五路財(cái)神靈簽 第八十九簽【中平。壬壬】
虎頭城里看巍峨 白馬渡江雖日暮 時(shí)未來兮奈若何 樽前無事且高歌
圣 意:名晚遇。財(cái)尚遲。病徐愈。歸有期。訟可解。孕無危?;楹秃?。緩則宜。
東坡解:時(shí)運(yùn)未遇。且自開懷。年月逢午。好事方來。
雖臨晚景。掀轟一回。眾人聳看。積粟多財(cái)。
碧仙注:笑面有刀。一生徒勞。等得時(shí)來。日落天高。
(對酒當(dāng)歌。寬憶守己。一旦時(shí)來。扶搖萬里。)
解 曰:此簽占之。功名晚。財(cái)谷遲。訟必和。婚主緩。
惟宜行人逢丑午酉回。病若喜治醫(yī)。
謹(jǐn)防杯酒后口舌。凡事先難后易??墒丶阂?。
釋 義:言時(shí)雖未遇。但當(dāng)優(yōu)游自處。得至晚景。
遇午年月日各利大遂。眾人欽仰。財(cái)帛滿盈。
但所恨者。時(shí)之不多。
占者得此。當(dāng)公道持身。人不敢犯。杯酒之間。宜防口舌。
占 驗(yàn):臨川。陳大士。少年占此。五十七始中鄉(xiāng)科。應(yīng)白馬渡江之句。
白馬庚午也。甲戍為行人。奉召吉安封王。衣錦而回。
吉安古虔州。虔字虎頭也。應(yīng)第四句。
又晉江。明經(jīng)陳世清。(清)咸豊。庚戍春。
父病頗重。占此自謂尊人決無事。可獲痊安。
迨是年六月庚午日寅時(shí)殆。始悟起二句乃禾其尊翁。
目前卻無事。至六月建未來時(shí)。則無奈何。
后二句又暗藏日時(shí)於中。神意之深。遠(yuǎn)非善會(huì)者。不能測也。
故 事
(一)班超歸玉門關(guān)
漢。班超。安陵人。彪之子。少有大志。
家貧。傭書養(yǎng)母。嘗投筆嘆曰。大丈當(dāng)立功異域。
以取封侯。安能久事筆硯乎。明章兩朝征定五十余國。
封定遠(yuǎn)侯。久鎮(zhèn)西域后。年老乞歸。
帝便任尚代之。故超得歸入玉門關(guān)。至京未幾而卒。
(二)甯戚飯牛
春秋衛(wèi)人甯戚因無法向齊桓公求取祿位,於是做商旅,駕車至齊國,傍晚在城外休憩,遇上桓公在郊外迎接賓客,甯戚在車下喂牛時(shí),悲戚地望著桓公擊牛角唱歌,桓公聽了撫著仆從的手,驚嘆他是位奇人,命人載回而重用他為相。典出《呂氏春秋˙離俗覽˙舉難》。后泛指自我推薦而獲重用。亦作甯戚扣角。