包拯 吳奎 趙抃（子屼）唐介（子淑問 義問 孫?。?/p>
包拯，字希仁，廬州合肥人也。始舉進(jìn)士，除大理評(píng)事，出知建昌縣。以父母皆老，辭不就。得監(jiān)和州稅，父母又不欲行，拯即解官歸養(yǎng)。后數(shù)年，親繼亡，拯廬墓終喪，猶裴徊不忍去，里中父老數(shù)來勸勉。久之，赴調(diào)，知天長縣。有盜割人牛舌者，主來訴。拯曰："第歸，殺而鬻之。"尋復(fù)有來告私殺牛者，拯曰："何為割牛舌而又告之？"盜驚服。徙知端州，遷殿中丞。端土產(chǎn)硯，前守緣貢，率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴。拯命制者才足貢數(shù)，歲滿不持一硯歸。
尋拜監(jiān)察御史里行，改監(jiān)察御史。時(shí)張堯佐除節(jié)度、宣徽兩使，右司諫張擇行、唐介與拯共論之，語甚切。又嘗建言曰："國家歲賂契丹，非御戎之策。宜練兵選將，務(wù)實(shí)邊備。"又請(qǐng)重門下封駁之制，及廢錮贓吏，選守宰，行考試補(bǔ)蔭弟子之法。當(dāng)時(shí)諸道轉(zhuǎn)運(yùn)加按察使，其奏劾官吏多摭細(xì)故，務(wù)苛察相高尚，吏不自安，拯于是請(qǐng)罷按察使。
去使契丹，契丹令典客謂拯曰："雄州新開便門，乃欲誘我叛人，以刺疆事耶？"拯曰：涿州亦嘗開門矣，刺疆事何必開便門哉？"其人遂無以對(duì)。
歷三司戶部判官，出為京東轉(zhuǎn)運(yùn)使，改尚書工部員外郎、直集賢院，徙陜西，又徙河北，入為三司戶部副使。秦隴斜谷務(wù)造船材木，率課取于民；又七州出賦河橋竹索，恒數(shù)十萬，拯皆奏罷之。契丹聚兵近塞，邊郡稍警，命拯往河北調(diào)發(fā)軍食。拯曰："漳河沃壤，人不得耕，刑、洺、趙三州民田萬五千頃，率用牧馬，請(qǐng)悉以賦民。"從之。解州鹽法率病民，拯往經(jīng)度之，請(qǐng)一切通商販。除天章閣待制、知諫院。數(shù)論斥權(quán)幸大臣，請(qǐng)罷一切內(nèi)除曲恩。又列上唐魏鄭公三疏，愿置之坐右，以為龜鑒。又上言天子當(dāng)明聽納，辨朋黨，惜人才，不主先入之說，凡七事；請(qǐng)去刻薄，抑僥幸，正刑明禁，戒興作，禁妖妄。朝廷多施行之。除龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。嘗建議無事時(shí)徙兵內(nèi)地，不報(bào)。至是，請(qǐng)："罷河北屯兵，分之河南兗、鄆、齊、濮、曹、濟(jì)諸郡，設(shè)有警，無后期之憂。借曰戍兵不可遽減，請(qǐng)訓(xùn)練義勇，少給糇糧，每歲之費(fèi)，不當(dāng)屯兵一月之用，一州之賦，則所給者多矣。"不報(bào)。徙知瀛州，諸州以公錢貿(mào)易，積歲所負(fù)十余萬，悉奏除之。以喪子乞便郡，知揚(yáng)州，徙廬州，遷刑部郎中。坐失保，任左授兵部員外郎、知池州。復(fù)官，徙江寧府，召權(quán)知開封府，遷右司郎中。
拯立朝剛毅，貴戚宦官為之?dāng)渴郑務(wù)呓詰勚?。人以包拯笑比黃河清，童稚婦女，亦知其名，呼曰"包待制"。京師為之語曰："關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老。"舊制，凡訟訴不得徑造庭下。拯開正門，使得至前陳曲直，吏不敢欺。中官勢族筑園榭，侵惠民河，以故河塞不通，適京師大水，拯乃悉毀去。或持地券自言有偽增步數(shù)者，皆審驗(yàn)劾奏之。
