佛如來，常為諸佛而作長子，猶如今也。是蹈七寶華佛，國土莊嚴(yán)，壽命劫數(shù)，所化弟子，正法、像法，亦如山?；圩栽谕ㄍ跞鐏頍o異，亦為此佛而作長子。過是已后，當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提?！?/p>
爾時(shí)世尊欲重宣此義，而說偈言：
我為太子時(shí)，羅侯為長子，我今成佛道，受法為法子，
于未來世中，見無量億佛，皆為其長子，一心求佛道。
羅侯羅密行，惟我能知之，現(xiàn)為我長子，以示諸眾生。
無量億千萬 功德不可數(shù)，安住于佛法，以求無上道。
爾時(shí)世尊見學(xué)無學(xué)二千人，其意柔軟，寂然清凈，一心觀佛。佛告阿難：“汝見是學(xué)無學(xué)二千人否。唯、然，已見。”“阿難，是諸人等，當(dāng)供養(yǎng)五十世界微塵數(shù)諸佛如來，恭敬、尊重，護(hù)持法藏。末后、同時(shí)于十方國、各得成佛，皆同一號，名曰寶相如來、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛、世尊。壽命一劫。國土莊嚴(yán)，聲聞、菩薩、正法、像法、皆悉同等?！?/p>
爾時(shí)世尊重宣此義，而說偈言：
是二千聲聞，今于我前住，悉皆與授記，未來當(dāng)成佛。
所供養(yǎng)諸佛，如上說塵數(shù)，護(hù)持其法藏，后當(dāng)成正覺。
各于十方國，悉同一名號，俱時(shí)坐道場，以證無上慧，
皆名為寶相。國土及弟子，正法與像法，悉等無有異。
咸以諸神通、度十方眾生，名聞普周遍，漸入于涅槃。
爾時(shí)學(xué)無學(xué)二千人、聞佛授記，歡喜踴躍、而說偈言：
世尊慧燈明，我聞授記音，心歡喜充滿，如甘露見灌。