觀音靈簽第37簽：李靖歸山 吉兇宮位：中簽申宮

詩曰：欲待身安動泰時。風(fēng)中燈燭不相宜。不如收拾深堂坐。庶免光搖靜處明。

注：動有作運(yùn)。搖本作瑤。免有作幾。

詩意：此卦風(fēng)搖燈燭之象。凡事守常則吉也。

解曰：靜處安身。待命守時。支惹非福。守舊相宜。

詳解：想解決身體健康與運(yùn)勢如意的疑惑，宛如風(fēng)中燈燭不是好時機(jī);莫不如安身守己靜待養(yǎng)身，自然可以避免掉不必要的事端。 靜處安身，命待時泰，動心惹禍，靜守急危。此簽風(fēng)中燈燭之象，凡事謹(jǐn)慎則吉。 本簽也。風(fēng)前燈燭之簽也。不相宜者。惟凡事小心。謹(jǐn)慎則吉也。君必須收拾深堂坐。亦即是得靜為宜吉。如動則兇至。只好暫時忍耐之。時到之時。必有吉祥之象。隨君而來。易言之。靜處安身命待時泰。動心惹禍。靜守救危耶。 此簽有”漠不關(guān)心”之意。提醒當(dāng)事人，勿太獨(dú)善其身。有些人不喜歡涉入是非，也不貪圖它物，更不愿與人高攀，因此本身信譽(yù)極佳。須知本身潔身自愛又能自律是一件好事，但遇到需要幫忙或協(xié)助的情況時，也不能完全置之不理。凡事”不沾鍋”的處世態(tài)度，雖然可以遠(yuǎn)離許多是非糾葛和省掉許多麻煩，但卻會讓人覺得過于自命清高、只顧自己不管別人，似乎有點(diǎn)太偏于自私。行事勿獨(dú)來獨(dú)往，應(yīng)多與人結(jié)交相處，能幫得上忙的就盡力而為，如果有人需要忠肯的建議，也不要吝開金口。在顧好自己的同時，請別忘了兼善天下。

仙機(jī)：家宅：守舊。自身：平平。求財：有。交易：難?；橐觯翰缓?。六甲：祈保。行人：有信。田蠶：秋熟。六畜：安。尋人：見。公訟：和。移徙：守舊。疾?。红?。山墳：勿改。

觀音靈簽第37簽：整體解簽

想要問身體何時能安康，運(yùn)勢何時能吉祥。目前自身難保，處在不利地位。與其如此當(dāng)安守。在靜處發(fā)揮。

本簽精髓：當(dāng)離風(fēng)處，讓燭放光。動不如靜，攻不如守。

凡事做事：本簽以“風(fēng)中燈燭”來形容處境。風(fēng)中之燈燭是很容易被風(fēng)吹熄的，這意味著，本身狀況不佳，容易被逆境所擊倒，所以諸事不宜，只能保守經(jīng)營。

愛情婚姻：你們兩當(dāng)前的愛情，幾乎降到冰點(diǎn)，隨時有分手疑慮，雖然你還是那么愛他，但因為你不夠了解他，不知他的感受與需求，以致各種愛的互動帶來反效果。與其如此，不如靜守，這反而能讓愛情回溫。

若問姻緣何時來？若盼姻緣者，追求不得意，安待閨房里，靜享好假期。

若問心儀對象可否交往？想追心儀者，示愛對他好，反遭人抗議，還是守自己。

若問當(dāng)前交往對象可否更進(jìn)一步或結(jié)婚？若想入禮堂，勸君不用急，此情需歷練，更須多觀望。

若愛情、婚姻面臨分手、困頓，問挽回或關(guān)系和好？若愛已分離，挽回顯多馀，安心院子坐，冷靜再研議。

工作求職 創(chuàng)業(yè)事業(yè)：此時去求職，實乃不相宜，安守在本位，靜處求生機(jī)。此刻欲創(chuàng)業(yè)，自身已難保，何如謀事業(yè)，退守受人雇。已營事業(yè)者，當(dāng)前甚虛弱，保守而經(jīng)宜，日子淡淡過。

考試競賽 升遷競選：若求表現(xiàn)彰，實力不可少，尚且多充實，來日再謀求。若想得升遷，勸君免奔波，安安家里坐，就地好經(jīng)營。

投資理財：行情有起落，見之莫隨舞，靜靜抱著他，久日有收成。

經(jīng)商生意：當(dāng)前處澹然，隨時恐熄燈，勸君當(dāng)保守，以免遭虧損。

房地交易：久賣無人問，欲買不適宜，買賣非時機(jī)，等待黎明光。

治病健康：身如風(fēng)中燭，健康令人憂，安閑于家居，建議念彌陀。

轉(zhuǎn)換變更：處境雖低迷，轉(zhuǎn)變亦無機(jī)，勸君守原地，寬心而過活。

求孕求子：求孕與生子，健康很要緊，養(yǎng)好己身子，再求能懷孕。

官司訴訟：若問訴訟事，所立站不穩(wěn)，若能求和解，雙雙都有利。

尋人尋物：失物雖遠(yuǎn)離，處境不安定，隨時將消失，快快追尋去。

遠(yuǎn)行出國：若欲出遠(yuǎn)門，此刻非時機(jī)，安處己鄉(xiāng)邦，就地求發(fā)展。

簽詩故事一? 李靖歸山

李靖（571年－649年7月2日），字藥師，雍州三原（今陜西三原縣東北）人。隋末唐初將領(lǐng)，是唐朝文武兼?zhèn)涞闹娛录摇：蠓庑l(wèi)國公，世稱李衛(wèi)公。

李靖就是封神榜里，哪咤三太子的父親，又叫“托塔天王”，李靖父子協(xié)助姜子牙（太公）打敗紂王后，建立周朝，武王正式登基。姜子牙于是設(shè)封神榜，進(jìn)行封神儀式，以安定在戰(zhàn)斗中死亡將士的亡魂。從此四海升平，天下安寧。武王要封侯行賞，又要分封土地給開國功臣。李靖父子等七人要求歸山修道，不要戀棧世間的功名利祿。后來七人都“肉身成圣”，位列仙班。《封神榜》故事

簽詩故事二? 管幼安避隱遼東

管寧（158年－241年），字幼安，東漢北海朱虛人，漢末高士。是春秋時齊國名相管仲的后人。

年少時與華歆、邴原一起四處游學(xué)，并且與當(dāng)時名士陳紀(jì)相敬交好。東漢末經(jīng)歷黃巾之亂和州牧割據(jù)，天下大亂，管寧打算向北而非向南避亂，以示不離北方故土之意；于是與邴原及王烈等人一起到遼東避亂。他們到時都受遼東太守公孫度歡迎，專門騰出驛館來請他們居住，但管寧見過公孫度后卻在山谷結(jié)草廬居住。

他在當(dāng)?shù)刂徽劷?jīng)典而不問世事，并引來大量同是逃避戰(zhàn)亂的賢士，于是管寧就開始做講解《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》、談祭禮、整治威儀、陳明禮讓等教化工作，人們都很樂于接受管寧的教導(dǎo)，管寧于是頗受人們愛戴。