◎輿服一

　　○五輅 大輅 大輦 芳亭輦 鳳輦 逍遙輦 平輦 七寶輦 小輿 腰輿耕根車 進賢車 明遠車 羊車 指南車 記里鼓車 白鷺車 鸞旗車 崇德車 皮軒車 黃鉞車 豹尾車 屬車 五車 涼車 相風(fēng)烏輿 行漏輿 十二神輿 鉦鼓輿 鐘鼓樓輿

　　昔者圣人作輿，軫之方以象地，蓋之圓以象天?！兑住鳌费裕?quot;黃帝、堯、舜，垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。"夫輿服之制，取法天地，則圣人創(chuàng)物之智，別尊卑，定上下，有大于斯二者乎！舜命禹曰："予欲觀古人之象，日、月、星辰、山、龍、華蟲作會，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻絺繡，以五采彰施于五色，作服，汝明。"《周官》之屬，有巾車、典路、司常，有司服、司裘、內(nèi)司服等職。以是知輿服始于黃帝，成于唐、虞，歷夏及商，而大備于周。周衰，列國肆為侈汰。秦并之，攬上選以供服御，其次以賜百官，始有大駕、法駕之制；又自天子以至牧守，各有鹵簿焉。漢興，乃不能監(jiān)古成憲，而效秦所為。自是代有變更，志有詳略?！稏|漢》至《舊唐書》皆稱《輿服》，《新唐書》改為《車服》，鄭樵合諸代為《通志》又為《器服》。其文雖殊，而考古制作，無以尚于三代矣。

　　夫三代制器，所以為百世法者，以其華質(zhì)適中也?？鬃哟痤仠Y為邦之問曰："乘殷之輅，服周之冕。"且《禮》謂"周人上輿"，而孔子獨取殷輅，是殷之質(zhì)勝于周也。又言禹"致美乎黻冕"。而論冕以周為貴，是周之文勝于夏也。蓋已不能無損益于其間焉。不知歷代于秦已還，何所損益乎？

　　宋之君臣，于二帝、三王、周公、孔子之道，講之甚明。至其規(guī)模制度，飾為聲明，已足粲然，雖不能盡合古制，而于后代庶無愧焉。宋初，袞冕綴飾不用珠玉，蓋存簡儉之風(fēng)，及為鹵簿，又熾以旗幟，華以繡衣，褻以球杖，豈非循襲唐、五季之習(xí)，猶未能盡去其陋邪？詒之子孫，殆有甚焉者矣。迄于徽宗，奉身之欲，奢蕩靡極，雖欲不亡得乎？靖康之末，累朝法物，淪沒于金。中興，掇拾散逸，參酌時宜，務(wù)從省約。凡服用錦繡，皆易以纈、以羅；旗仗用金銀飾者，皆易以繪、以髹。建炎初，有事郊報，仗內(nèi)拂扇當(dāng)用珠飾。高宗曰："事天貴質(zhì)，若尚華麗，非禋祀本意也。"是以子孫世守其訓(xùn)，雖江介一隅，而華質(zhì)適時，尚足為一代之法。其儒臣名物度數(shù)之學(xué)，見諸論議，又有可觀者焉。今取舊史所載，著于篇，作《輿服志》。

　　五輅。宋自神宗以降，銳意稽古，禮文之事，招延儒士，折衷同異。元豐有詳定禮文所，徽宗大觀間有議禮局，政和又有禮制局。先是，元豐雖置局造輅，而五輅及副輅，多仍唐舊。

　　玉輅，自唐顯慶中傳之，至宋曰顯慶輅，親郊則乘之。制作精巧，行止安重，后載太常輿闟戟，分左右以均輕重，世之良工，莫能為之。其制：箱上置平盤、黃屋，四柱皆油畫刻鏤。左青龍，右白虎，龜文，金鳳翅，雜花，龍鳳，金涂銀裝，間以玉飾。頂輪三層，外施銀耀葉，輪衣、小帶、絡(luò)帶并青羅繡云龍，周綴纟畏帶、羅文佩、銀穗球、小鈴。平盤上布黃褥，四角勾闌設(shè)圓鑒、翟羽。虛匱內(nèi)貼銀鏤香罨，軾匱銀龍二，銜香囊，銀香爐，香寶，錦帶，下有障塵。青畫輪轅，銀轂乘葉，三轅，銀龍頭，橫木上有銀鳳十二。左建青旗，十有二旒，皆繡升龍；右載闟戟，繡黻文，并青繡綢杠。又設(shè)青繡門簾，銀飾梯一，拓叉二，推竿一，銀錔頭，銀裝行馬，青繒裹輓索。駕六青馬，馬有金面，插雕羽，鞶纓，攀胸鈴拂，青繡屜，錦包尾。又誕馬二，在輅前，飾同駕馬。（余輅及副輅皆有之。）駕士六十四人。金輅色以赤，駕六赤馬，建大旂，駕士六十四人。象輅色以淺黃，駕六赭白馬，建大赤，駕士四十人。革輅色以黃，駕六騧馬，建大白，駕士四十人。木輅色以黑，駕六黑騮馬，建大麾，駕士四十人。自金輅而下，其制皆同玉輅，惟無玉飾。五副輅并駕六馬，駕士四十人，當(dāng)用銀飾者，皆以銅，余制如正輅。

