
周公,即周公旦,他是周成王的叔父,對于建立和完善周代的封建制度他有很大貢獻。周公在儒家文化中享有崇高的地位,孔子以“吾不復(fù)夢見周公矣”之言,隱喻周代禮儀文化的失落。周公是一個在孔子夢中頻頻出現(xiàn)的人物,在儒教長期主導(dǎo)文化的中國,周公也就不可避免的直接與夢聯(lián)系起來。夢,經(jīng)常被成為“周公之夢”,或“夢見周公”。因此,周公解夢中的周公,即是周公旦。
周公旦是周武王姬發(fā)的母弟。他在周滅商之戰(zhàn)中,“常左翼武王,用事居多。”滅商2年后,武王病死,其子成王年幼,由周公攝政。武王的另外兩個弟弟管叔和蔡叔心中不服。他們散布流言蜚語,說周公有野心,有可能謀害成王,篡奪王位。周公聞言,便對太公望和召公爽說:“我所以不顧個人得失而承擔(dān)攝政重任,是怕天下不穩(wěn)。如果江山變亂,生民涂炭,我怎么能對得起列祖列宗,和武王對我的重托呢?”周公旦又對將要襲其爵,而到魯國封地居住的兒子伯禽說:“我是文王之子、武王之弟、成王之叔父,論身份地位,在國中是很高的了。但是我時刻注意勤奮儉樸,謙誠待士,唯恐失去天下的賢人。你到魯國去,千萬不要驕狂無忌?!?nbsp;;
周代的爵位,得爵者輔佐周王治理天下。周公通常只有一個,但東周末年出現(xiàn)了有東西二周公的混亂局面。第一代周公姓姬名旦,亦稱叔旦,周文王姬昌第四子。因封地在周(今陜西岐山北),故稱周公或周公旦。是西周初杰出的政治家和軍事家。
不久,管叔、蔡叔勾結(jié)紂王的兒子武庚,并聯(lián)合東夷部族反叛周朝。周公奉成王命,率師東征。經(jīng)3年的艱苦作戰(zhàn),終于討平了叛亂,征服了東方諸國,收降了大批商朝貴族,同時斬殺了管叔、武庚,放逐了蔡叔。鞏固了周朝的統(tǒng)治(參見周公東征)。
周公旦平叛以后,為了加強對東方的控制,正式建議成王把國都遷到洛邑(今洛陽)。同時把在戰(zhàn)爭中俘獲的大批商朝貴族即“殷頑民”遷居洛邑,派召公爽在洛邑駐兵8師,對他們加強監(jiān)督。另外,周公旦封小弟康叔為衛(wèi)君,令其駐守故商墟,以管理那里的商朝遺民。他告誡年幼的康叔:商朝之所以滅亡,是由于紂王酗于酒,淫于婦,以至于朝綱混亂,諸侯舉義。他囑咐說:“你到殷墟后,首先要求訪那里的賢人長者,向他們討教商朝前興后亡的原因;其次務(wù)必要愛民?!敝芄┯职焉鲜鰢谘?,寫成《康誥》、《酒誥》、《梓材》三篇,作為法則送給康叔。康叔到殷墟后,牢記周公旦的叮囑,生活儉樸,愛護百姓,使當(dāng)?shù)乩裘癜簿訕窐I(yè)。
建都洛邑后,周公旦開始實行封邦建國的方針。他先后建置71個封國,把武王15個兄弟和16個功臣,封到封國去做諸侯,以作為捍衛(wèi)王室的屏藩。另外在封國內(nèi)普遍推行井田制,將土地統(tǒng)一規(guī)劃,鞏固和加強了周王朝的經(jīng)濟基礎(chǔ)。
為了進一步鞏固周朝政權(quán),周公旦還“制禮作樂”,制定和推行了一套維護君臣宗法和上下等級的典章制度。主要有“畿服”制、“爵謚”制、“法”制、“嫡長子繼承”制和“樂”制等。其中最重要的是嫡長子繼承制和貴賤等級制。在殷商時,君位的繼承多半是兄終弟及,傳位不定。周公確立的嫡長子繼承制,即以血緣為紐帶,規(guī)定周天子的王位由長子繼承。同時把其他庶子分封為諸侯卿大夫。他們與天子的關(guān)系是地方與中央、小宗與大宗的關(guān)系。周公旦還制定子一系列嚴格的君臣、父子、兄弟、親疏、尊卑、貴賤的禮儀制度,以調(diào)整中央和地方、王侯與臣民的關(guān)系,加強中央政權(quán)的統(tǒng)治。
周公旦攝政6年,當(dāng)成王已經(jīng)長大,他決定還政于成王。在還政前,周公作《無逸》,以殷商的滅亡為前車之鑒,告誡成王要先知“稼穡之艱難”,不要縱情于聲色、安逸、游玩和田獵。然后“還政成乏,北面就臣位”。
周公旦退位后,把主要精力用于制禮作樂,繼續(xù)完善各種典章法規(guī)。年老病終前,他叮囑說:“一定要把我葬在洛邑,以表示我至死也不能離開成王”。不久辭世。 ;