遷諫議大夫、權(quán)御史中丞。奏曰："東宮虛位日久，天下以為憂，陛下持久不決，何也？"仁宗曰："卿欲誰立？"拯曰："臣不才備位，乞豫建太子者，為宗廟萬世計(jì)也。陛下問臣欲誰立，是疑臣也。臣年七十，且無子，非邀福者。"帝喜曰："徐當(dāng)議之。"請(qǐng)裁抑內(nèi)侍，減節(jié)冗費(fèi)，條責(zé)諸路監(jiān)司，御史府得自舉屬官，減一歲休暇日，事皆施行。
張方平為三司使，坐買豪民產(chǎn)，拯劾奏罷之；而宋祁代方平，拯又論之；祁罷，而拯以樞密直學(xué)士權(quán)三司使。歐陽修言："拯所謂牽牛蹊田而奪之牛，罰已重矣，又貪其富，不亦甚乎！"拯因家居避命，久之乃出。其在三司，凡諸管庫供上物，舊皆科率外郡，積以困民。拯特為置場和市，民得無擾。吏負(fù)錢帛多縲系，間輒逃去，并械其妻子者，類皆釋之。遷給事中，為三司使。數(shù)日，拜樞密副使。頃之，遷禮部侍郎，辭不受，尋以疾卒，年六十四。贈(zèng)禮部尚書，謚孝肅。
拯性峭直，惡吏苛刻，務(wù)敦厚，雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合，不偽辭色悅?cè)?，平居無私書，故人、親黨皆絕之。雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時(shí)。嘗曰："后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子若孫也。"初，有子名繶，娶崔氏，通判潭州，卒。崔守死，不更嫁。拯嘗出其媵，在父母家生子，崔密撫其母，使謹(jǐn)視之。繶死后，取媵子歸，名曰綖。有奏議十五卷。
吳奎，字長文，濰州北海人。性強(qiáng)記，于書無所不讀。舉《五經(jīng)》，至大理丞，監(jiān)京東排岸。慶歷宿衛(wèi)之變，奎上疏曰："涉春以來，連陰不解，《洪范》所謂'皇之不極，時(shí)則有下伐上'者。今衛(wèi)士之變，起于肘腋，流傳四方，驚駭群聽。聞皇城司官六人，其五已受責(zé)，獨(dú)楊懷敏尚留。人謂陛下私近幸而屈公法，且獲賊之際，傳令勿殺，而左右輒屠之。此必其黨欲以滅口，不然，何以不奉詔？"遂乞召對(duì)面論，仁宗深器之。再遷殿中丞，策賢良方正入等，擢太常博士、通判陳州。
入為右司諫，改起居舍人，同知諫院。每進(jìn)言，惟勸帝禁束左右奸幸。內(nèi)東門闌得賂遺物，下吏研治，而開封用內(nèi)降釋之?？酪涵?，出瓘越州。彭思永論事，詔詰所從受?？裕?quot;御史法許風(fēng)聞，若窮核主名，則后誰敢來告以事？是自涂其耳目也。"上為罷不問。郭承祐、張堯佐為宣徽使，奎連疏其不當(dāng)，承祐罷使，出堯佐河中。