　　政和三年，議禮局更上皇帝車輅之制，詔頒行。玉輅，箱上平盤、黃屋以下皆如舊。頂輪三層，內(nèi)一層素，輪頂上施金涂銀山花葉及翟羽，青絲繡云龍絡(luò)帶二，周綴雜色纟畏帶八、銅佩八、銀穗球二。平盤上布紅羅繡云龍褥，曲幾、扶幾，上下設(shè)銀螭首二十四。四角勾闌設(shè)圓鑒一十六，青羅繡寶相花帶，火珠二十八。香匱設(shè)香爐，紅羅繡寶相花帶香囊，香寶，銀結(jié)綬二，紅羅繡云龍結(jié)綬一，紅錦幟龍鳳門簾一。青畫輪轅，銀轂乘葉。軾匱、橫轅、前轅并飾以金涂銀螭首，橫轅上施銀立鳳一十二。左建太常，十有二旒；右載闟戟，繡黻文。杠绔一，以青繡，杠首飾以銀螭首。金涂銅鈸，青犛牛尾拂，青繒裹索。駕青馬六，馬有銅面，插雕羽，鞶纓，攀胸鈴拂，青線織屜，紅錦包尾。又踏路馬二，在輅前，飾同駕馬。凡大祭祀乘之。

　　金輅以下，并以次列其后。若大朝會、冊命皇太子諸王大臣，則設(shè)五輅于大慶殿庭，為充庭之儀。金輅赤質(zhì)，以金飾諸末，建大旂，余同玉輅，駕赤馬六；凡玉輅之飾以青者，金輅以緋。象輅淺黃質(zhì)，金涂銅裝，以象飾諸末，建大赤，余同玉輅，駕赭白馬六；凡玉輅之飾以青者，象輅以銀褐。革輅黃質(zhì)，鞔之以革，建大白，余同玉輅，駕騧馬六；凡玉輅之飾以青者，革輅以黃。木輅黑質(zhì)漆之，建大麾，余同玉輅，駕黑騮六；凡玉輅之飾以青者，木輅以皂。凡玉輅用金涂銀裝者，象輅、革輅、木輅及五副輅，并金涂銅裝。

　　又禮制局言："玉輅馬纓十二而無采，不應(yīng)古制，欲以五采罽飾樊纓十有二就。輅衡、軾并無鸞和，乞添置。蓋弓二十有二，不應(yīng)古制，乞增為二十八，以象星。又《巾車》言'玉輅建太常'而不言色，《司?！纷⒃疲?九旗之帛皆用絳，以周尚赤故也。'《禮記·月令》中央'天子乘大輅，載黃旂'，以金、象、木、革四輅及所建之?dāng)?，與四時所乘所載皆合。今玉輅所建之?dāng)?，以青帛十二幅連屬為之，有升龍而非交龍，又無三辰，皆非古制。如依成周以所尚之色則用赤，依《月令》兼四代之制則當(dāng)用黃，仍分縿、斿之制及繡畫三辰于其上。今改制，太常其斿曳地，當(dāng)依《周官》以六人維之。又《左傳》言：'毚、鸞、和、鈴，昭其聲也。'注：'錫在馬額，鈴在旂首。'今旂首無鈴，乞增置。又車蓋周以流蘇及佩各八，無所法象，欲各增為十二，以應(yīng)天數(shù)。又輅之諸末，盡飾以玉，為稱其實，而羅紋雜佩乃用涂金，乞改為玉。又車箱兩轓有金涂龜文及鹍翅，左龍右虎，乃后代之制，欲改用蟉龍，加玉為飾。"又言："既建太常當(dāng)車之后，則自后登車有妨?！肚Y》言：'君車將駕，則仆執(zhí)策立于馬前，已駕，仆展軨，效駕，奮衣由右上，取貳綏跪乘，執(zhí)策分轡，驅(qū)之，五步而立，君出就車。'則君升車亦當(dāng)自右，由前而入。今玉輅前有式匱，不應(yīng)古制，恐當(dāng)更易，以便登車及改式之制。又《禮記》言'車得其式'，《周官·輿人》：'三分其隧，一在前，二在后，以揉其式，以其廣之半為之式崇。三分軫圍，去一以為式圍。三分軹圍，去一以為轛圍。'注：'立者為轛，橫者為軹。'今玉輅無式。"

