杜甫，字子美，其先襄陽人，曾祖依藝為鞏令，因居鞏。甫天寶初應(yīng)進(jìn)士，不第。后獻(xiàn)《三大禮賦》，明皇奇之，召試文章，授京兆府兵曹參軍。安祿山陷京師，肅宗即位靈武，甫自賊中遯赴行在，拜左拾遺。以論救房琯，出為華州司功參軍。關(guān)輔饑亂，寓居同州同谷縣，身自負(fù)薪采梠，餔糒不給。久之，召補(bǔ)京兆府功曹，道阻不赴。嚴(yán)武鎮(zhèn)成都，奏為參謀、檢校工部員外郎，賜緋。武與甫世舊，待遇甚厚。乃于成都浣花里種竹植樹，枕江結(jié)廬，縱酒嘯歌其中。武卒，甫無所依，乃之東蜀就高適，既至而適卒。是歲，蜀帥相攻殺，蜀大擾。甫攜家避亂荊楚，扁舟下峽，未維舟而江陵亦亂。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒陽，卒年五十九。元和中，歸葬偃師首陽山，元稹志其墓。天寶間，甫與李白齊名，時(shí)稱李杜。然元稹之言曰：“李白壯浪縱恣，擺去拘束，誠(chéng)亦差肩子美矣。至若鋪陳終始，排比聲韻，大或千言，次猶數(shù)百，詞氣豪邁，而風(fēng)調(diào)清深，屬對(duì)律切，而脫棄凡近，則李尚不能歷其藩翰，況堂奧乎？”白居易亦云：“杜詩貫穿古今，盡工盡善，殆過于李。”元、白之論如此，蓋其出處勞佚，喜樂悲憤，好賢惡惡，一見之于詩，而又以忠君憂國(guó)，傷時(shí)念亂為本旨。讀其詩，可以知其世，故當(dāng)時(shí)謂之詩史。舊集詩文共六十卷，今編詩十九卷。 杜甫，字子美，其先襄陽人，曾祖依藝為鞏令，因居鞏。甫天寶初應(yīng)進(jìn)士，不第。后獻(xiàn)三大禮賦，明皇奇之，召試文章，授京兆府兵曹參軍。安祿山陷京師，肅宗即位靈武，甫自賊中遯赴行在，拜左拾遺，以論救房琯，出為華州司功參軍，關(guān)輔饑亂，寓居同州同谷縣，身自負(fù)薪采梠，餔糒不給。久之，召補(bǔ)京兆府功曹，道阻不赴。嚴(yán)武鎮(zhèn)成都，奏為參謀、檢校工部員外郎，賜緋，武與甫世舊，待遇甚厚，乃于成都浣花里種竹植樹，枕江結(jié)廬，縱酒嘯歌其中。武卒，甫無所依，乃之東蜀就高適，既至而適卒。是歲，蜀帥相攻殺，蜀大擾。甫攜家避亂荊楚，扁舟下峽，未維舟而江陵亦亂，乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒陽，卒年五十九。元和中，歸葬偃師首陽山，元稹志其墓。天寶間，甫與李白齊名，時(shí)稱李杜。然元稹之言曰：李白壯浪縱恣，擺去拘束，誠(chéng)亦差肩子美矣。至若鋪陳終始，排比聲韻，大或千言，次猶數(shù)百，詞氣豪邁，而風(fēng)調(diào)清深，屬對(duì)律切，而脫棄凡近，則李尚不能歷其藩翰，況堂奧乎？白居易亦云：杜詩貫穿古今，盡工盡善，殆過于李。元、白之論如此，蓋其出處勞佚，喜樂悲憤，好賢惡惡，一見之于詩，而又以忠君憂國(guó)，傷時(shí)念亂為本旨。讀其詩，可以知其世，故當(dāng)時(shí)謂之詩史。舊集詩文共六十卷，今編詩十九卷。 杜甫，字子美，其先襄陽人，曾祖依藝為鞏令，因居鞏。甫天寶初應(yīng)進(jìn)士，不第。后獻(xiàn)三大禮賦，明皇奇之，召試文章，授京兆府兵曹參軍。