皇祐中，頗多災(zāi)異，奎極言其徵曰："今冬令反燠，春候反寒，太陽虧明，五星失度，水旱作沴，饑饉薦臻，此天道之不順也。自東徂西，地震為患，大河橫流，堆阜或出，此地道之不順也。邪曲害政，陰柔蔽明，群小紛爭，眾情壅塞，西、北貳敵，求欲無厭，此人事之不和也。夫帝王之美，莫大于進(jìn)賢退不肖。今天下皆謂之賢，陛下知之而不能進(jìn)；天下皆謂之不肖，陛下知之而不能退。內(nèi)寵驕恣，近習(xí)回?fù)?，陰盛如此，寧不致大異乎？又十?dāng)?shù)年來下令及所行事，或有名而無實(shí)，或始是而終非，或橫議所移，或奸謀所破，故群臣百姓，多不甚信，以謂陛下言之雖切而不能行，行之雖銳而不能久。臣愿謹(jǐn)守前詔，堅(jiān)如金石，或敢私撓，必加之罪，毋為人所測度，而取輕于天下。"
唐介論文彥博，指奎為黨，出知密州。加直集賢院，徙兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使。入判登聞檢院、同修起居注、知制誥。奉使契丹，會(huì)其主加稱號(hào)，要入賀?？允故掠新殻粸橥?。歸遇契丹使于涂，契丹以金冠為重，紗冠次之。故事，使者相見，其衣服重輕必相當(dāng)。至是，使者服紗冠，而要奎盛服?？鼩⑵鋬x以見，坐是出知壽州。
至和三年，大水，詔中外言得失。奎上疏曰："陛下在位三十四年，而儲(chǔ)嗣未立。在禮，大宗無嗣，則擇支子之賢者。以昭穆言，則太祖、太宗之曾孫，所宜建立，以系四海之望。俟有皇子則退之，而優(yōu)其禮于宗室，誰曰不然？陛下勿聽奸人邪謀，以誤大事。若倉卒之際，柄有所歸，書之史冊(cè)，為萬世嘆憤。臣不愿以圣明之資，當(dāng)危亡之比。此事不宜優(yōu)游，愿蚤裁定。定之不速，致宗祀無本，郁結(jié)群望，推之咎罰，無大于此。"帝感其言，拜翰林學(xué)士，權(quán)開封府。
奎達(dá)于從政，應(yīng)事敏捷，吏不敢欺。富人孫氏辜榷財(cái)利，負(fù)其息者，至評(píng)取物產(chǎn)及婦女。奎發(fā)孫宿惡，徙其兄弟于淮、閩，豪猾畏斂。居三月，治聲赫然。除端明殿學(xué)士、知成都府，以親辭，改鄆州，復(fù)還翰林，拜樞密副使。治平中，丁父憂，居喪毀瘠，廬于墓側(cè)，歲時(shí)潔嚴(yán)祭祀，不為浮屠事。
神宗初立，奎適終制，以故職還朝。逾月，參知政事。時(shí)已召王安石，辭不至，帝顧輔臣曰："安石歷先帝朝，召不赴，頗以為不恭。今又不至，果病耶，有所要耶？曾公亮曰："安石文學(xué)器業(yè)，不敢為欺。"奎曰："臣嘗與安石同領(lǐng)群牧，見其護(hù)短自用，所為迂闊。萬一用之，必紊亂綱紀(jì)。"乃命知江寧。
奎嘗進(jìn)言："陛下在推誠應(yīng)天，天意無他，合人心而已。若以至誠格物，物莫不以至誠應(yīng)，則和氣之感，自然而致。今民力困極，國用窘乏，必俟順成，乃可及他事。帝王所職，惟在于判正邪，使君子常居要近，小人不得以害之，則自治矣。"帝因言："堯時(shí)，四兇猶在朝。"奎曰："四兇雖在，不能惑堯之聰明。圣人以天下為度，未有顯過，固宜包容，但不可使居要近地爾。"帝然之。御史中丞王陶，以論文德不押班事詆韓琦，奎狀其過。詔除陶翰林學(xué)士，奎執(zhí)不可。陶又疏奎阿附。陶既出，奎亦以資政殿大學(xué)士知青州。司馬光諫曰："奎名望清重，今為陶絀奎，恐大臣皆不自安，各求引去。陛下新即位，于四方觀聽非宜。"帝乃召奎歸中書。及琦罷相，竟出知青州。明年薨，年五十八。贈(zèng)兵部尚書，謚曰文肅。
奎喜獎(jiǎng)廉善，有所知輒言之，言之不從，不止也。少時(shí)甚貧，既通貴，買田為義莊，以赒族黨朋友。沒之日，家無余資，諸子至無屋以居，當(dāng)時(shí)稱之。