　　詔："玉輅用青質(zhì)，輪辀絡(luò)帶，其色如之。四柱、平盤、虛匱則用赤，增蓋弓之?dāng)?shù)為二十八，左右建旂、常，并青。太常繡日月、五星、二十八宿，旂上則繡以云龍。朱杠，青縚，鈴垂十有二就，流蘇及佩各增十二之?dāng)?shù)。樊纓飾以五采之罽，衡式之上又加鸞和。輅之諸末，耀葉、螭頭、云龍、垂牙、鎚腳、花版、結(jié)綬、羅紋雜佩、羽臺、蔥臺、麻爐、香寶、壓貼牌字，皆飾以玉。自后而升，式匱不去。既成，高二丈七寸五分，闊一丈五尺。副玉輅，亦用青色，舊駕馬四，增為六，色亦以青。"

　　政和四年，詔改修正副輅，討論制造金、象、革、木四輅，并依新修玉輅制度。旂、常并建，各與輅一色。除去闟戟，改車箱兩轓龜文、鹍翅、左龍、右虎之飾，并用蟉龍。增蓋弓、博山、流蘇等數(shù)，軾衡加和鸞，以合于古。金輅朱質(zhì)，飾以金涂銀；左右建太常、大旂及輪衣、絡(luò)帶等，色皆以黃；龍旂九斿，如《周官》金輅建大旂之制；駕馬以騧，飾樊纓五采九就。象輅朱質(zhì)，凡制度、裝綴、名物并同金輅，飾以象及金涂銀銅鍮石；左右建太常、大赤，輪衣、絡(luò)帶等，色皆以紅；大赤繡鳥隼七斿，如《周官》象輅建大赤之制；駕馬以赤，飾樊纓七就。革輅朱質(zhì)，凡制度、裝綴、名物并同金輅，飾以金涂銅鍮石；左右建太常、大白及輪衣、絡(luò)帶等，色皆以淺黃；大白繡熊虎六斿，如《周官》革輅建大白之制；駕馬以赭白，飾樊纓五就。木輅朱質(zhì)，凡制度、裝綴、名物皆同金輅，飾以金涂鍮石；左右建太常、大麾及輪衣、絡(luò)帶等，色皆以皂；大麾繡龜蛇四斿，如《周官》木輅建大麾之制；駕馬以烏，飾樊纓三就。四輅駕馬各六。玉輅駕士六十四人，余皆四十人。

　　又禮制局增改雅飾諸輅：舊副玉輅色青，飾以金，改用黃而飾以玉；樊纓如正輅之制；建太常，色黃，飾以組，象日月于縿、星辰于斿，其長曳地。舊金輅改用青，飾以金；樊纓以五采罽而九就；建大旂，色青，飾以組，象交龍于纟參、升龍于斿，其長齊軫。象輅改用赤，飾以象；樊纓以五采罽而七就；建大赤，色赤，飾以組，象鳥隼于縿、斿，其長齊較。革輅改用白，飾以革；龍勒絳纓，建大白，色白，飾以組，象熊虎于縿、斿，其長齊肩。三輅皆維以縷，削幅為之。木輅依舊色，而飾以漆，其色黑；前樊鵠纓，建大麾，色黑，飾以組，象龜蛇于縿、斿，其長齊首；維以縷，充幅為之。又詔玉輅身仍用紅，太常、旂、絡(luò)帶等用黃，余常、旂、絡(luò)帶，亦隨其輅色。

　　高宗渡江，鹵簿、儀仗悉毀于兵。紹興十二年，始命工部尚書莫將、戶部侍郎張澄等以天禧、宣和《鹵簿圖》考究制度，及故內(nèi)侍工匠省記指說，參酌制度。是年九月，玉輅成；明年，遂作金、象、革、木四輅，副輅不設(shè)。玉輅之制，青色，飾以玉，通高十九尺，輪高六十三寸，輻徑三十九寸，軸長十五尺三寸。頂上剡為輪三層，象天圜也。外施青玉博山八十一，（一名耀葉。）鏤以金涂龍文，覆以青羅，曰輪衣。綴垂玉佩，間以五色垂氂尾，曰流蘇。（一名纟畏帶。）頂四角分垂青羅曰絡(luò)帶，表里繡云龍。遇雨，則油黃繒覆之。

