關帝靈簽 第六十八簽 庚辛 中吉

詩曰

南販珍珠北販鹽，年來幾倍偵財添;

勸君止此求田舍，心欲多時何日厭。

【關帝靈簽現代白話文解簽】

解曰

東坡解：“謀望既遂，利亦倍收，貪心不止，必獲后憂，知足不尋，可樂優(yōu)游，凡事如意，可休則休。”。

斷曰

運勢：平而穩(wěn)時，久之安寧，不宜猛沖，反而賠本。

家庭：先修吾身，切勿欺人，求神住禍，添丁進財。

財利：目下平平，時運屆至，是轉機時，方可把握。

事業(yè)：孜孜不倦，毫無怨言，可欽可佩，必有所獲。

升遷：修吾身心，調適己身，必能適望，必可保安。

姻緣：姻緣天定，不宜強求，合自天神，順乎自然。

考試：有志功名，可貴之至，衡量自吾，必有成就。

健康：幸遇華陀，悉心調治，又有孝子，必可治痊。

遠行：暫看時局，出之未利，何必強行，守之可也。

訴訟：興不得訟，伊人橫霸，不可理喻，小心應對。

失物：耐心覓之，覓之有望，終獲回來，嗣后警惕。

【關帝靈簽傳統(tǒng)版解簽】

圣意

訟已勝、莫再戰(zhàn)、名已成、勿再問、婚已定、病自散、行人歸、且安分。

解曰

此簽勸人知足不辱。知止不恥之意。凡人前事謀為。既已遂意?，F在境地。亦可粗安。即當持盈戒滿。自守清靜。就此求田問舍。自得安常處順之樂。若貪多不已 。終無厭足。不唯自取煩勞。有不更招意外者乎。進退行止之幾。當自決之。

釋義

販珠販鹽。言前時謀為多端也。貨財倍添。則可以少休矣。求田舍。乃退守者所為。勸君止此。言當為此退守之計。庶可免咎。心欲多。心中貪求不已也。厭。足 也。貪多者。足愈不足。豈有止息。不至傾覆禍患不止。所以深戒之也。知者務為恬靜。則亨貞之道矣。

解簽

具有相當好的生意頭腦，這幾年來得到不少的利潤，但也養(yǎng)成了不小的野心，奉勸你適可而止!不如放棄營利，就此退回田野生活，則可過著安居順遂的生活，人 的欲望是無法滿足的，心愈貪，則越顯得不足，永無止息之日，如此下去，則會因貪而招來厄運，不到敗光家業(yè)，厄運是不會停止的。須多深思，此時是必須急流勇退的最佳時機 ，回歸恬靜的生活，才是真正的人生。

東坡解

謀望既遂、利亦倍收、貪心不止、必獲后憂。知足不辱、可樂優(yōu)游、凡事如意、可休則休。

碧仙注

人事茫茫歷世艱、得寬閑處且寬閑、倘謀富貴無知足、并惹愆尤自往還。

【占驗】

一生占科舉，不得，是“止此求田舍”之應也。

【相關故事】

錢大王販鹽

唐·錢镠，臨安人。微時，以販鹽謀生。值黃巢亂，以鄉(xiāng)兵破走之。又以八都兵討劉漢宏，破越州以迎董昌，而自居于杭。及董昌反，镠執(zhí)之歸杭。昭宗拜為鎮(zhèn)海、鎮(zhèn)東兩軍節(jié)度使。朱溫纂唐，封為越王。傳至孫忠懿王俶，乃納士于宋。