趙抃，字閱道，衢州西安人。進(jìn)士及第，為武安軍節(jié)度推官。人有赦前偽造印，更赦而用者，法吏當(dāng)以死。抃曰："赦前不用，赦后不造，不當(dāng)死。"讞而生之。知崇安、海陵、江原三縣，通判泗州。濠守給士卒廩賜不如法，聲欲變，守懼，日未入，輒閉門不出。轉(zhuǎn)運(yùn)使檄抃攝治之，抃至，從容如平時(shí)，州以無事。
翰林學(xué)士曾公亮未之識(shí)，薦為殿中侍御史，彈劾不避權(quán)幸，聲稱凜然，京師目為"鐵面御史。"其言務(wù)欲朝廷別白君子小人，以謂："小人雖小過，當(dāng)力遏而絕之；君子不幸詿誤，當(dāng)保全愛惜，以成就其德。"溫成皇后之喪，劉沆以參知政事監(jiān)護(hù)，及為相，領(lǐng)事如初。抃論其當(dāng)罷，以全國體。又言宰相陳執(zhí)中不學(xué)無術(shù)，且多過失；宣徽使王拱辰平生所為及奉使不法；樞密使王德用、翰林學(xué)士李淑不稱職；皆罷去。吳充、鞠真卿、刁約以治禮院吏，馬遵、呂景初、吳中復(fù)以論梁適，相繼被逐。
抃言其故，悉召還。呂溱、蔡襄、吳奎、韓絳既出守，歐陽修、賈黯復(fù)求郡。抃言："近日正人端士紛紛引去，侍從之賢如修輩無幾，今皆欲去者，以正色立朝，不能諂事權(quán)要，傷之者眾耳。"修、黯由是得留，一時(shí)名臣，賴以安焉。
請(qǐng)知睦州，移梓州路轉(zhuǎn)運(yùn)使，改益州。蜀地遠(yuǎn)民弱，吏肆為不法，州郡公相饋餉。抃以身帥之，蜀風(fēng)為變。窮城小邑，民或生而不識(shí)使者，抃行部無不至，父老喜相慰，奸吏竦服。召為右司諫。內(nèi)侍鄧保信引退兵董吉燒煉禁中，抃引文成、五利、鄭注為比，力論之。陳升之副樞密，抃與唐介、呂海、范師道言升之奸邪，交結(jié)宦，進(jìn)不以道。章二十余上，升之去位。抃與言者亦罷，出知虔州。虔素難治，抃御之嚴(yán)而不苛，召戒諸縣令，使人自為治。令皆喜，爭盡力，獄以屢空。嶺外仕者死，多無以為歸，抃造舟百艘，移告諸郡曰："仕宦之家，有不能歸者，皆于我乎出。"于是至者相繼，悉授以舟，并給其道里費(fèi)。召為侍御史知雜事，改度支副使，進(jìn)天章閣待制、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。時(shí)賈昌朝以故相守魏，抃將按視府庫，昌朝使來告曰："前此，監(jiān)司未有按視吾藏者，恐事無比，若何？抃曰："舍是，則他郡不服。"竟往焉。昌朝不悅。初，有詔募義勇，過期不能辦，官吏當(dāng)坐者八百余人。抃被旨督之，奏言："河朔頻歲豐，故應(yīng)募者少，請(qǐng)寬其罪，以俟農(nóng)隙。"從之。坐者獲免，而募亦隨足。昌朝始愧服。加龍圖閣直學(xué)士、知成都，以寬為治。抃向使蜀日，有聚為妖祀者，治以峻法。及是，復(fù)有此獄，皆謂不免。抃察其亡他，曰："是特酒食過耳。"刑首惡而釋余人，蜀民大悅。會(huì)榮諲除轉(zhuǎn)運(yùn)使，英宗諭諲曰："趙抃為成都，中和之政也。"
神宗立，召知諫院。故事，近臣還自成都者，將大用，必更省府，不為諫官。大臣以為疑，帝曰："吾賴其言耳，茍欲用之，無傷也。"及謝，帝曰："聞卿匹馬入蜀，以一琴一鶴自隨，為政簡易，亦稱是乎？"未幾，擢參知政事。抃感顧知遇，朝政有未協(xié)者，必密啟聞，帝手詔褒答。