　　輅之中四柱，象地方也，前柱卷龍。平盤上布錦褥，前有橫軾，后垂錦軟簾。登車則自后卷簾梯級以登。四面周以闌而闕其中，以備登降。執(zhí)綏官先自右升，立于右柱下，以備顧問。闌柱頭有玉蹲龍。軾前有牌，鏤曰"玉輅"，以玉篆之，上有玉龍二。中設(shè)御坐，純以黃香木為之，取其黃中之正色也。下有涂金蹲龍十六。在平盤四圍下，又有拓角云龍，金彩飾之，前后左右各二。前有轅木三，鱗體昂首龍形。轅木上束兩橫竿，在前者名曰鳳轅，馬負之以行；次曰推轅，班直推之以助馬力。橫于轅后者名曰壓轅，以人壓于后，欲取其平。車輪三歲一易，心用榆，圜數(shù)尺，圈以鐵，以防折裂。橫貫大木以為軸，夾以兩輪，輪皆彩畫，此輅下飾也。每新輪成，載鐵萬斤試之。

　　左建太常，右建龍旂，插于輅后兩柱之金環(huán)前。駕青馬六，馬有鏤錫，鞶纓，金鈴，紅旄繡屜，金包騣，錦包尾，青繒裹索引之。駕士二百三十二人。（誕馬十二人，左右索百二十八人，入轅馬十二人，龍頭子二人，前后抱轅各六人，推竿四人，捧輪四人，拓叉四人，凈席四人，前攔人員一人，后攔人員一人，前攔馬八人，后攔馬八人，踏道人員二人，踏道二十人，小拓叉四人，小梯子二人，燭臺二人，香匙剪子二人，左右索人員二人。鵩又有呵喝人員二人，教馬官二人，捧輪將軍四人，千牛衛(wèi)將軍二人，推輪軸官健八人，抱太常龍旗官六人，職掌五人，專知官一人，手分一人，庫子八人，裝掛工匠二人，諸作工匠十五人，蓋覆儀鸞司十一人，監(jiān)官三員。）

　　金輅黃色，飾以金涂銀，制如玉輅，而高減五寸；博山、輪衣、絡(luò)帶、轅輻、軸并以黃，建大旂九斿；駕黃馬六，駕士一百五十四人。象輅朱色，飾以象及金涂銅，制如金輅；博山、輪衣、絡(luò)帶并以朱，建大赤七斿；駕赤馬六，駕士一百五十四人。革輅淺黃白色，飾以金涂銅，制如象輅；博山、輪衣、絡(luò)帶并以淺黃白，建大白六斿；駕黃白馬六，駕士百五十四人。木輅黑色，飾以金涂銀，制如革輅；博山、輪衣、絡(luò)帶并以黑，建大麾四斿；駕黑馬六，駕士一百五十四人。五輅駕士服色：平巾幘、青絹抹額、纈絹對花鳳袍、緋纈絹對花寬袖襖、羅襪絹袴、衤蔑、麻鞋，其色各從其輅。

　　大輅。政和六年，徐秉哲言："南北郊，皇帝乘玉輅以赴齋宮。自齋宮赴壇，正當(dāng)祀天祭地，乃乘大輦，疑非禮意。"下禮制局討論。禮制局請："造大輅如玉輅之制，唯不飾以玉。所駕之馬，其數(shù)如之，唯樊纓一就，以稱尚質(zhì)之義。仍建大旂十有二旒，龍章日月，以協(xié)象天之義。至禮畢還齋宮，則御大輦，于禮無嫌。"從之。

　　大輦。《周官》巾車氏有輦車，以人組挽之，宮中從容所乘。唐制，輦有七：一曰大鳳輦，二曰大芳輦，三曰仙游輦，四曰小輕輦，五曰芳亭輦，六曰大玉輦，七曰小玉輦。

　　太祖建隆四年，翰林學(xué)士承旨陶谷為禮儀使，創(chuàng)意造為大輦：赤質(zhì)，正方，油畫，金涂銀葉，龍鳳裝。其上四面行龍云朵，火珠方鑒，銀絲囊網(wǎng)，珠翠結(jié)絳，云龍鈿窠霞子。四角龍頭銜香囊，頂輪施耀葉。中有銀蓮花坐龍，紅綾里，碧牙壓帖。內(nèi)設(shè)圓鑒，銀絲香囊，銀飾勾闌、臺坐，紅絲絳網(wǎng)，帉錔。中施黃褥，上置御坐，扶幾，香爐，錦結(jié)綬。幾衣、輪衣、絡(luò)帶并緋繡壓金銀線。長竿四，銀裹鐵鋦龍頭，魚鉤，錦膊褥，銀裝畫梯，拓叉，黃羅緣席、褥、帊，梯杖褥，朱索，緋繒油帊。主輦六十四人。親祀南郊、謁太廟還及具鸞駕黃麾仗、省方還都，則乘之。

　　真宗東封，以舊輦太重，遂命別造，凡減七百余斤，后常用焉。神宗已后，其制：赤質(zhì)，正方，油畫，金涂銀龍鳳裝，朱漆天輪一，金涂銀頂龍一。四面施行龍一十六，火珠四。四角龍頭四，穗球一十二。頂輪施耀葉，紅羅輪衣一，綴銀鈴，紅羅絡(luò)帶二。中設(shè)御坐、曲幾、錦褥等，施屏風(fēng)，香爐，結(jié)綬。長竿四，飾以金涂銀龍頭。祀畢，車駕還內(nèi)，若不進輅，則乘大輦。