安祿山陷京師，肅宗即位靈武，甫自賊中遯赴行在，拜左拾遺，以論救房琯，出為華州司功參軍，關(guān)輔饑亂，寓居同州同谷縣，身自負(fù)薪采梠，餔糒不給。久之，召補(bǔ)京兆府功曹，道阻不赴。嚴(yán)武鎮(zhèn)成都，奏為參謀、檢校工部員外郎，賜緋，武與甫世舊，待遇甚厚，乃于成都浣花里種竹植樹，枕江結(jié)廬，縱酒嘯歌其中。武卒，甫無所依，乃之東蜀就高適，既至而適卒。是歲，蜀帥相攻殺，蜀大擾。甫攜家避亂荊楚，扁舟下峽，未維舟而江陵亦亂，乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒陽，卒年五十九。元和中，歸葬偃師首陽山，元稹志其墓。天寶間，甫與李白齊名，時(shí)稱李杜。然元稹之言曰：李白壯浪縱恣，擺去拘束，誠(chéng)亦差肩子美矣。至若鋪陳終始，排比聲韻，大或千言，次猶數(shù)百，詞氣豪邁，而風(fēng)調(diào)清深，屬對(duì)律切，而脫棄凡近，則李尚不能歷其藩翰，況堂奧乎？白居易亦云：杜詩貫穿古今，盡工盡善，殆過于李。元、白之論如此，蓋其出處勞佚，喜樂悲憤，好賢惡惡，一見之于詩，而又以忠君憂國(guó)，傷時(shí)念亂為本旨。讀其詩，可以知其世，故當(dāng)時(shí)謂之詩史。舊集詩文共六十卷，今編詩十九卷。
《曲江二首》作品評(píng)述：[注釋](1)曲江：河名，在陜西西安市東南郊，唐朝時(shí)候是游賞的好地方。（2）減卻春：減掉春色。（3）萬點(diǎn)：形容落花之多。（4）且：暫且。經(jīng)眼：從眼前經(jīng)過。（5）傷：傷感，憂傷。巢翡翠：翡翠鳥筑巢。（6）苑：指曲江勝境之一芙蓉花。冢：墳?zāi)?。?）推：推究。（8）物理：事物的道理。（9）浮名：虛名。[譯文]落下一片花瓣讓人感到春色已減。如今風(fēng)把成千上萬的花打落在地，怎不令人愁悶？且看將盡的落花從眼前飛過，不再厭煩過多的酒入口。翡翠鳥在曲江上的樓堂上作巢，原來雄踞的石麒麟現(xiàn)在倒臥在地上。仔細(xì)推究事物盛衰變化的道理，那就是應(yīng)該及時(shí)行樂，何必讓虛浮的榮譽(yù)束縛自身呢？[注釋]（1）朝回：上朝回來。典：押當(dāng)。（2）債：欠人的錢。行處：到處。（3）深深：在花叢深處。見：現(xiàn)。（4）款款：緩慢地。傳語：傳話給。（5）風(fēng)光：春光。共流傳：在一起逗留的盤桓。（6）違：違背，錯(cuò)過。[譯文]上朝回來，天天去典當(dāng)春天穿的衣服，換得的錢每天到江頭買酒喝，直到喝醉了才肯回來。到處都欠著酒債，那是尋常的小事，人能活到七十歲，古來也是很少的了，但見蝴蝶在花叢深處穿梭往來，蜻蜓在水面款款而飛，時(shí)不時(shí)點(diǎn)一下水，傳話給春光，讓我與春光一起逗留吧，雖是暫時(shí)相賞，也不要違背??！曲江又名曲江池，故址在今西安城南五公里處，原為漢武帝所造。唐玄宗開元年間大加整修，池水澄明，花卉環(huán)列。其南有紫云樓、芙蓉苑；西有杏園、慈思寺。是著名游覽勝地。第一首寫他在曲江看花吃酒，布局出神入化，抒情感慨淋漓。在曲江看花吃酒，正遇“良辰美景”，可稱“賞心樂事”了，但作者卻別有懷抱，一上來就表現(xiàn)出無可奈何的惜春情緒，產(chǎn)生出驚心動(dòng)魄的藝術(shù)效果。