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《后漢書·樊英傳》而子始以不訾之身，怒萬(wàn)乘之主；及其享受爵祿，又不聞匡救之術(shù)，進(jìn)退無(wú)所據(jù)矣。”
～，兩無(wú)所容，此可謂調(diào)和者之戒矣。★章炳麟《諸子學(xué)略說》
前進(jìn)和后退都失去了依據(jù)。形容無(wú)處容身。也指進(jìn)退兩難。