　　政和之制：黃質(zhì)，冒以黃衣，纮以黃帶。車箱四圍，于桯之外，高二尺二寸。設(shè)軾于前楹，軾高三尺二寸。建大旂于后楹，旂十二斿，其長曳地，其色黃，繪以交龍；素帛為縿，繪以日月，以弧張幅，以韣韜??；杠以青錦綢之，注旄于竿首，系以鈴。

　　國朝之輦有七，中興后，唯存大輦、平輦、逍遙三輦而已。大輦又曰大安輦，其制：赤質(zhì)，正方，高十五尺三寸，方十一尺六寸。四柱，平盤，上覆青綠錦。上有天輪三層，外施金涂銀博山八十一。內(nèi)有圓鏡，金涂銀頂龍一，四面行龍十六，火珠四。輪衣以青，墜以金鈴，頂有青羅十字分垂四角，曰絡(luò)帶。四角出龍首，銜氂牛五色尾，曰旒綏。四面拱斗，外施方鏡，九柱圍以朱闌，中設(shè)御坐、曲幾、屏風(fēng)、錦褥。下舉以長竿四，攢竹筋膠丹漆之，竿為龍首。平盤下，四圍結(jié)紅絲網(wǎng)。輦官服色：武弁，黃纈對鳳袍，黃絹勒帛，紫生色袒帶，紫絹行縢。

　　芳亭輦，黑質(zhì)，頂如幕屋，緋羅衣，裙襕、絡(luò)帶皆繡云鳳。兩面朱綠窗花版，外施紅絲網(wǎng)綢，金銅帉錔，前后垂簾，下設(shè)牙床、勾闌。長竿四，銀龍頭，銀飾梯，行馬。主輦一百二十人。政和之制，簾以紅羅繡鵝為額，內(nèi)設(shè)御坐，長竿飾以金涂銅螭首，橫竿二。

　　鳳輦，赤質(zhì)，頂輪下有二柱，緋羅輪衣，絡(luò)帶、門簾皆繡云鳳。頂有金鳳一，兩壁刻畫龜文、金鳳翅。前有軾匱、香爐、香寶、結(jié)帶，下有勾闌二重，內(nèi)設(shè)紅錦褥。長竿二，銀飾梯，行馬。主輦八十人。法駕鹵簿，不設(shè)鳳輦。

　　逍遙輦，以棕櫚為屋，赤質(zhì)，金涂銀裝，朱漆扶版二，云版一，長竿二，飾以金涂銀龍頭。常行幸所御。又魚鉤，帉錔，梅紅絳。輦官十二人，春夏服緋羅衫，秋冬服白師子錦襖。東封，別造辟塵逍遙輦，加窗隔，黃繒為里，賜名省方逍遙輦。中興之制，赤質(zhì)，金涂四柱，棕屋上有走脊金龍四，中起火珠凸頂，四面不設(shè)窗障，中有御踏子，制甚簡素。祗應(yīng)人員服帽子、宜男方勝纈衫。

　　平輦，又名平頭輦，亦曰太平輦，飾如逍遙輦而無屋。輦官十二人，服同逍遙輦。常行幸所御。東封，別造升山天平輦，施機關(guān)，賜名曰登封輦。中興之制，赤質(zhì)，正方，形如一朱龍椅而加長竿二，飾如逍遙輦而不施棕屋，制尤簡素，止施畫云版而已。

　　又有七寶輦，隆興二年，為德壽宮所制也。高五十一寸，闊二十七寸，深三十六寸。比附大輦、平輦制度為之。上施頂輪、耀葉、角龍、頂龍、滴子、鐸子、結(jié)穗球。下施梅紅絲裙網(wǎng)，加綴七寶，中設(shè)香木御坐，引手為轉(zhuǎn)身龍，告背為龍首，告枰子織以紅黃藤。舁以長竿二，竿為螭首，金涂銀飾焉。初，有司言："東都舊制，輦飾以玉，裙網(wǎng)用七寶，而滴子用真珠。"帝曰："上皇意不然，止欲簡素。"遂以涂金易玉，梅紅絲結(jié)裙網(wǎng)，間綴七寶，而角牙易真珠。既而上皇卻不受，每至大內(nèi)，多乘馬，而間有行幸，則用肩輿。自是，重華、壽康兩宮并不別造。

