1. 佛教指塵世間的煩惱和苦難。 南朝 梁武帝 《凈業(yè)賦》：“輪迴火宅，沉溺苦海，長(zhǎng)夜執(zhí)固，終不能改。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·神仙鬼怪》：“勉自修證，勿淪苦海?！?明 李贄 《＜心經(jīng)＞提綱》：“本無(wú)生死可得，故能出離生死苦海，而度脫一切苦厄焉?！?br />2. 比喻無(wú)窮的苦境。 唐 盧綸 《宿石甕寺》詩(shī)：“迴瞻相好因垂淚，苦海波濤何日平？” 宋 文天祥 《泰州》詩(shī)：“ 長(zhǎng)淮 行不斷，苦海望無(wú)窮?！薄痘ㄔ潞邸返谖宥兀骸芭业挂膊粻?zhēng)取虛名，只要早離苦海?！?杜鵬程 《保衛(wèi)延安》第四章：“一家人過(guò)了 黃河 ，到了解放區(qū)，如今分到了地，脫離苦海?！?br />3. 指投置平庸詩(shī)文的箱籠。 五代 王定保 《唐摭言·輕佻》：“ 鄭光業(yè) 弟兄共有一巨皮箱，凡同人投獻(xiàn)，辭有可嗤者，即投其中，號(hào)曰苦海?！?清 錢(qián)謙益 曾匯集應(yīng)酬無(wú)聊之作，題名《苦?！罚敬艘?。《元詩(shī)紀(jì)事·高明》引 明 高明 《題青山白云圖跋》：“此余往日在 越 中録寄 倪君 仲權(quán) 之詩(shī)，今十餘年矣，意其不投之苦海，則亦當(dāng)供醬蒙矣。”