觀音靈簽第59簽:張良隱山 吉兇宮位:中簽寅宮
詩曰:直上重樓去藏身。四圍荊棘繞為林。天高君命長和短。得一番成失二人。
注:繞本作繞。意同。
詩意:此卦守舊隨時之象。凡事待時則吉。
解曰:如醉飲酒。只宜守舊。直待時來。無災(zāi)無咎。
詳解:想上高樓躲避災(zāi)難,四周卻處處是荊棘阻礙;須知萬物的安排是早已經(jīng)注定好的,世事難料,誰能知此刻的得意下一秒即變成失意。 如醉飲酒,如何且守,直待時來,無災(zāi)無咎。此簽守常待時之象,凡事只宜守舊。 此簽有”是非難斷”之意。告誡當(dāng)事人,喜惡勿過于分明。我們有時會對某些人覺得反感,不管對方說什么做什么,就是看不順眼,非常排斥。甚至雙方互不相讓,情勢也越陷越僵。其實(shí)同樣的人、事、物,在你看來或許不好,但若換在其它人眼中,卻變成是好的。須知”好”與”壞”很難論定,甚至沒有一定的準(zhǔn)則。但人都是用自己心里的一套標(biāo)準(zhǔn)來評斷,而每個人又有不同的想法,所以看出來的事情就有了好、壞、對、錯的分別。如果能少點(diǎn)主觀、多點(diǎn)客觀,好惡心就不會那么重,也比較不會太固執(zhí)。另外,凡事不要替人強(qiáng)出頭,做好自己的本份,修身養(yǎng)性。
仙機(jī):家宅:祈福。自身:安。(運(yùn)滯)。唯仁可解。求財:平常。(切忌)。交易:成。(且慢)?;橐觯翰缓?。六甲:作福。行人:至。田蠶:半吉。六畜:大利。(失利)。尋人:阻。公訟:虧。移徙:吉。(不吉)。失物:兇。疾?。浩砀!I綁灒杭?。
觀音靈簽第59簽:整體解簽
因受難或做錯事而逃避。但兇仍在。惡報難逃此乃命數(shù)。得意之生活卻成失意人,只因做錯事。
本簽精髓:躲藏避災(zāi),兇險猶存。
凡事做事:由于闖禍而逃避,但是兇險猶然存在。善有善報,惡有惡報,逃之無益。懺悔修道,退隱紅塵,乃是最佳應(yīng)對之方。建議,懺悔惡業(yè),持戒行仁,行善積德,可以改造命運(yùn)。
愛情婚姻:姻緣何時來,由于業(yè)障故,姻緣還不來,懺悔以消業(yè)。欲追心儀者,恐無好結(jié)果,紛嚷又吵鬧,最后離分手。若愛已分手,勸君免挽回,反省修自己,以改善未來。
工作求職 創(chuàng)業(yè)事業(yè):工作何難尋,業(yè)障中作祟,懺悔與持戒,此癥可改善。事業(yè)問前途,虧損所難免,經(jīng)營亦不順,退營以減損。
考試競賽 升遷競選:競賽問前途,落榜不意外,懺悔與持戒,可改此運(yùn)途。若想得升遷,此刻難有份,業(yè)障暗中擾,勸君去拜懺。
投資理財:投資與理財,虧損是結(jié)果,懺悔與布施,可改此運(yùn)途。
經(jīng)商生意:經(jīng)商謀生意,生意總失利,持戒與行善,以造未來福。
房地交易:房地要買賣,主顧不上門,若要速成交,除非虧損賣。
治病健康:健康出問題,久治不見效,懺悔與戒殺,減少病與苦。
轉(zhuǎn)換變更:有困求變更,變更亦無益,面對此問題,才是改善道。
求孕求子:求孕與生子,徹底行懺悔,行善與戒殺,以期改此運(yùn)。
官司訴訟:訴訟問前途,既然有過錯,制裁難躲逃,面對以減苦。
尋人尋物:失物要尋回,物去不知向,早落他人手,免尋更省事。
遠(yuǎn)行出國:遠(yuǎn)地求發(fā)展,出國不吉祥,把握此當(dāng)前,才是經(jīng)營道。
簽詩故事一? 張良隱山
漢朝,張良,字子房,韓國人,五代祖先都是韓國丞相。
秦國消滅韓國,張良散盡家財,隱遁形跡,想為韓國報仇,就派大力士身藏鐵錐。在博浪沙(今河南原陽縣)攻擊秦始皇,誤擊副車。始皇通緝天下,搜捕張良,卻十個月都抓不到。
后來,張良佐助漢王統(tǒng)一天下。功成之后拒絕受賞封官,假借名義與赤松子(神仙)學(xué)道。
簽詩故事二? 李德裕貶崖州
李德裕(787年-849年),字文饒,是唐朝宰相、政治家、詩人,爵衛(wèi)國公,因此又號李衛(wèi)公。他是牛李黨爭中李黨的領(lǐng)袖,是前宰相李吉甫的兒子。
德裕出身士族,初為翰林學(xué)士,后牛黨人物當(dāng)權(quán),貶謫為西川(今四川成都)節(jié)度使,其間擊潰吐蕃,收復(fù)疆土。后來受到唐武宗的信任,被任命為宰相,極力排斥牛僧孺等人,并打擊回紇,嚴(yán)肅整頓吏治綱紀(jì),排斥宦官,使朝政為之一新。
德裕又曾協(xié)助發(fā)動毀佛運(yùn)動唐武宗滅佛,一次拆佛寺四千六百馀所,還俗僧尼二十六萬馀人。
雖說他有功績,但辦事專斷,受到不少朝臣的怨恨。
武宗死后,846年,德裕被剛即位的唐宣宗撤職,流放到海南一帶去,并被貶為崖州司戶參軍。