　　小輿，赤質(zhì)，頂輪下施曲柄如蓋，緋繡輪衣、絡(luò)帶，制如鳳輦而小。下有勾闌，牙床，繡瀝水。中設(shè)方床，緋繡羅衣，錦褥。上有小案、坐床，皆繡衣。踏床緋衣。前后長竿二，銀飾梯，行馬。奉輿二十四人。中興后，去其輪蓋，方四十九寸，高三十一寸。輿上周以勾闌，施翟羽，玉照子，中為方床三級。上設(shè)御坐、曲幾、踏子，曲柄緋羅繡蓋，輿下紅絲結(jié)五色花裙網(wǎng)。舁以長竿二，竿為螭首。宮殿從容所乘，設(shè)鹵簿則陳之。

　　腰輿，前后長竿各二，金銅螭頭，緋繡鳳裙襕，上施錦褥，別設(shè)小床，緋繡花龍衣。奉輿十六人。中興制，赤質(zhì)，方形，四面曲闌，下結(jié)繡裙網(wǎng)。制如小輿，惟無翟尾、玉照子、三級床、曲柄蓋，而上設(shè)方御床、曲幾，舁竿無螭首，用亦同小輿。

　　耕根車制，青質(zhì)，蓋三層，余如五輅之副。駕六青馬，駕士四十人。親祠具大駕、法駕鹵簿，并列于仗內(nèi)；若耕籍則乘之。國朝之車，自耕根而下，凡十有五。南渡所存，惟耕根車一而已，其制度并同，惟駕士七十五人。

　　進賢車，古安車也。太祖乾德元年改赤質(zhì)，兩壁紗窗，擎耳，虛匱，一轅，緋幰衣，絡(luò)帶、門簾皆繡鳳，紅絲網(wǎng)。中設(shè)朱漆床，香案，紫綾案衣，緋繒裹輓索，朱漆行馬。（凡車皆有輓索、行馬。）駕四馬，駕士二十四人。

　　明遠車，古四望車也，駕以牛。太祖乾德元年改，仍舊四馬。赤質(zhì)，制如屋，重檐勾闌，上有金龍，四角垂銅鐸，上層四面垂簾，下層周以花版，三轅。駕士四十人，服繡對鳳。

　　羊車，古輦車也，亦為畫輪車，駕以牛。隋駕以果下馬，今亦駕以二小馬。赤質(zhì)，兩壁畫龜文、金鳳翅，緋幰衣、絡(luò)帶、門簾皆繡瑞羊。童子十八人。

　　指南車，一曰司南車。赤質(zhì)，兩箱畫青龍、白虎，四面畫花鳥，重臺，勾闌，鏤拱，四角垂香囊。上有仙人，車雖轉(zhuǎn)而手常南指。一轅。鳳首，駕四馬。駕士舊十八人，太宗雍熙四年，增為三十人。仁宗天圣五年，工部郎中燕肅始造指南車，肅上奏曰：

　　黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，蚩尤起大霧，軍士不知所向，帝遂作指南車。周成王時，越裳氏重譯來獻，使者惑失道，周公賜軿車以指南。其后，法俱亡。漢張衡、魏馬鈞繼作之，屬世亂離，其器不存。宋武帝平長安，嘗為此車，而制不精。祖沖之亦復(fù)造之。后魏太武帝使郭善明造，彌年不就，命扶風(fēng)馬岳造，垂成而為善明鴆死，其法遂絕。唐元和中，典作官金公立以其車及記里鼓上之，憲宗閱于麟德殿，以備法駕，歷五代至國朝，不聞得其制者，今創(chuàng)意成之。

　　其法：用獨轅車，車箱外籠上有重構(gòu)，立木仙人于上，引臂南指。用大小輪九，合齒一百二十。足輪二，高六尺，圍一丈八尺。附足立子輪二，徑二尺四寸，圍七尺二寸，出齒各二十四，齒間相去三寸。轅端橫木下立小輪二，其徑三寸，鐵軸貫之。左小平輪一，其徑一尺二寸，出齒十二；右小平輪一，其徑一尺二寸，出齒十二。中心大平輪一，其徑四尺八寸，圍一丈四尺四寸，出齒四十八，齒間相去三寸。中立貫心軸一，高八尺，徑三寸。

　　上刻木為仙人，其車行，木人指南。若折而東，推轅右旋，附右足子輪順轉(zhuǎn)十二齒，擊右小平輪一匝，觸中心大平輪左旋四分之一，轉(zhuǎn)十二齒，車東行，木人交而南指。若折而西，推轅左旋，附左足子輪隨輪順轉(zhuǎn)十二齒，擊左小平輪一匝，觸中心大平輪右轉(zhuǎn)四分之一，轉(zhuǎn)十二齒，車正西行，木人交而南指。若欲北行，或東，或西，轉(zhuǎn)亦如之。

