張?jiān)桑ㄒ弧鹁乓弧灰涣唬?,字仲宗,?hào)真隱山人、蘆川居士,永福(今福建永泰)人。早歲隨父宦游,嘗從徐俯學(xué)詩(shī)?;兆谡烷g以上舍釋褐。宣和七年(一一二五)爲(wèi)陳留縣丞。欽宗靖康元年(一一二六)應(yīng)東京留守兼親征行營(yíng)使李綱辟,旋與綱同日遭貶。金兵陷汴,避難吳越間。高宗建炎中起爲(wèi)將作監(jiān),撫諭使,隨高宗避兵明州,因事得罪,紹興元年(一一三一)以右朝奉郎致仕。十二年,胡銓上書乞斬秦檜,貶新州編管,元干在福州作《賀新郎》詞壯其行。二十一年,坐作詞事追赴臨安大理寺,削籍除名。三十一年卒,年七十一。元干爲(wèi)宋代著名愛國(guó)詞人,詞風(fēng)豪壯,其子靖裒刻爲(wèi)《蘆川居士詞》二卷傳世。又有《蘆川歸來(lái)集》十五卷、附錄一卷,已殘。清四庫(kù)館臣據(jù)《永樂(lè)大典》增輯爲(wèi)《蘆川歸來(lái)集》十卷。事見今人曹濟(jì)平《張?jiān)赡曜V簡(jiǎn)編》、王兆鵬《張?jiān)赡曜V》。 張?jiān)稍?shī),以影印清文淵閣《四庫(kù)全書·蘆川歸來(lái)集》爲(wèi)底本,校以清抄殘本(存六卷,其卷六、七爲(wèi)詩(shī),簡(jiǎn)稱殘本,藏北京圖書館),酌校一九七八年上海古籍出版社排印本(簡(jiǎn)稱排印本)。新輯集外詩(shī)附編卷末。
《石州慢》作品評(píng)述:本詞是作者晚年離鄉(xiāng)思?xì)w之作。在冬去春來(lái),大地復(fù)蘇的景象中,作者觸景生情,在詞中表達(dá)了自己內(nèi)心深沉的思鄉(xiāng)之念?!昂篮邸敝洌c(diǎn)出了初春的時(shí)節(jié),但這是運(yùn)用杜甫的成句。杜甫《冬深》:“花葉惟天意,江溪共石根,早霞隨類影,寒水各依痕 ”。后二句采用杜甫《閬水歌》“正憐日破浪花出,更復(fù)春從沙際歸”詩(shī)意。這里融詩(shī)景于詞境,別有一番氣象,而一“漸”字,更為初春即將解凍的溪水增添一股新的活力。詞人從迷茫開闊的景象中,感受到蓬勃生機(jī)和溫暖的春意 ?!跋贰倍溆锰貙懯址坍媹?bào)春的信息——梅花的開放。和煦的陽(yáng)光照耀著一切,溪邊梅樹疏落的枝條上綻露出朵朵花苞,散發(fā)出誘人的清香,使人感到無(wú)限美好。這是冬去春來(lái)的美好象征,也是展望一年的最好季節(jié) ,然而這并不能引起詞人心靈的歡悅,相反卻萌生出離愁與苦恨。“天涯”以下數(shù)句 ,由寫景轉(zhuǎn)入抒情?!芭f恨”二字,揭示出詞人郁積在心中的無(wú)限的離愁別恨?!跋辍笔怯媒汀秳e賦》的詩(shī)句 :“黯然消魂者,唯別而已矣!”這里用設(shè)問(wèn)的句式領(lǐng)起下文?!伴L(zhǎng)亭”以下三句,進(jìn)一層敘寫消魂的景色。在那長(zhǎng)亭門外,詞人舉目望去,映入眼簾的只是望不盡頭的重重疊疊的青山。連綿起伏的山巒,猶如心中無(wú)窮的愁緒,正是“吳山點(diǎn)點(diǎn)愁”,春日的景象,成了犯愁的時(shí)節(jié)。下片換頭“情切”二字,承上轉(zhuǎn)下。詞人宕開筆力,由景物描寫轉(zhuǎn)而回憶昔日夫婦之情。如今雖然離別遠(yuǎn)行,但綿綿情思卻是割會(huì)不斷的 ?!爱嫎恰币韵氯洌摼皩?shí)寫,設(shè)想閨人獨(dú)居深樓,日夜思念丈夫,久盼不歸,漸漸地形體消瘦下去。緊接著“枕前云雨”,借用典故暗射夫婦情意。宋玉《高唐賦》序中說(shuō),楚王夢(mèng)中與神女相會(huì)高唐,神女自謂 :“旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下 ?!焙笾改信畾g合。這與下句“尊前花月”,都是寫夫婦間共同的甜蜜生活。但因?yàn)殡x別在外,枕邊之歡,尊前之樂(lè),都可想而不可及 。詞人內(nèi)心所殷切盼望的,是回來(lái)與親人相見,訴說(shuō)在外邊思家時(shí)心底的無(wú)限凄涼孤獨(dú)的情味 。“心期切處”三句所寫,是自己的離愁,與上“畫樓”三句寫家里人的別恨形成對(duì)照。彼此愁思的產(chǎn)生,同是由于“孤負(fù)”兩句所說(shuō)的事實(shí)而引起。這樣寫雖是分寫雙方,實(shí)際上卻渾然一體,詞筆前后回環(huán)呼應(yīng),十分來(lái)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。歇拍“到得再相逢,恰經(jīng)年離別”緊承上句“歸時(shí)”。言到等歸來(lái)重見,已是“離別經(jīng)年”了。言下對(duì)于此別,抱憾甚深,重逢之喜,猶似不能互相抵觸。寫別恨如此強(qiáng)調(diào),宋詞中亦少見,并非無(wú)故。這首詞作由景入情,脈絡(luò)分明,從表象上看,似乎僅僅抒寫夫婦間離愁別恨 ,但詞中運(yùn)用比興寄托,確實(shí)寓寄著更深一層的思想感情?!掇@詞選》中說(shuō):“仲宗于紹興中,坐送克銓及李綱詞除名。起三句是望天意之回 ?!Ω?jìng)發(fā)’,是望謫者復(fù)用也?!煅呐f恨’至‘時(shí)節(jié)’是目斷中原又恐不明也 ?!胍姈|風(fēng)消肌雪 ’,是遠(yuǎn)念同心者應(yīng)亦瘦損也 ?!?fù)枕前云雨 ’,是借夫婦以喻朋友也。因送友而除名,不得已而托于思家,意亦苦矣?!弊猿V菰~派強(qiáng)調(diào)借詞有所寄托以來(lái),后世評(píng)詞者往往求其有無(wú)寄托。從張?jiān)獛趾笃谠馐軌阂植黄降那闆r來(lái)看,在南宋朝廷屈辱求和。權(quán)奸當(dāng)?shù)蓝鲬?zhàn)有罪的險(xiǎn)惡的社會(huì)環(huán)境里,他的內(nèi)心有著難以明言的苦衷,故詞中“借物言志 ”,寄意夫妻之情,黃蓼園所云并非純?yōu)橹饔^臆斷,但如此分解,恐怕就難免有穿鑿附會(huì)之嫌了。 一直查詩(shī)詞大全