王安石用事，抃屢斥其不便。韓琦上疏極論青苗法，帝語執(zhí)政，令罷之。時(shí)安石家居求去，抃曰："新法皆安石所建，不若俟其出。"既出，安石持之愈堅(jiān)。抃大悔恨，即上言："制置條例司建使者四十輩，騷動(dòng)天下。安石強(qiáng)辯自用，詆天下公論以為流俗，違眾罔民，順非文過。近者臺(tái)諫侍從，多以言不聽而去；司馬光除樞密，不肯拜。且事有輕重，體有大小。財(cái)利于事為輕，而民心得失為重；青苗使者于體為小，而禁近耳目之臣用舍為大。今去重而取輕，失大而得小，懼非宗廟社稷之福也。"奏入，懇乞去位，拜資政殿學(xué)士、知杭州，改青州，時(shí)京東旱蝗，青獨(dú)多麥，蝗來及境，遇風(fēng)退飛，盡墮水死。
成都以戍卒為憂，遂以大學(xué)士復(fù)知成都。召見，勞之曰："前此，未有自政府往者，能為朕行乎？"對(duì)曰："陛下有言，即法也，奚例之問？"因乞以便宜從事。既至蜀，治益尚寬。有卒長立堂下，呼諭之曰："吾與汝年相若，吾以一身入蜀，為天子撫一方。汝亦宜清謹(jǐn)畏戢以率眾，比戍還，得余貲持歸，為室家計(jì)可也。"人喜轉(zhuǎn)相告，莫敢為惡，蜀郡晏然。劍州民私作僧度牒，或以為謀逆告，抃不師畀獄吏，以意決之，悉從輕比。謗者謂其縱逆黨，朝廷取具獄閱之，皆與法合。茂州夷剽境上，懼討乞降，乃縛奴將殺之，取血以受盟。抃使易用牲，皆歡呼聽命。
乞歸，越州。吳越大饑疫，死者過半。抃盡救荒之術(shù)，療病，埋死，而生者以全。下令修城，使得食其力。復(fù)徙杭，以太子少保致仕，而官其子屼提舉兩浙常平以便養(yǎng)。屼奉抃遍游諸名山，吳人以為榮。元豐七年，薨，年七十七。贈(zèng)太子少師，謚曰清獻(xiàn)。
抃長厚清修，人不見其喜慍。平生不治貲業(yè)，不畜聲伎，嫁兄弟之女十?dāng)?shù)、他孤女二十余人，施德煢貧，蓋不可勝數(shù)。日所為事，入夜必衣冠露香以告于天，不可告，則不敢為也。其為政，善因俗施設(shè)，猛寬不同，在虔與成都，尤為世所稱道。神宗每詔二郡守，必以抃為言。要之，以惠利為本。晚學(xué)道有得，將終，與屼訣，詞氣不亂，安坐而沒。宰相韓琦嘗稱抃真世人標(biāo)表，蓋以為不可及云。
屼字景仁。由蔭登第，通判江州，改溫州，代還，得見。時(shí)抃已謝事，神宗命為太仆丞，擢監(jiān)察御史。以父老請(qǐng)外，提舉兩浙常平。元祐中，復(fù)為御史。上疏言："治平以前，大臣不敢援置親黨于要涂，子弟多處管庫，甚者不使應(yīng)科舉，與寒士爭進(jìn)。自王安石柄國，持內(nèi)舉不避親之說，始以子雱列侍從，由是循習(xí)為常。資望淺者，或居事權(quán)繁重之地；無出身者，或預(yù)文字清切之職，今宜杜絕其源。"又言："臺(tái)諫之臣，或稍遷其位，而陰奪言責(zé)；或略行其言，而退與善地；或兩全并立，茍從講解；或置而不問，外示包容。使忠鯁之士，蒙羞難退，皆朝廷所宜深察也。"傅堯俞、王巖叟、梁燾、孫升以事去，屼言："諸人才能學(xué)術(shù)，為世推稱；忠言嘉謨，見于已試，宜悉召還朝。"所言皆切時(shí)務(wù)。