　　詔以其法下有司制之。

　　大觀元年，內(nèi)侍省吳德仁又獻指南車、記里鼓車之制，二車成，其年宗祀大禮始用之。其指南車身一丈一尺一寸五分，闊九尺五寸，深一丈九寸，車輪直徑五尺七寸，車轅一丈五寸。車箱上下為兩層，中設(shè)屏風(fēng)，上安仙人一執(zhí)仗，左右龜鶴各一，童子四各執(zhí)纓立四角，上設(shè)關(guān)戾。臥輪一十三，各徑一尺八寸五分，圍五尺五寸五分，出齒三十二，齒間相去一寸八分。中心輪軸隨屏風(fēng)貫下，下有輪一十三，中至大平輪。其輪徑三尺八寸，圍一丈一尺四寸，出齒一百，齒間相去一寸二分五厘，通上左右起落。二小平輪，各有鐵墜子一，皆徑一尺一寸，圍三尺三寸，出齒一十七，齒間相去一寸九分。又左右附輪各一，徑一尺五寸五分，圍四尺六寸五分，出齒二十四，齒間相去二寸一分。左右疊輪各二，下輪各徑二尺一寸，圍六尺三寸，出齒三十二，齒間相去二寸一分；上輪各徑一尺二寸，圍三尺六寸，出齒三十二，齒間相去一寸一分。左右車腳上各立輪一，徑二尺二寸，圍六尺六寸，出齒三十二，齒間相去二寸二分五厘。左右后轅各小輪一，無齒，系竹{亶}并索在左右軸上，遇右轉(zhuǎn)使右轅小輪觸落右輪，若左轉(zhuǎn)使左轅小輪觸落左輪。行則仙童交而指南。車駕赤馬二，銅面，插羽，鞶纓，攀胸鈴拂，緋絹屜，錦包尾。

　　記里鼓車，一名大章車。赤質(zhì)，四面畫花鳥，重臺，勾闌，鏤拱。行一里，則上層木人擊鼓；十里，則次層木人擊鐲。一轅，鳳首，駕四馬。駕士舊十八人，太宗雍熙四年，增為三十人。

　　仁宗天圣五年，內(nèi)侍盧道隆上記里鼓車之制："獨轅雙輪，箱上為兩重，各刻木為人，執(zhí)木槌。足輪各徑六尺，圍一丈八尺。足輪一周，而行地三步。以古法六尺為步，三百步為里，用較今法五尺為步，三百六十步為里。立輪一，附于左足，徑一尺三寸八分，圍四尺一寸四分，出齒十八，齒間相去二寸三分。下平輪一，其徑四尺一寸四分，圍一丈二尺四寸二分，出齒五十四，齒間相去與附立輪同。立貫心軸一，其上設(shè)銅旋風(fēng)輪一，出齒三，齒間相去一寸二分。中立平輪一，其徑四尺，圍一丈二尺，出齒百，齒間相去與旋風(fēng)等。次安小平輪一，其徑三寸少半寸，圍一尺，出齒十，齒間相去一寸半。上平輪一，其徑三尺少半尺，圍一丈，出齒百，齒間相去與小平輪同。其中平輪轉(zhuǎn)一周，車行一里，下一層木人擊鼓；上平輪轉(zhuǎn)一周，車行十里，上一層木人擊鐲。凡用大小輪八，合二百八十五齒，遞相鉤鎖，犬牙相制，周而復(fù)始。"詔以其法下有司制之。

　　大觀之制，車箱上下為兩層，上安木人二，身各手執(zhí)木槌。輪軸共四。內(nèi)左壁車腳上立輪一，安在車箱內(nèi)，徑二尺二寸五分，圍六尺七寸五分，二十齒，齒間相去三寸三分五厘。又平輪一，徑四尺六寸五分，圍一丈三尺九寸五分，出齒六十，齒間相去二寸四分。上大平輪一，通軸貫上，徑三尺八寸，圍一丈一尺，出齒一百，齒間相去一寸二分。立軸一，徑二寸二分，圍六寸六分，出齒三，齒間相去二寸二分。外大平輪軸上有鐵撥子二。又木橫軸上關(guān)戾、撥子各一。其車腳轉(zhuǎn)一百遭，通輪軸轉(zhuǎn)周，木人各一擊鉦、鼓。

　　白鷺車，隋所制也，一名鼓吹車。赤質(zhì)，周施花版，上有朱柱，貫五輪相重，輪衣以緋，皂頂及緋絡(luò)帶，并繡飛鷺。柱杪刻木為鷺，銜鵝毛筒，紅綬帶。一轅。駕四馬，駕士十八人。

