章炳麟《訄書·平等難》揉曲木者,不得不過其直,恣言至其極,則以為鷇卵毛鱗,皆有佛性,其冥極亦與人等。此特其左證之義,覬以齊一四類,而閎侈不經(jīng),以至于濫,有牛鼎之意焉。”
無
指不著邊際,不合常理;近乎荒誕,沒有根據(jù)。同閎大不經(jīng)”。