他一沒有寫已經(jīng)來到曲江，二沒有寫來到曲江時(shí)的節(jié)令，三沒有寫曲江周圍花木繁饒，而只用“風(fēng)飄萬點(diǎn)”四字，就概括了這一切?！帮L(fēng)飄萬點(diǎn)”，不止是客觀地寫景，綴上“正愁人”三字，重點(diǎn)就落在見景生情、托物言志上了?！帮L(fēng)飄萬點(diǎn)”，這對(duì)于春風(fēng)得意的人來說，會(huì)煞是好看，為何又“正愁人”呢？作者面對(duì)的是“風(fēng)飄萬點(diǎn)”，那“愁”卻早已萌生于前此的“一片花飛”，因而用跌筆開頭：“一片花飛減卻春！”歷盡漫長(zhǎng)的嚴(yán)冬，好容易盼到春天來了，花兒開了。這春天，這花兒，不是很值得人們珍惜的嗎？然而“一片花飛”，又透露了春天消逝的消息。敏感的、特別珍惜春天的詩人又怎能不“愁”？“一片”，是指一朵花兒上的一個(gè)花瓣。因一瓣花兒被風(fēng)吹落就感到春色已減，暗暗發(fā)愁，可如今，面對(duì)著的分明是“風(fēng)飄萬點(diǎn)”的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)??！因此“正愁人”三字，非但沒有概念化的毛病，簡(jiǎn)直力透紙背。“風(fēng)飄萬點(diǎn)”已成現(xiàn)實(shí)，那尚未被風(fēng)飄走的花兒就更值得愛惜。然而那風(fēng)還在吹。剩下的，又一片、一片地飄走，眼看即將飄盡了！第三句就寫這番情景：“且看欲盡花經(jīng)眼。”“經(jīng)眼”之花“欲盡”，只能“且看”。“且”，是暫且、姑且之意。而當(dāng)眼睜睜地看著枝頭殘花一片、一片地被風(fēng)飄走，加入那“萬點(diǎn)”的行列，心中又是什么滋味呢？于是來了第四句：“莫厭傷多酒入唇?！背跃茷榱讼?。一片花飛已愁；風(fēng)飄萬點(diǎn)更愁；枝上殘花繼續(xù)飄落，即將告盡，愁上添愁。因而“酒”已“傷多”，卻禁不住繼續(xù)“入唇”??！蔣弱六云：“只一落花，連寫三句，極反復(fù)層折之妙。接入第四句，魂消欲絕?！边@是頗有見地的。然而作者何以要如此“反復(fù)層折”地寫落花，以致魂消欲絕？究竟是僅僅嘆春光易逝，還是有慨于難于直陳的人事問題呢？第三聯(lián)“江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟?！本蛯懙搅巳耸??；蛑^此聯(lián)“更發(fā)奇想驚人”，乍看確乎“奇”得出人意外，細(xì)想?yún)s恰恰在人意中。詩人“且看欲盡花經(jīng)眼”，目光隨著那“風(fēng)飄萬點(diǎn)”在移動(dòng)：落到江上，就看見原來住人的小堂如今卻巢著翡翠──翡翠鳥筑起了窩，何等荒涼；落到苑邊，就看見原來雄踞高冢之前的石雕墓飾麒麟倒臥在地，不勝寂寞。經(jīng)過安史之亂，曲江往日的盛況遠(yuǎn)沒有恢復(fù)；可是，好容易盼來的春天，眼看和萬點(diǎn)落花一起，就要被風(fēng)葬送了！這并不是什么“驚人”的“奇想”，而是觸景傷情。面對(duì)這殘敗景象有什么辦法呢？仍不外是“莫厭傷多酒入唇”，只不過換了一種漂亮的說法，就是“行樂”：“細(xì)推物理須行樂，何用浮榮絆此身？”