　　鸞旗車，漢制，為前驅(qū)。赤質(zhì)，曲壁，一轅。上載赤旗，繡鸞鳥。駕四馬，駕士十八人。

　　崇德車，本秦辟惡車也。上有桃弧棘矢，所以禳卻不祥。太祖乾德元年，改赤質(zhì)，周施花版，四角刻辟惡獸，中載黃旗，亦繡此獸。太卜署令一人，在車中執(zhí)旗。駕四馬，駕士十八人。政和之制，建黃羅繡崇德旗一，彩畫刻木獬豸四。宣和元年，禮制局言："崇德車載太卜令一員，畫辟惡獸于旗?！队洝吩?前巫而后史'，《傳》曰'桃弧棘矢，以供御王事'。請以巫易太卜，弧矢易辟惡獸。"從之。

　　皮軒車，漢前驅(qū)車也。冒以虎皮為軒，取《曲禮》"前有士師，則載虎皮"之義，赤質(zhì)，曲壁，上有柱，貫五輪相重，畫虎文。駕四馬，駕士十八人。政和之制，用漆柱，貫朱漆皮軒五。

　　黃鉞車，漢制，乘輿建之，在大駕后。晉鹵簿有黃鉞車。唐初無之，貞觀后始加。赤質(zhì)，曲壁，中設(shè)金鉞一，錦囊綢杠。左武衛(wèi)隊正一人，在車中執(zhí)鉞。駕兩馬，駕士十五人。

　　豹尾車。古者軍正建豹尾。漢制，最后車一乘垂豹尾，豹尾以前即同禁中。唐貞觀后，始加此車于鹵簿內(nèi)，制同黃鉞車。上戴朱漆竿，首綴豹尾，右武衛(wèi)隊正一人執(zhí)之。駕兩馬，駕士十五人。

　　屬車，一曰副車，一曰貳車，一曰左車。秦制，大駕屬車八十一乘，法駕三十六乘。漢法駕用三十一乘，小駕用十二乘。隋制，大駕三十六，法駕十二，小駕不用。唐大駕唯用十二乘，宋因之。黑質(zhì)，兩箱軬裝，前有曲闌，金銅飾，上施紫通幰，絡(luò)帶、門簾皆繡云鶴，紫絲網(wǎng)帉錔。每乘駕三牛，駕士十人。

　　五車?；兆谛驮?，禮制局言："舊鹵簿記有白鷺、鸞旗、皮軒三車，其制非古。按《曲禮》曰：'前有水則載青旌，前有塵埃則載鳴鳶，前有車騎則載飛鴻，前有士師則載虎皮，前有鷙獸則載貔貅。'萬乘一出，五車必載，所以警眾也。青旌、鳴鳶、飛鴻、貔貅乃以白鷺、鸞旗雜陳其間，未為合禮。今欲改五車相次于中道，繼之以崇德車，于是為備。"青旌車，赤質(zhì)，曲壁，中載青旌，以絳帛為之，書青鳥于其上。鳴鳶車，赤質(zhì)，曲壁，中載鳴鳶旌，以絳帛為之，畫鳴鳶于其上。飛鴻車，赤質(zhì)，曲壁，中載飛鴻旌，以絳帛為之，畫飛鴻于其上。虎皮車，赤質(zhì)，曲壁，中載虎皮旌，以絳帛為之，緣以赤，畫虎皮于上。貔貅車，赤質(zhì)，曲壁，旌以絳帛為之，緣以赤，畫貔貅于上。其轅皆一。

　　涼車，赤質(zhì)，金涂銀裝，龍鳳五采明金，織以紅黃藤，油壁，緋絲絳龍頭，梅紅羅褥，銀螭頭，穗球，云朵踏頭，蓮花坐，雁鉤，火珠，門沓，钅屈鉞，頻伽，大小镮，駕以橐駝。省方在道及校獵回則乘之。

　　相風(fēng)烏輿，上載長竿，竿杪刻木為烏，垂鵝毛筒，紅綬帶，下承以小盤，周以緋裙，繡烏形。輿士四人。

　　行漏輿，隋大業(yè)行漏車也。制同鐘、鼓樓而大，設(shè)刻漏如稱衡。首垂銅缽，末有銅象，漆匱貯水，渴烏注水入缽中。長竿四，輿士六十人。

　　十二神輿，赤質(zhì)，四門旁刻十二辰神，緋繡輪衣、絡(luò)帶。輿士十二人。

　　交龍鉦、鼓輿各一，皆刻木為二青龍相交，下有木臺、長竿，一持畫鼓，一掛金鉦，上皆有緋蓋，亦繡交龍。輿士各二人。中興后，相風(fēng)、行漏、十二神、鉦鼓四輿，悉省去。

　　鐘、鼓樓輿各一，本隋大駕鐘車、鼓車也。皆刻木為屋，中置鐘、鼓，下施木臺、長竿，如鉦、鼓輿。輿士各二十四人。

　　行漏輿、十二神輿、交龍鉦鼓輿、鐘鼓樓，舊禮無文，皆太祖開寶定禮所增。