張?jiān)桑ㄒ弧鹁乓弧灰涣唬?，字仲宗，?hào)真隱山人、蘆川居士，永福（今福建永泰）人。早歲隨父宦游，嘗從徐俯學(xué)詩(shī)?；兆谡烷g以上舍釋褐。宣和七年（一一二五）爲(wèi)陳留縣丞。欽宗靖康元年（一一二六）應(yīng)東京留守兼親征行營(yíng)使李綱辟，旋與綱同日遭貶。金兵陷汴，避難吳越間。高宗建炎中起爲(wèi)將作監(jiān)，撫諭使，隨高宗避兵明州，因事得罪，紹興元年（一一三一）以右朝奉郎致仕。十二年，胡銓上書乞斬秦檜，貶新州編管，元干在福州作《賀新郎》詞壯其行。二十一年，坐作詞事追赴臨安大理寺，削籍除名。三十一年卒，年七十一。元干爲(wèi)宋代著名愛國(guó)詞人，詞風(fēng)豪壯，其子靖裒刻爲(wèi)《蘆川居士詞》二卷傳世。又有《蘆川歸來(lái)集》十五卷、附錄一卷，已殘。清四庫(kù)館臣據(jù)《永樂(lè)大典》增輯爲(wèi)《蘆川歸來(lái)集》十卷。事見今人曹濟(jì)平《張?jiān)赡曜V簡(jiǎn)編》、王兆鵬《張?jiān)赡曜V》。 張?jiān)稍?shī)，以影印清文淵閣《四庫(kù)全書·蘆川歸來(lái)集》爲(wèi)底本，校以清抄殘本（存六卷，其卷六、七爲(wèi)詩(shī)，簡(jiǎn)稱殘本，藏北京圖書館），酌校一九七八年上海古籍出版社排印本（簡(jiǎn)稱排印本）。新輯集外詩(shī)附編卷末。
《石州慢》作品評(píng)述：本詞是作者晚年離鄉(xiāng)思?xì)w之作。在冬去春來(lái)，大地復(fù)蘇的景象中，作者觸景生情，在詞中表達(dá)了自己內(nèi)心深沉的思鄉(xiāng)之念?！昂篮邸敝洌c(diǎn)出了初春的時(shí)節(jié)，但這是運(yùn)用杜甫的成句。杜甫《冬深》：“花葉惟天意，江溪共石根，早霞隨類影，寒水各依痕 ”。后二句采用杜甫《閬水歌》“正憐日破浪花出，更復(fù)春從沙際歸”詩(shī)意。這里融詩(shī)景于詞境，別有一番氣象，而一“漸”字，更為初春即將解凍的溪水增添一股新的活力。詞人從迷茫開闊的景象中，感受到蓬勃生機(jī)和溫暖的春意 ?！跋贰倍溆锰貙懯址坍媹?bào)春的信息——梅花的開放。和煦的陽(yáng)光照耀著一切，溪邊梅樹疏落的枝條上綻露出朵朵花苞，散發(fā)出誘人的清香，使人感到無(wú)限美好。這是冬去春來(lái)的美好象征，也是展望一年的最好季節(jié) ，然而這并不能引起詞人心靈的歡悅，相反卻萌生出離愁與苦恨。“天涯”以下數(shù)句 ，由寫景轉(zhuǎn)入抒情?！芭f恨”二字，揭示出詞人郁積在心中的無(wú)限的離愁別恨?！跋辍笔怯媒汀秳e賦》的詩(shī)句 ：“黯然消魂者，唯別而已矣！”這里用設(shè)問(wèn)的句式領(lǐng)起下文?！伴L(zhǎng)亭”以下三句，進(jìn)一層敘寫消魂的景色。在那長(zhǎng)亭門外，詞人舉目望去，映入眼簾的只是望不盡頭的重重疊疊的青山。連綿起伏的山巒，猶如心中無(wú)窮的愁緒，正是“吳山點(diǎn)點(diǎn)愁”，春日的景象，成了犯愁的時(shí)節(jié)。下片換頭“情切”二字，承上轉(zhuǎn)下。詞人宕開筆力，由景物描寫轉(zhuǎn)而回憶昔日夫婦之情。如今雖然離別遠(yuǎn)行，但綿綿情思卻是割會(huì)不斷的 ?！爱嫎恰币韵氯洌摼皩?shí)寫，設(shè)想閨人獨(dú)居深樓，日夜思念丈夫，久盼不歸，漸漸地形體消瘦下去。緊接著“枕前云雨”，借用典故暗射夫婦情意。宋玉《高唐賦》序中說(shuō)，楚王夢(mèng)中與神女相會(huì)高唐，神女自謂 ：“旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下 ?！焙笾改信畾g合。這與下句“尊前花月”，都是寫夫婦間共同的甜蜜生活。但因?yàn)殡x別在外，枕邊之歡，尊前之樂(lè)，都可想而不可及 。詞人內(nèi)心所殷切盼望的，是回來(lái)與親人相見，訴說(shuō)在外邊思家時(shí)心底的無(wú)限凄涼孤獨(dú)的情味 。“心期切處”三句所寫，是自己的離愁，與上“畫樓”三句寫家里人的別恨形成對(duì)照。彼此愁思的產(chǎn)生，同是由于“孤負(fù)”兩句所說(shuō)的事實(shí)而引起。這樣寫雖是分寫雙方，實(shí)際上卻渾然一體，詞筆前后回環(huán)呼應(yīng)，十分來(lái)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。歇拍“到得再相逢，恰經(jīng)年離別”緊承上句“歸時(shí)”。言到等歸來(lái)重見，已是“離別經(jīng)年”了。言下對(duì)于此別，抱憾甚深，重逢之喜，猶似不能互相抵觸。寫別恨如此強(qiáng)調(diào)，宋詞中亦少見，并非無(wú)故。這首詞作由景入情，脈絡(luò)分明，從表象上看，似乎僅僅抒寫夫婦間離愁別恨 ，但詞中運(yùn)用比興寄托，確實(shí)寓寄著更深一層的思想感情?！掇@詞選》中說(shuō)：“仲宗于紹興中，坐送克銓及李綱詞除名。起三句是望天意之回 ?！Ω?jìng)發(fā)’，是望謫者復(fù)用也?！煅呐f恨’至‘時(shí)節(jié)’是目斷中原又恐不明也 ?！胍姈|風(fēng)消肌雪 ’，是遠(yuǎn)念同心者應(yīng)亦瘦損也 ?！?fù)枕前云雨 ’，是借夫婦以喻朋友也。因送友而除名，不得已而托于思家，意亦苦矣?！弊猿Ｖ菰~派強(qiáng)調(diào)借詞有所寄托以來(lái)，后世評(píng)詞者往往求其有無(wú)寄托。從張?jiān)獛趾笃谠馐軌阂植黄降那闆r來(lái)看，在南宋朝廷屈辱求和。權(quán)奸當(dāng)?shù)蓝鲬?zhàn)有罪的險(xiǎn)惡的社會(huì)環(huán)境里，他的內(nèi)心有著難以明言的苦衷，故詞中“借物言志 ”，寄意夫妻之情，黃蓼園所云并非純?yōu)橹饔^臆斷，但如此分解，恐怕就難免有穿鑿附會(huì)之嫌了。 一直查詩(shī)詞大全