張志和，字子同，婺州金華人。年十六，舉明經(jīng)。肅宗時(shí)待詔翰林，后不復(fù)仕進(jìn)，居江湖，自稱(chēng)煙波釣叟。詩(shī)九首。 張志和，字子同，婺州金華人，年十六，舉明經(jīng)，肅宗時(shí)待詔翰林，后不復(fù)仕進(jìn)，居江湖，自稱(chēng)煙波釣叟。詩(shī)九首。
《漁歌子》作品評(píng)述：[1]西塞山：即道士磯，在湖北大冶縣長(zhǎng)江邊。[2]鱖（音貴）魚(yú)：俗稱(chēng)“花魚(yú)”、“桂魚(yú)”。[3]箬笠：用竹篾編成的斗笠。此調(diào)原為唐教坊曲，又名《漁父》。分單調(diào)、雙調(diào)二體。單調(diào)二十七字，平韻，以張氏此調(diào)最為著名。雙調(diào)，五十字，仄韻。此詞在秀麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光和理想化的漁人生活中，寄托了作者愛(ài)自由、愛(ài)自然的情懷。詞中更吸引我們的不是一蓑風(fēng)雨，從容自適的漁父，而是江鄉(xiāng)二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧?kù)o但又充滿(mǎn)活力。而這既體現(xiàn)了作者的藝術(shù)匠心，也反映了他高遠(yuǎn)、沖澹、悠然脫俗的意趣。此詞吟成后，不僅一時(shí)唱和者甚眾，而且還流播海外，為東鄰日本的漢詩(shī)作者開(kāi)啟了填詞門(mén)徑，嵯峨天皇的《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此詞為藍(lán)本改制而成。又，舊注都以西塞山在湖州，恐非是。張氏《漁歌子》詞共五首，分詠西塞山、釣臺(tái)、松江、雪溪、青草湖，泛言江湖漁釣之樂(lè)，其地都不在湖州。當(dāng)依陸游《入蜀記》所說(shuō)，西塞山即鄂州的道士磯：“磯一名西塞山，即玄真子《漁父辭》所謂‘西塞山前白鷺風(fēng)’者?！碧K軾謫居黃州時(shí)，曾游其地，有云：“元真語(yǔ)極清麗，恨其曲度不傳，加其語(yǔ)以《浣溪沙》歌之。”（徐俯《鷓鴣天》詞跋，見(jiàn)《樂(lè)府雅詞》卷中）蘇軾《浣溪沙》詞：“西塞山前白鷺飛，散花洲外片帆微?！鄙⒒ㄖ藜丛陂L(zhǎng)江之中，與西塞山相對(duì)。徐俯《鷓鴣天》詞：“西塞山前白鷺飛，桃花流水镢魚(yú)肥。朝廷若覓元真子，晴在長(zhǎng)江理釣絲?！币嘁晕魅皆陂L(zhǎng)江邊。這首詞雖色彩鮮明，初看也只是一幅風(fēng)景畫(huà)而已，為什么千古傳誦，回味無(wú)窮？原來(lái)在這青山綠水中，還有一位超脫名利的漁父在，他把自己融化在大自然中，自樂(lè)其樂(lè)，無(wú)復(fù)風(fēng)波之患。而古往今來(lái)，多少人在塵世的風(fēng)波中顛顛簸簸，或者經(jīng)歷過(guò)狂風(fēng)暴雨，或者受不了凄風(fēng)苦雨，很少有時(shí)間領(lǐng)略人生的樂(lè)趣，忽然面對(duì)著這不須害怕不須愁的斜風(fēng)細(xì)雨，能不別有一番感慨？ 一直查詩(shī)詞大全