古人常常將夢(mèng)當(dāng)做人的靈魂的表現(xiàn)，因?yàn)槊總€(gè)人都要做夢(mèng)，而且夢(mèng)的存在和靈魂一樣，伴隨人的一生，與之生，與之死。只要人的大腦的思維能力還在，夢(mèng)就會(huì)長(zhǎng)久不最。不論尊卑貴賤，男女老少，大家都會(huì)做夢(mèng)，只是夢(mèng)的內(nèi)容各有不同罷了。
說(shuō)夢(mèng)神奇，那是源于它亦真亦假的狀態(tài)，既司空見(jiàn)慣，又神秘莫測(cè)，既虛無(wú)縹緲，又真實(shí)可見(jiàn)。若說(shuō)夢(mèng)是幻覺(jué)，然夢(mèng)中之人物事件醒后皆歷歷在目；菪說(shuō)夢(mèng)是真實(shí)的表現(xiàn)，然醒后難找與夢(mèng)中人物事件完全一致者?！扒f周夢(mèng)蝶”的典故就是對(duì)這一事理提出的疑問(wèn)。我們常說(shuō)，日有所思，夜有所夢(mèng)，有時(shí)夢(mèng)中的人和事就是白天遇到的，有時(shí)甚至是即將發(fā)生事件的預(yù)兆。夢(mèng)這么神秘，令古往今來(lái)的人為之癡迷，而我們的祖先很早的時(shí)候就開(kāi)始對(duì)夢(mèng)進(jìn)行記錄、分析，以此產(chǎn)生了夢(mèng)文化。
夢(mèng)文化是中國(guó)古代文化中不可缺少的重要組成部分，表面看來(lái)難登大雅之堂，但影響力卻極度廣泛，尤其是在民間，《周公解夢(mèng)》即是流傳在民間的解夢(mèng)之書(shū)。解夢(mèng)是普通老百姓預(yù)測(cè)吉兇的一種手段，至今還有很多人深信不疑。