黃庭堅詩，以《武英殿聚珍版書》所收《山谷詩注》爲底本。校以宋紹定刊《山谷詩注》（簡稱宋本；殘存三卷，藏北京圖書館），元刻《山谷黃先生大全詩注》（簡稱元本；殘存內(nèi)集十六卷，藏北京圖書館），《四部叢刊》影印宋干道本《豫章黃先生文集》（簡稱文集）及元刊《山谷外集詩注》（簡稱影元本），明嘉靖間蔣芝刊《黃詩內(nèi)篇》十四卷（簡稱蔣刻本）、明版《山谷黃先生大全詩注》（簡稱明大全本；此書與蔣刻本并藏北京圖書館）、影印文淵閣《四庫全書·山谷集》（簡稱山谷集）、清光緒間陳三立覆宋刻本（簡稱陳刻本）。并參校干隆間翁方綱校樹經(jīng)堂本（簡稱翁校本，其中翁氏校語稱翁校）?！秲?nèi)集》《外集》的編年說明，集中移置每卷卷首；《別集》等的繫年，底本多疏漏，據(jù)《四庫全書·山谷集》所附黃{鞏/言}《山谷年譜》拾補，分別繫于詩題下。底本中涉及山谷跋語、手蹟、石刻及版本文字異同的注釋文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的騷體詩及偈、贊、頌（其中多爲六言或七言詩）等，參校明弘治葉天爵刻、嘉靖喬遷重修本（簡稱明本），編爲第四十五至四十八卷。另從他書中輯得的集外詩和斷句，編爲第四十九卷。
《鷓鴣天》作品評述：原序：座中有眉山隱客史應之和前韻，即席答之此詞是黃山谷與甘居山野、不求功名的“眉山隱客”史念之互相酬唱之作，全詞通過一個“淫坊酒肆狂居士”的形象，展現(xiàn)了山谷從坎坷的仕途得來的人生體驗，抒發(fā)了自己胸中的苦悶和激憤。詞中所塑造的狂士形象，是作者自己及其朋友史念之的形象，同時也是那一時代中不諧于俗而懷不平傲世之心的文人的形象。上片是勸酒之辭，勸別人，也勸自己到酒中去求安慰，到醉中去求歡樂。首句“黃菊枝頭生曉寒”是紀實，點明為重陽后一日所作。因史應之有和詞，故自己再和一首，當亦是此數(shù)日間事。賞菊飲酒二事久已有不解之緣 ，借“黃菊”自然過渡到“酒杯”，引出下一句“人生莫放酒杯干”。意即酒中自有歡樂，自有天地，應讓杯中常有酒，應該長入酒中天 ?！帮L前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠 ”，著意寫出酒后的浪漫舉動和醉中狂態(tài)，表明酒中自有另一番境界。橫起笛子對著風雨吹，頭上插花倒戴帽，都是不入時的狂放行為，只有在酒后醉中才能這樣放肆。下片則是對世俗的侮慢與挑戰(zhàn) ?！吧斫≡?，且加餐。舞裙歌板盡清歡 。”仍是一種反常心理，其含意在于世事紛擾，是非顛倒，世風益衰，無可挽回，只愿身體長健，眼前快樂，別的一無所求。這是從反面立言?！包S花白發(fā)相牽挽，付與時人冷眼看”，則是正面立言。菊花傲霜而開，常用以比喻人老而彌堅，故有黃花晚節(jié)之稱。這里說的白發(fā)人牽換著黃花，明顯地表示自己要有御霜之志，決不同流合污，而且特意要表現(xiàn)給世俗之人看。這自然是對世俗的侮慢，不可能為時人所理解和容忍。此詞以簡潔的筆墨，勾勒出一個類似狂人的形象，抒寫了山谷久抑胸中的憤懣，表現(xiàn)出對黑暗、污濁的社會現(xiàn)實無言的反抗。詞中所塑造的主人公形象，以自樂自娛、放浪形骸、侮世慢俗的方式來發(fā)泄心中郁結(jié)的憤懣與不平，對現(xiàn)實中的政治迫害進行調(diào)侃和抗爭，體現(xiàn)了詞人掙脫世俗約束的高曠理想。在主人公曠達的外表后，隱藏著無盡的辛酸與傷痛。 一直查詩詞大全