唐·羪賓《圓覺經(jīng)》卷上不即不離，無縛無脫”
劉本人打著保境安民的旗號，隱隱地以湖北的政治中心自命，對于南北兩方都采取著～的態(tài)度。★郭沫若《革命春秋·北伐途次》
即接近，靠近；離疏遠，離開。指對人既不接近，也不疏遠。多指對人似親非親、似疏非疏的關(guān)系。
