五路財神靈簽 第八十三簽【下下。壬丙】
百歲安閑得幾年 主張門戶誠難事 何須妄想苦憂煎 隨分堂前赴粥饘
圣 意:名與利。莫貪求。訟宜和。行未至。病瘥遲?;槟h。能守待。家必利。
東坡解:好事隨緣。莫貪莫競。且宜守成。庶保安靜。
若更妄求。必主多憂。何如退省。以遂優(yōu)游。
碧仙注:守己當知事莫為。莫將心術(shù)肆凌欺。 依然舊日規(guī)模好。休聽閑人說是非。
(貧賤安常識者希。天時人事貴知幾。 依然舊日規(guī)模好。休聽閑人說是非。)
解 曰(一)
此簽宜守成。不可妄為。凡事且隨緣分。不宜出行。
婚未成。財莫貪。名利休問。訟宜和。病未痊。六甲保。
墳宅改移。安分謹守持家。方吉利也。
解 曰(二)
宜隨分退守。恰得安常處順之樂。若貪現(xiàn)前而圖意外。不唯無益。更曾煩惱而已。雖則家計艱難。然安閑境地。不可多得。合不愛惜光陰。甘守清況之為得乎。凡事恬靜則吉。妄動則兇。
釋 義:大抵妄想則貪求。貪求則取禍。
人生百歲。其中無禍無虞。安亨和平之福者。能有幾時。
占者當退卻一步。坐食饘粥以待時至。
主張門戶誠難事者。蓋言繼述無人。所以不得相助有成也。
占 驗:一生小考。占此。發(fā)案列優(yōu)等補廩。應(yīng)赴饘粥也。
又一大剎。僧欲謀為住持。占此遂止。
后見主僧操持勞苦。迎送干謁煩惱。怨恨不好。
己之安閑清靜。始悟簽言不謬。
又余妹倩。按照磨林名樹立之。母病危。占此獲痊。應(yīng)百歲安閑得也。
又一人。被人討欠。討欠人債迫太急。欲賣屋償之。
占此竟賣不得。后果就收入。還出了時事。方悟二三句之驗如此。
故 事
(一)諸葛孔明學道
漢。諸葛亮。字孔明?,樼鹑?。漢末避居南陽。
志學清修。養(yǎng)生之道。研究奇明(門)遁法。天文術(shù)數(shù)。
卦算韜略。無所不精。初不求聞達於諸侯。
后徐庶薦於劉先生。先主凡三往問計。延為軍師。
先主即位。拜丞相。受以托孤。后主封為武卿侯。卒諡忠武。
(二)邵君平卜肆垂簾
嚴遵賣卜於成都市,日得百錢自給,則閉肆下簾。富人羅沖為具車馬衣糧,君平曰:“吾非不足也,子奈何以不足而有余?”沖曰:“吾有萬金,子無儋石,何云有余?”君平曰:“不然。吾宿子家,人定而役未息,晝夜汲汲,未嘗有足。今我以卜為業(yè),不下床而錢自至,猶余數(shù)百,不知所用。此非我有余而子不足乎?”君平嘗嘆曰:“益我貨者損我神,生我名者殺我身?!?/p>
向子平讀易,至損益卦,喟然嘆曰:“吾已知富不如貧,貴不如賤,但不知死何如生耳?”嫁娶畢,敕斷家事,云:“當如我已死。”與同好秦子夏俱游五岳名山,不知所終。
廣天宮提醒您
明明是嚴君平(嚴遵)的故事,故事卻標為“邵君平卜肆垂簾 ”,我們推測或許是當初有人將梅花易數(shù)的邵雍與嚴君平混淆所致。