關(guān)帝靈簽 第三十七簽 丁庚 中吉

詩(shī)曰

焚香來(lái)告復(fù)何辭，善惡平分汝自知;

屏卻昧公心里事，出門無(wú)礙是通時(shí)。

【關(guān)帝靈簽現(xiàn)代白話文解簽】

解曰

燒香禱告有什么用呢?什么是善?什么是惡?你自己心里有數(shù)。只要你能夠公平正大，不暗昧欺人，出門做事，自然亨通而無(wú)阻滯。

斷曰

運(yùn)勢(shì)：將至之時(shí)，目下守之，叵沖過(guò)頭，否則栽坑。

家庭：轉(zhuǎn)旺之時(shí)，人口可增，惟謀合要，合而有力。

財(cái)利：平凡之時(shí)，可得微利，亦得滿足，時(shí)運(yùn)未屆。

事業(yè)：春夏不佳，轉(zhuǎn)秋之季，突出轉(zhuǎn)機(jī)，即有大利。

升遷：今之身心，予以調(diào)適，必可平安，請(qǐng)神佑之。

姻緣：互為觀人，優(yōu)劣互補(bǔ)，久而合之，即結(jié)之可。

考試：先天不足，后天失調(diào)，今知發(fā)奮，可拚之耶。

健康：一時(shí)突發(fā)，潛伏已久，詳檢身心，一勞永逸。

遠(yuǎn)行：可行之時(shí)，惟見(jiàn)氣候，審察之也，安全回鄉(xiāng)。

訴訟：可退之也，忍之受之，世人肯定，即雙贏局。

失物：失于西方，審慎思之，為何失去，可尋回矣。

【關(guān)帝靈簽傳統(tǒng)版解簽】

圣意

訟和吉、病禱安、名有望、財(cái)頗難、婚可合、行人還、宜向善、保團(tuán)圓。

解曰

此簽顯然告人遷善去惡。秉心公正。自有通達(dá)之時(shí)。若不覺(jué)悟改悔。鬼神暗里先知。何能掩蔽。恐不免咎殃之踵至也。

釋義

凡人為善去惡。人雖不知。己獨(dú)知之。若使欺其不知。昧公濟(jì)私。損人利己。必至自招兇咎。戒占者當(dāng)公平正大。不欲勿施。自得人事亨通。全無(wú)阻滯。速宜返躬自問(wèn)可也。

解簽

何必求神問(wèn)卜才能知善惡，是非進(jìn)退自在人心，你心理自有尺度，什么是對(duì)、什么是錯(cuò)，公理自在人心。若要人不知，除非己莫為，不可因?yàn)樗瞬恢鵀橹仨毿拇嫔颇?，不可有害人之心，因利己而損人，將會(huì)招來(lái)厄運(yùn)，一旦排除了利己之心，一切所為皆為公正，不論何處，都能暢行無(wú)阻。

東坡解

作善降祥、作惡降殃、何必禱神、當(dāng)自揣量。公心莫昧、勉為善良、前程遠(yuǎn)大、可保安康。

碧仙注

計(jì)欲陷人終自陷、欺心暗里鬼神知、若能改善求天福、轉(zhuǎn)禍為祥事事宜。

【占驗(yàn)】

一人公門不利，占此，乃棄去為商，大獲厚利。應(yīng)在三四句。

又晉江鄭生，將赴院試，占此后，果入泮。末句驗(yàn)甚。

【故事】

邵堯夫祝香

宋?邵雍，字堯夫。年三十從父徒居河南，于書無(wú)所不讀，精易理天文術(shù)數(shù)。居慎，凡所祝香，皆為國(guó)為親之事，未嘗私禱及己也。初除試將作監(jiān)主簿不起，繼除穎州團(tuán)練推官不就。卒贈(zèng)秘書省著作郎，元祐間謚康節(jié)。