避執(zhí)政親嫌，改都官員外郎，出提點(diǎn)京東刑獄。元符中，歷鴻臚、太仆少卿。曾布知樞密院，將白為都承旨，蔡卞摭其救傅堯俞事，遂不用。未幾卒。
初，抃廬母墓三年，縣榜其里曰"孝弟"。處士孫侔為作《孝子傳》。及〈山?！祱?zhí)父喪，而甘露降墓木。屼卒，子云又以毀死，人稱其世孝。
唐介，字子方，江陵人。父拱，卒漳州，州人知其貧，合錢以賻，介年尚幼，謝不取。擢第，為武陵尉，調(diào)平江令。民李氏貲而吝，吏有求不厭，誣為殺人祭鬼。岳守捕其家，無少長楚掠，不肯承。更屬介訊之，無他驗(yàn)。守怒白于朝，遣御史方偕徙獄別鞫之，其究與介同。守以下得罪，偕受賞，介未嘗自言。
知莫州任丘縣，當(dāng)遼使往來道，驛吏以誅索破家為苦。介坐驛門，令曰："非法所應(yīng)給，一切勿與。稍毀吾什器者，必執(zhí)之。"皆帖伏以去。沿邊塘水歲溢，害民田，中人楊懷敏主之，欲割邑西十一村地豬漲潦，介筑提蘭之，民以為利。通判德州，轉(zhuǎn)運(yùn)使崔嶧取庫絹配民而重其估。介留牒不下，且移安撫司責(zé)數(shù)之。嶧怒，數(shù)馳檄按詰，介不為動(dòng)。既而果不能行。
入為監(jiān)察御史里行，轉(zhuǎn)殿中侍御史。啟圣院造龍鳳車，內(nèi)出珠玉為之飾。介言："此太宗神御所在，不可喧瀆；后宮奇靡之器，不宜過制。"詔亟毀去。張堯佐驟除宣徽、節(jié)度、景靈、群牧四使，介與包拯、吳奎等力爭之，又請(qǐng)中丞王舉正留百官班庭論，奪其二使。無何，復(fù)除宣徽使、知河陽。介謂同列曰："是欲與宣徽，而假河陽為名耳，不可但已也。"而同列依違，介獨(dú)抗言之。仁宗謂曰："除擬本出中書。"介遂劾宰相文彥博守蜀日造間金奇錦，緣閹侍通宮掖，以得執(zhí)政；今顯用堯佐，益自固結(jié)，請(qǐng)罷之而相富弼。又言諫官吳奎表里觀望，語甚切直。帝怒，卻其奏不視，且言將遠(yuǎn)竄。介徐讀畢，曰："臣忠憤所激，鼎鑊不避，何辭于謫？"帝急召執(zhí)政示之曰："介論事是其職。至謂彥博由妃嬪致宰相，此何言也？進(jìn)用冢司，豈應(yīng)得預(yù)？"時(shí)彥博在前，介責(zé)之曰："彥博宜自省，即有之，不可隱。"彥博拜謝不已，帝怒益甚。梁適〈口七〉介使下殿，修起居注蔡襄趨進(jìn)救之。貶春州別駕，王舉正言以為太重，帝旋悟，明日取其疏入，改置英州，而罷彥博相，吳奎亦出。又慮介或道死，有殺直臣名，命中使護(hù)之。梅堯臣、李師中皆賦詩激美，由是直聲動(dòng)天下，士大夫稱真御史，必曰唐子方而不敢名。
數(shù)月，起監(jiān)郴州稅，通判潭州，知復(fù)州，召為殿中侍御史。遣使賜告。趣詣闕下。入對(duì)，帝勞之曰："卯遷謫以來，未嘗以私書至京師，可謂不易所守矣。"介頓首謝，言事益無所顧。他日請(qǐng)?jiān)唬?quot;臣既任言責(zé)，言之不行將固爭，爭之重以累陛下，愿得解職。"換工部員外郎、直集賢院，為開封府判官，出知揚(yáng)州，徙江東轉(zhuǎn)運(yùn)使。御史吳中復(fù)言，介不宜久居外。文彥博再當(dāng)國，奏："介向所言，誠中臣病，愿如中復(fù)言。"然但徒河?xùn)|。