難道“物理”就是這樣的嗎？如果只能如此，無法改變，那就只須行樂，何必讓浮榮絆住此身，失掉自由呢？聯(lián)系全篇來看，所謂“行樂”，不過是他自己所說的“沉飲聊自遣”、或李白所說的“舉懷消愁愁更愁”而已，“樂”云乎哉！絆此身的浮榮何所指？指的就是“左拾遺”那個(gè)從八品上的諫官。因?yàn)槭杈确楷g，觸怒了肅宗，從此，為肅宗疏遠(yuǎn)。作為諫官，他的意見卻不被采納，還蘊(yùn)含著招災(zāi)惹禍的危機(jī)。這首詩就是乾元元年（758）暮春任“左拾遺”時(shí)寫的。到了這年六月，果然受到處罰，被貶為華州司功參軍。從寫此詩到被貶，不過兩個(gè)多月的時(shí)間。明乎此，就會(huì)對(duì)這首詩有比較確切的理解。這是“聯(lián)章詩”，上、下兩首之間有內(nèi)在的聯(lián)系。下一首，即緊承“何用浮榮絆此身”而來。前四句一氣旋轉(zhuǎn)，而又細(xì)針密線。仇兆鰲注：“酒債多有，故至典衣；七十者稀，故須盡醉。二句分應(yīng)?！本驼路ǘ?，大致是不錯(cuò)的。但把“盡醉”歸因于“七十者稀”，對(duì)詩意的理解就表面化了。時(shí)當(dāng)暮春，長(zhǎng)安天氣，春衣才派用場(chǎng)；即使窮到要典當(dāng)衣服的程度，也應(yīng)該先典冬衣。如今竟然典起春衣來，可見冬衣已經(jīng)典光。這是透過一層的寫法。而且不是偶而典，而是日日典。這是更透過一層的寫法?！叭杖盏浯阂隆?，讀者準(zhǔn)以為不是等米下鍋，就是另有燃眉之急；然而讀到第二句，才知道那不過是為了“每日江頭盡醉歸”，真有點(diǎn)出人意外。出人意外，就不能不引人深思：為什么要日日盡醉呢？詩人還不肯回答讀者的疑問，又逼進(jìn)一層：“酒債尋常行處有?！薄皩こＰ刑帯保饲?，又不限于曲江。行到曲江，就在曲江盡醉；行到別的地方，就在別的地方盡醉。因而只靠典春衣買酒，無異于杯水車薪，于是乎由買到賒，以至“尋常行處”，都欠有“酒債”。付出這樣高的代價(jià)就是為了換得個(gè)醉醺醺，這究竟是為什么？詩人終于作了回答：“人生七十古來稀。”意謂人生能活多久，既然不得行其志，就“莫思身外無窮事，且盡生前有限杯”吧！這是憤激之言，聯(lián)系詩的全篇和杜甫的全人，是不難了解言外之意的?！按┗ā币宦?lián)寫江頭景。在杜詩中也是別具一格的名句，葉夢(mèng)得曾指出：“詩語固忌用巧太過，然緣情體物，自有天然工妙，雖巧而不見刻削之痕。老杜……‘穿花蛺蝶深深見，點(diǎn)水蜻蜓款款飛’：‘深深’字若無‘穿’字，‘款款’字若無‘點(diǎn)’字，皆無以見其精微如此。然讀之渾然，全似未嘗用力，此所以不礙其氣格超勝。使晚唐諸子為之，便當(dāng)如‘魚躍練波拋玉尺，鶯穿絲柳織金梭’體矣?！保ā妒衷娫挕肪硐拢┻@一聯(lián)“體物”有天然之妙，但不僅妙在“體物”，還妙在“緣情”?！捌呤艁硐 保松绱硕檀?，而“一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人”，大好春光，又即將消逝，難道不值得珍惜嗎？詩人正是滿懷惜春之情觀賞江頭景物的?！按┗ㄍ惖钌钜?