清·魏源《庸易通義》至道問(wèn)學(xué)之有知無(wú)行,分溫故為存心,知新為致知,而敦厚為存心,崇禮為致知,此皆百密一疏。”
深知杜竹齋為人的吳蓀甫此時(shí)卻~,竟沒(méi)有看透竹齋的心曲。他一而再,再而三的,用鼓勵(lì),用反激?!锩┒堋蹲右埂肥?/p>
在極周密的考慮中偶然出現(xiàn)了一點(diǎn)疏忽。