久之，入為度支副使，進(jìn)天章閣待制，復(fù)知諫院。帝自至和后，臨朝淵默。介言："君臣如天地，以交泰為理。愿時(shí)延群下，發(fā)德音，可否萬幾，以幸天下。"又論：宮禁干丐恩澤，出命不由中書，宜有以抑絕；賜予嬪御之費(fèi)，多先朝時(shí)十?dāng)?shù)倍，日加無窮，宜有所朘損；監(jiān)司薦舉，多得文法小吏，請(qǐng)令精擇端良敦樸之士，毋使與憸薄者同進(jìn)；諸路走馬承受凌擾郡縣，可罷勿遣，以權(quán)歸監(jiān)司；兗國公主夜開禁門，宜劾宿衛(wèi)主吏，以嚴(yán)宮省。帝悉開納之。
御史中丞韓絳劾宰相富弼，弼家居求罷，絳亦待罪。介與王陶論絳以危法中傷大臣，絳罷。介嫌于右宰相，請(qǐng)外，以知荊南。敕過門下，知銀臺(tái)司何郯封還之，留權(quán)開封府。旋以論罷陳升之，亦出知洪州。加龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使，樞密直學(xué)士、知瀛州。
治平元年，召為御史中丞。英宗謂曰："卿在先朝有直聲，故用卿，非繇左右言也。"介曰："臣無狀，陛下過聽，愿獻(xiàn)愚忠。自古欲治之主，亦非求絕世驚俗之術(shù)，要在順人情而已。祖宗遺德余烈，在人未遠(yuǎn)，愿覽已成之業(yè)以為監(jiān)，則天下蒙福矣。明年，以龍圖閣學(xué)士知太原府。帝曰："朕視河?xùn)|，不在中執(zhí)法下，暫煩卿往耳。"夏人數(shù)擾代州邊，多筑堡境上。介遣兵悉撤之，移諭以利害，遂不敢動(dòng)。
神宗立，以三司使召。熙寧元年，拜參知政事。先時(shí)，宰相省閱所進(jìn)文書于待漏舍，同列不得聞。介謂曾公亮曰："身在政府而文書弗與知，上或有所問，何辭以對(duì)？"乃與同視，后遂為常。帝欲用王安石，公亮因薦之，介言其難大任。帝曰："文學(xué)不可任耶？吏事不可任耶？經(jīng)術(shù)不可任耶？"對(duì)曰："安石好學(xué)而泥古，故論議迂闊，若使為政，必多所變更。"退謂公亮曰："安石果用，天下必困擾，諸公當(dāng)自知之。"中書嘗進(jìn)除目，數(shù)日不決，帝曰："當(dāng)問王安石。"介曰："陛下以安石可大用，即用之，豈可使中書政事決于翰林學(xué)士？臣近每聞宣諭某事問安石，可即行之，不可不行，如此則執(zhí)政何所用，恐非信任大臣之體也。必以臣為不才，愿先罷免。"
安石既執(zhí)政，奏言："中書處分札子，皆稱圣旨，不中理者十八九，宜止令中書出牒。"帝愕然。介曰："昔寇準(zhǔn)用札子遷馮拯官不當(dāng)，拯訴之，太宗謂：'前代中書用堂牒，乃權(quán)臣假此為威福。太祖時(shí)以堂帖重于敕命，遂削去之。今復(fù)用札子，何異堂帖？'張洎因言：'廢札子，則中書行事，別無公式。"太宗曰：'大事則降敕，其當(dāng)用紥子，亦須奏裁。'此所以稱圣旨也。如安石言，則是政不自天子出，使輔臣皆忠賢，猶為擅命，茍非其人，豈不害國？"帝以為然，乃止。介自是數(shù)與安石爭論。安石強(qiáng)辯，而帝主其說。介不勝憤，疽發(fā)于背，薨，年六十。
介為人簡伉，以敢言見憚。每言官缺，眾皆望介處之，觀其風(fēng)采。神宗謂其先朝遺直，故大用之。然居政府，遭時(shí)有為，而扼于安石，少所建明，聲名減于諫官、御史時(shí)。比疾亟，帝臨問流涕，復(fù)幸其第吊哭，以畫像不類，命取禁中舊藏本賜其家。贈(zèng)禮部尚書，謚曰質(zhì)肅。子淑問、義問，孫恕。
