猶無(wú)脛而行。常以喻良才不招而自至愛賢者之門。 漢 孔融 《論盛孝章書》:“珠玉無(wú)脛而自至者,以人好之也,況賢者之有足乎!”亦作“ 無(wú)脛而來(lái) ”。 明 宋應(yīng)星 《天工開物·珠玉》:“珠雄于此,玉峙于彼,無(wú)脛而來(lái),以寵愛人寰之中?!?