，點(diǎn)水蜻蜓款款飛”，這是多么恬靜、多么自由、多么美好的境界啊！可是這樣恬靜、這樣自由、這樣美好的境界，還能存在多久呢？于是詩人“且盡芳樽戀物華”，寫出了這樣的結(jié)句：“傳語風(fēng)光共流轉(zhuǎn)，暫時(shí)相賞莫相違?！薄皞髡Z”猶言“寄語”，對(duì)象就是“風(fēng)光”。這里的“風(fēng)光”，就是明媚的春光?！按┕狻币宦?lián)體物之妙，不僅在于寫小景如畫，而且在于以小景見大景。讀這一聯(lián)，難道喚不起春光明媚的美感嗎？蛺蝶、蜻蜓，正是在明媚的春光里自由自在地穿花、點(diǎn)水；深深見（現(xiàn)）、款款飛的。失掉明媚的春光，這樣恬靜、這樣自由、這樣美好的境界也就不復(fù)存在了。詩人以情觀物，物皆有情，因而“傳語風(fēng)光”說：“可愛的風(fēng)光呀，你就同穿花的蛺蝶、點(diǎn)水的蜻蜓一起流轉(zhuǎn)，讓我欣賞吧，那怕是暫時(shí)的；可別連這點(diǎn)心愿也違背了??！”仇注引張綖語云：“二詩以仕不得志，有感于暮春而作?！毖院?jiǎn)意賅，深得詩人用心。因“有感于暮春而作”，故暮春之景與惜春、留春之情融合無間。因“仕不得志”而有感，故惜春、留春之情飽含深廣的社會(huì)內(nèi)容，耐人尋味。這兩首詩總的特點(diǎn)，用我國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)術(shù)語說，就是“含蓄”，就是有“神韻”。所謂“含蓄”，所謂“神韻”，就是留有余地。抒情、寫景，力避傾囷倒廩，而要抒寫最典型最有特征性的東西，從而使讀者通過已抒之情和已寫之景去玩味未抒之情，想象未寫之景。“一片花飛”、“風(fēng)飄萬點(diǎn)”，寫景并不工細(xì)。然而“一片花飛”，最足以表現(xiàn)春減；“風(fēng)飄萬點(diǎn)”，也最足以表現(xiàn)春暮。一切與春減、春暮有關(guān)的景色，都可以從“一片花飛”、“風(fēng)飄萬點(diǎn)”中去冥觀默想。比如說，從花落可以想到鳥飛，從紅瘦可以想到綠肥……“穿花”一聯(lián)，寫景可謂工細(xì)；但工而不見刻削之痕，細(xì)也并非詳盡無遺。例如只說“穿花”，不復(fù)具體地描寫花，只說“點(diǎn)水”，不復(fù)具體地描寫水，而花容、水態(tài)以及與此相關(guān)的一切景物，都宛然可想。就抒情方面說，“何用浮榮絆此身”，“朝回日日典春衣，……”，其“仕不得志”是依稀可見的。但如何不得志，為何不得志，卻秘而不宣，只是通過描寫暮春之景抒發(fā)惜春、留春之情；而惜春、留春的表現(xiàn)方式，也只是吃酒，只是賞花玩景，只是及時(shí)行樂。詩中的抒情主人公“日日江頭盡醉歸”，從“一片花飛”到“風(fēng)飄萬點(diǎn)”，已經(jīng)目睹了、感受了春減、春暮的全過程，還“傳語風(fēng)光共流轉(zhuǎn)，暫時(shí)相賞莫相違”，真可謂樂此不疲了！然而仔細(xì)探索，就發(fā)現(xiàn)言外有意，味外有味，弦外有音，景外有景，情外有情，“測(cè)之而益深，究之而益來”，真正體現(xiàn)了“神余象外”的藝術(shù)特點(diǎn)。(霍松林) 一直查詩詞大全