淑問字士憲。第進(jìn)士，至殿中丞。神宗以其家世，擢監(jiān)察御史里行，諭以謹(jǐn)家法、務(wù)大體。淑問見帝初即位，銳于治，因言："中旨數(shù)下，一出特?cái)?，?dāng)謹(jǐn)出納、別枉直，使命令必行。今詔書求直言，而久無所施用，必欲屈群策以起治道，愿行其言。"初，詔侍臣講讀。淑問言："王者之學(xué)，不必分章句、飾文辭?；攀ト酥翁煜轮?，歷代致興亡之由，延登正人，博訪世務(wù)，以求合先王，則天下幸甚。"河北饑，流人就食京師，官振廩給食，來者不止。淑問曰："出粟不繼，是誘之失業(yè)而就死地也。"條三策上之。
滕甫為中丞，淑問力數(shù)其短，帝以為邀名，乃詔避其父三司使，出通判復(fù)州。久之，知真州，提點(diǎn)湖北刑獄，言新法不便，乞解使事，黜知信陽軍，以病免。數(shù)年，起知宣州，徙湖州，入為吏部員外郎。又引疾求外，帝以為避事，降監(jiān)撫州酒稅。哲宗立，司馬光薦其行己有恥，難進(jìn)，召為左司諫，以病致仕，數(shù)月卒。
義問字士宣。善文辭，鎖廳試禮部，用舉者召試秘閣，父介引嫌罷之。熙寧中，辟京西轉(zhuǎn)運(yùn)司管勾文字。神宗覽本道章奏，知義問所為。以其名訪輔臣，因黃好謙領(lǐng)使事，諭之曰："唐義問風(fēng)力強(qiáng)敏，行且用矣，可面詔之。"尋以為司農(nóng)管當(dāng)公事。方行手實(shí)法，所在騷然。義問言："今造簿甫二歲，民不堪命，不宜復(fù)改為。"從曾孝寬使河?xùn)|，還奏事，記利害綱目于笏，帝取而熟視之，歷舉以問，應(yīng)析如流。帝喜曰："欲見卿，非今日也。"擢湖南轉(zhuǎn)運(yùn)判官。一路敷免役錢，又分戶五等，儲(chǔ)其羨為別賦，號(hào)"家力錢"，義問奏除之。移使京西，文彥博守西都，義問求罷去。彥博告以再入相時(shí)，嘗薦其父，晚同為執(zhí)政，相得甚歡，故義問乃止。時(shí)陜西大舉兵，多亡卒，所至成聚。義問請(qǐng)令詣官自陳，給券續(xù)食，人以為便。會(huì)有不悅之者，免歸。
元祐中，起知齊州，提點(diǎn)京東刑獄、河北轉(zhuǎn)運(yùn)副使。屬邑尉因捕盜誤遺火，盜逸去，民家被焚，訟尉故縱火。郡守執(zhí)尉，抑使服，義問辨出之，方旱而雨。用彥博薦，加集賢修撰，帥荊南，請(qǐng)廢渠陽諸砦。蠻楊晟秀斷之以叛，即拜湖北轉(zhuǎn)運(yùn)使，討降之，復(fù)砦為州。進(jìn)直龍圖閣，以集賢殿修撰知廣州。章惇秉政，治棄渠陽罪，貶舒州團(tuán)練副使。后七年，復(fù)故官，知潁昌府，卒。
恕，崇寧初，為華陽令，以不能奉行茶法，忤使者，謝病免歸。其弟意方為南陵令，亦以病自免，兄弟杜門躬耕。恕尋以宣教郎致仕。靖康元年，御史中丞許翰言其高行，詔起為監(jiān)察御史。意亦以宰相吳敏薦，召對(duì)，而貧不能行，竟餓死江陵山中。
論曰：拯為開封，其政嚴(yán)明，人到于今稱之。而不尚苛刻，推本忠厚，非孔子所謂剛者乎：奎博學(xué)清重，君子人也。抃所至善治，民思不忘，猶古遺愛。介敢言，聲動(dòng)天下，斯古遺直也。夫聽諫者，明君所難，以唐文皇猶弗終于魏徵，觀四臣面諍，鯁吭逆心，或不能堪，而仁宗容之無咈，誠盛德之主哉！屼世孝，淑問難進(jìn)，義問強(qiáng)敏，恕高行不隕家聲，有足美云。