關(guān)公靈簽第79簽解簽

關(guān)公靈簽第七十九簽：宋神宗誤圩牛頭山、辛壬、中平

干亥來(lái)龍仔細(xì)看、坎居午向自當(dāng)安、若移丑艮陰陽(yáng)逆、門(mén)戶(hù)凋零家道難。

【古書(shū)】簽名；宋神宗誤圢牛頭山。典故空白。

【典故】西伯侯姬昌。謚文王。為紂之諸侯。生有圣德。往朝紂。被崇侯虎所讒。因于羑里。乃編易卦。定六爻。后周大夫散宜生。以美女玉帛獻(xiàn)紂。方釋歸。

【圣意】名與利。依理求?；榕c訟。莫妄謀。病擇醫(yī)。方無(wú)憂(yōu)。行人至。慮且休。

【東坡解】立宅安墳。當(dāng)明正向。龍穴雖吉。向差則病。凡百謀望。南向則善。一或他向?？植蝗缫狻?/p>

【碧仙注】天然得個(gè)好規(guī)模。心計(jì)雖靈莫改圖。妄作妄謀終是拙。吉兇分界莫岐趨。

【解曰】此簽凡事宜依理順行。不可妄意強(qiáng)求。反招禍患。如相地者。一干亥來(lái)龍。自以坐坎向午為順。若獨(dú)執(zhí)偏見(jiàn)。改作丑艮坐穴。是為陰陽(yáng)背逆。豈不致門(mén)戶(hù)凋零之咎乎。此以見(jiàn)。吉可趨。兇可避。慎無(wú)顛倒錯(cuò)亂。自貽伊滅也。

【釋義】此以羅經(jīng)方位比喻也。言干亥位居西北。來(lái)龍由此脈。甚分明?？矠檎?。子位。午為正南。離位。坐坎向離。自與干亥。來(lái)龍有陰陽(yáng)交媾之美。安穩(wěn)奚疑。若丑艮位居?xùn)|北。則與干亥陰陽(yáng)相反。奈何移穴坐此。豈非自是其愚乎。門(mén)戶(hù)凋零。丁口不旺也。家道難。財(cái)產(chǎn)退也。人不可逆理數(shù)以妄行。斷斷明矣。方向西北。正北正南皆利。東北不利。年運(yùn)亥子午年頗佳。丑寅年欠吉。

【古書(shū)釋義】此以羅經(jīng)方位比喻也。言干亥位居西北。來(lái)龍由此脈。甚分明。坎為正北。子位。午為正南。離位。坐坎向離。自與干亥。來(lái)龍有陰陽(yáng)交媾之美。安穩(wěn)奚疑。若丑艮位居?xùn)|北。則與干亥陰陽(yáng)相反。奈何移穴坐此。豈非自是其愚乎。門(mén)戶(hù)凋零。丁口不旺也。家道難。財(cái)產(chǎn)退心。人不可逆理數(shù)以妄行。斷斷明矣。方向西北。正北正南皆。東北不利。年運(yùn)亥子午年頗佳。丑寅年欠吉。

【解說(shuō)】凡事宜依理順行，不可妄意強(qiáng)求，反招禍患，好譬相地，干亥來(lái)龍，自以坐坎向午為順，若獨(dú)執(zhí)偏見(jiàn)，改作丑艮坐穴，是為陰陽(yáng)北逆，豈非自招門(mén)戶(hù)凋零，家道退敗的結(jié)果嗎？

這首簽詩(shī)，以相地為譬喻，告訴當(dāng)事人，凡事應(yīng)該依理而行，不可悖理自以為是，否則將自食惡果。凡事應(yīng)該依理而行，不可悖理自以為是，否則將自食惡果。正如碧仙注所說(shuō)：“聿然得個(gè)好規(guī)模，心計(jì)雖靈莫改圖，妄作妄謀終是拙，吉兇分界莫岐趨?！?/p>

友人李某，系一技術(shù)人員，因嫌工資固定，認(rèn)為無(wú)發(fā)展，欲自營(yíng)事業(yè)，求占得簽，我說(shuō)：“照簽意，應(yīng)就本行按步就班求進(jìn)，不宜隨便改圖?！庇讶宋葱牛o去工作，自謀經(jīng)營(yíng)，不數(shù)月，資金周轉(zhuǎn)不靈，支票退票，弄得一身是債，而且違犯票據(jù)法而被通緝。正應(yīng)了簽詩(shī)的后兩句。