五路財神靈簽 第五十七簽【中平。己庚】

紛紛鬧里更思量 一著仙機(jī)君記取 莫聽人言自主張 事端百出慮雖長

圣 意：訟急解。病早禳。信即至。財如常。孕生男。禱神康。凡百事。自主張。

東坡解：事務(wù)多端。紛紜不已。三思后行。悉歸條理。

莫信人言。當(dāng)自揣己。攙先一著。何事不濟(jì)。

碧仙注：是非誰不怕將來。只要胸中自主義。先自關(guān)防嬴地立。若遲一步便成災(zāi)。

解　曰：此簽只宜退步。不可求勝。莫信人言。

當(dāng)自理會。攙先一著。何憂不濟(jì)。

婚不成。財如常。訟宜和。病蚤禳(蚤應(yīng)為早字之音誤，亦有考證蚤與早相通)。信即至。 孕可慮。禱神康。防人侵害也。

釋　義：陳凱提兵伐寇。人言紛紛。神與之言曰。

一著仙機(jī)。君速圖之。俾無竄匿。

既而密遣。顧巖等。抵郡即平之。故有一著仙機(jī)君記取之說。

凡事事紛紛。若失機(jī)關(guān)。枉費(fèi)心力。必不濟(jì)也。

名利未遂。謀事如常。

仙或作先。

占　驗：一人結(jié)訟。久而未解。占得此簽。后竟賴一友人。

時與怨家奕棋。居間勸息。正著仙機(jī)句之驗也。

又晉江吳生。一胞侄出天花。十分危險。多方調(diào)治。莫何。

迨占得此簽后。始憶及家藏痘疹奇書。依法自治。

不數(shù)劑而愈。此二三句之驗。

故　事

(一)爛柯觀棋

晉。王質(zhì)。采樵信步入深山。見兩童子在石上對奕。

質(zhì)置斧旁觀。童子與質(zhì)。一物形如棗核。食之不饑。

至局終謂質(zhì)曰。此非人間。仙家片刻。凡世百年。

爾合急歸。質(zhì)回頭見柯己爛。匆惶而歸至家。景物全非。

人莫之識。爛柯山今在浙省衢州府。

(二)四皓定儲

商山四皓，簡稱“四皓”，秦末隱士東園公、夏黃公、綺里季、甪里四人，因避秦亂世而隱居商山，采芝充饑，四人年皆八十多歲，須眉皓白，世稱為商山四皓。

漢代立國以后，劉邦一直想要網(wǎng)羅德高望重的四人，卻被拒絕。他們過著清貧而安樂的生活，寫《紫芝歌》以明志。

本來劉邦寵幸戚夫人，打算另立太子，呂后急找張良商量，張良便請出商山四皓出面。后來商山四皓被太子劉盈請去露了一下面，成為太子上賓，使劉邦得知太子“羽翼已成”，遂打消廢太子的念頭。召戚夫人指示四人者曰：“我欲易之，彼四人輔之，羽翼已成，難動矣。呂后真而主矣。”(《史記·留侯世家》)

四皓返回商山，卒於商洛，葬於商山腳下(今陜西丹鳳縣的商鎮(zhèn))，隔丹江互望。后人仰慕四老的才學(xué)風(fēng)骨，為其修墓建廟，留下了大量的碑刻。

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