五路財(cái)神靈簽 第八十九簽【中平。壬壬】

虎頭城里看巍峨 白馬渡江雖日暮 時(shí)未來兮奈若何 樽前無事且高歌

圣 意：名晚遇。財(cái)尚遲。病徐愈。歸有期。訟可解。孕無危?；楹秃?。緩則宜。

東坡解：時(shí)運(yùn)未遇。且自開懷。年月逢午。好事方來。

雖臨晚景。掀轟一回。眾人聳看。積粟多財(cái)。

碧仙注：笑面有刀。一生徒勞。等得時(shí)來。日落天高。

(對酒當(dāng)歌。寬憶守己。一旦時(shí)來。扶搖萬里。)

解　曰：此簽占之。功名晚。財(cái)谷遲。訟必和。婚主緩。

惟宜行人逢丑午酉回。病若喜治醫(yī)。

謹(jǐn)防杯酒后口舌。凡事先難后易?？墒丶阂?。

釋　義：言時(shí)雖未遇。但當(dāng)優(yōu)游自處。得至晚景。

遇午年月日各利大遂。眾人欽仰。財(cái)帛滿盈。

但所恨者。時(shí)之不多。

占者得此。當(dāng)公道持身。人不敢犯。杯酒之間。宜防口舌。

占　驗(yàn)：臨川。陳大士。少年占此。五十七始中鄉(xiāng)科。應(yīng)白馬渡江之句。

白馬庚午也。甲戍為行人。奉召吉安封王。衣錦而回。

吉安古虔州。虔字虎頭也。應(yīng)第四句。

又晉江。明經(jīng)陳世清。(清)咸豊。庚戍春。

父病頗重。占此自謂尊人決無事。可獲痊安。

迨是年六月庚午日寅時(shí)殆。始悟起二句乃禾其尊翁。

目前卻無事。至六月建未來時(shí)。則無奈何。

后二句又暗藏日時(shí)於中。神意之深。遠(yuǎn)非善會(huì)者。不能測也。

故　事

(一)班超歸玉門關(guān)

漢。班超。安陵人。彪之子。少有大志。

家貧。傭書養(yǎng)母。嘗投筆嘆曰。大丈當(dāng)立功異域。

以取封侯。安能久事筆硯乎。明章兩朝征定五十余國。

封定遠(yuǎn)侯。久鎮(zhèn)西域后。年老乞歸。

帝便任尚代之。故超得歸入玉門關(guān)。至京未幾而卒。

(二)甯戚飯牛

春秋衛(wèi)人甯戚因無法向齊桓公求取祿位，於是做商旅，駕車至齊國，傍晚在城外休憩，遇上桓公在郊外迎接賓客，甯戚在車下喂牛時(shí)，悲戚地望著桓公擊牛角唱歌，桓公聽了撫著仆從的手，驚嘆他是位奇人，命人載回而重用他為相。典出《呂氏春秋˙離俗覽˙舉難》。后泛指自我推薦而獲重用。亦作甯戚扣角。