觀音靈簽第59簽：張良隱山 吉兇宮位：中簽寅宮

詩曰：直上重樓去藏身。四圍荊棘繞為林。天高君命長和短。得一番成失二人。

注：繞本作繞。意同。

詩意：此卦守舊隨時之象。凡事待時則吉。

解曰：如醉飲酒。只宜守舊。直待時來。無災(zāi)無咎。

詳解：想上高樓躲避災(zāi)難，四周卻處處是荊棘阻礙;須知萬物的安排是早已經(jīng)注定好的，世事難料，誰能知此刻的得意下一秒即變成失意。 如醉飲酒，如何且守，直待時來，無災(zāi)無咎。此簽守常待時之象，凡事只宜守舊。 此簽有”是非難斷”之意。告誡當(dāng)事人，喜惡勿過于分明。我們有時會對某些人覺得反感，不管對方說什么做什么，就是看不順眼，非常排斥。甚至雙方互不相讓，情勢也越陷越僵。其實(shí)同樣的人、事、物，在你看來或許不好，但若換在其它人眼中，卻變成是好的。須知”好”與”壞”很難論定，甚至沒有一定的準(zhǔn)則。但人都是用自己心里的一套標(biāo)準(zhǔn)來評斷，而每個人又有不同的想法，所以看出來的事情就有了好、壞、對、錯的分別。如果能少點(diǎn)主觀、多點(diǎn)客觀，好惡心就不會那么重，也比較不會太固執(zhí)。另外，凡事不要替人強(qiáng)出頭，做好自己的本份，修身養(yǎng)性。

仙機(jī)：家宅：祈福。自身：安。（運(yùn)滯）。唯仁可解。求財：平常。（切忌）。交易：成。（且慢）?；橐觯翰缓?。六甲：作福。行人：至。田蠶：半吉。六畜：大利。（失利）。尋人：阻。公訟：虧。移徙：吉。（不吉）。失物：兇。疾?。浩砀！Ｉ綁灒杭?。

觀音靈簽第59簽：整體解簽

因受難或做錯事而逃避。但兇仍在。惡報難逃此乃命數(shù)。得意之生活卻成失意人，只因做錯事。

本簽精髓：躲藏避災(zāi)，兇險猶存。

凡事做事：由于闖禍而逃避，但是兇險猶然存在。善有善報，惡有惡報，逃之無益。懺悔修道，退隱紅塵，乃是最佳應(yīng)對之方。建議，懺悔惡業(yè)，持戒行仁，行善積德，可以改造命運(yùn)。

愛情婚姻：姻緣何時來，由于業(yè)障故，姻緣還不來，懺悔以消業(yè)。欲追心儀者，恐無好結(jié)果，紛嚷又吵鬧，最后離分手。若愛已分手，勸君免挽回，反省修自己，以改善未來。

工作求職 創(chuàng)業(yè)事業(yè)：工作何難尋，業(yè)障中作祟，懺悔與持戒，此癥可改善。事業(yè)問前途，虧損所難免，經(jīng)營亦不順，退營以減損。

考試競賽 升遷競選：競賽問前途，落榜不意外，懺悔與持戒，可改此運(yùn)途。若想得升遷，此刻難有份，業(yè)障暗中擾，勸君去拜懺。

投資理財：投資與理財，虧損是結(jié)果，懺悔與布施，可改此運(yùn)途。

經(jīng)商生意：經(jīng)商謀生意，生意總失利，持戒與行善，以造未來福。

房地交易：房地要買賣，主顧不上門，若要速成交，除非虧損賣。

治病健康：健康出問題，久治不見效，懺悔與戒殺，減少病與苦。

轉(zhuǎn)換變更：有困求變更，變更亦無益，面對此問題，才是改善道。

求孕求子：求孕與生子，徹底行懺悔，行善與戒殺，以期改此運(yùn)。

官司訴訟：訴訟問前途，既然有過錯，制裁難躲逃，面對以減苦。

尋人尋物：失物要尋回，物去不知向，早落他人手，免尋更省事。

遠(yuǎn)行出國：遠(yuǎn)地求發(fā)展，出國不吉祥，把握此當(dāng)前，才是經(jīng)營道。

簽詩故事一? 張良隱山

漢朝，張良，字子房，韓國人，五代祖先都是韓國丞相。

秦國消滅韓國，張良散盡家財，隱遁形跡，想為韓國報仇，就派大力士身藏鐵錐。在博浪沙（今河南原陽縣）攻擊秦始皇，誤擊副車。始皇通緝天下，搜捕張良，卻十個月都抓不到。

后來，張良佐助漢王統(tǒng)一天下。功成之后拒絕受賞封官，假借名義與赤松子（神仙）學(xué)道。

簽詩故事二? 李德裕貶崖州

李德裕（787年－849年），字文饒，是唐朝宰相、政治家、詩人，爵衛(wèi)國公，因此又號李衛(wèi)公。他是牛李黨爭中李黨的領(lǐng)袖，是前宰相李吉甫的兒子。

德裕出身士族，初為翰林學(xué)士，后牛黨人物當(dāng)權(quán)，貶謫為西川（今四川成都）節(jié)度使，其間擊潰吐蕃，收復(fù)疆土。后來受到唐武宗的信任，被任命為宰相，極力排斥牛僧孺等人，并打擊回紇，嚴(yán)肅整頓吏治綱紀(jì)，排斥宦官，使朝政為之一新。

德裕又曾協(xié)助發(fā)動毀佛運(yùn)動唐武宗滅佛，一次拆佛寺四千六百馀所，還俗僧尼二十六萬馀人。

雖說他有功績，但辦事專斷，受到不少朝臣的怨恨。

武宗死后，846年，德裕被剛即位的唐宣宗撤職，流放到海南一帶去，并被貶為崖州司戶參軍。