晏殊（九九一～一○五五），字同叔，撫州臨川（今屬江西）人。幼以神童著稱，真宗景德二年（一○○五）十五歲時即賜同進士出身，初授秘書省正字，久之，擢翰林學士。仁宗天圣三年（一○二五）遷樞密副使，明道元年（一○三二）除參知政事，康定元年（一○四○）進樞密使，慶歷二年（一○四二）加同平章事。先后出知應天、江寧、河南府，以及亳、陳、潁、許、永興等州軍。至和元年（一○五四）以疾歸東京。二年卒，年六十五。謚元獻。晏殊原有集，久佚。清胡亦堂輯《元獻遺文》一卷，僅存詩六首。勞格輯《元獻遺補編》（簡稱補編）三卷，其中詩兩卷。一九一七年南城李之鼎將兩書校訂，勒爲一編，后附《元獻遺文增輯》一卷，收入宜秋館刊本《宋人集乙編》中。事見《歐陽文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》，《宋史》卷三一一有傳?！￡淌庠娎钍峡倦m收輯最多，但凌亂叢雜。這次整理，在前人成果基礎上重新補輯、編次，定爲三卷。其得之于《會稽掇英總集》等宋人著作者，爲第一卷；得之于宋蒲積中《古今歲時雜詠》者，（以北京大學圖書館藏清葉志詵抄本爲底本）爲第二卷；得之于元、明、清諸人著作者凡十八首，與輯出零句，合爲第三卷。
《玉樓春》作品評述：這首詞雖寫離愁別恨這一傳統(tǒng)題材，但卻別有一番情調，是作者性格的體現，是明澈理智和深厚感情的完美結合。上片首句勾勒出一個豪華、優(yōu)美的環(huán)境：玉樓朱閣，有明窗可以賞月，簾外的庭院里種著好花。但情與境的關系卻很復雜 ，處在這個明快環(huán)境的主人公，由于與心愛的人分別，對著“橫金鎖”的樓閣，便有人去樓空之痛。寒食、清明時節(jié)，春色最濃，卻是將殘之候，故云“寒食清明春欲破”。這兩句從“橫金鎖”三字已露出可愁之跡。接下來兩句寫景與寫愁結合，寫斜月照著人凝愁的雙眉，人看簾外的落花，因觸動身世之感而雙眼落淚；同時又點染出天上的一勾缺月和窗里人的愁眉相似，簾外花落有如簾里人在垂淚。下片轉而以抒情為主，兼帶議論。起兩句：“朝云聚散真無那，百歲相看能幾個？”用典：朝云，用的是宋玉《高唐賦》中巫山神女“旦為朝云，暮為行雨”的典故，以喻美人。無那，無可奈何?！俺啤币痪湔f與心愛的美人的聚合離散，都是不由自主、無可奈何之事，這是對于人力有限、無法左右自己的命運和情緒的感嘆，是人之常情?！?百歲 ”一句說的是：面對這種情況，看透了也就不用過分傷感，自尋煩惱，因為自古以來，有幾個人能和他的愛人廝守相看到百年呢？只有看透世事，超脫常情，才能有此議論。這議論是對上面所寫感情的否定，然而下面兩句接著說 ：“ 別來將為不牽情，萬轉千回思想過?！薄皩椤迸c“將謂”通用。這兩句的意思是：主人公以為可以排除離愁別恨的牽纏 ，結果還是“ 萬轉千回”地思念過了；這表明情不容易被戰(zhàn)勝，而且主人公也不甘心放棄它，又回到對情的肯定。這樣，理與情、肯定與否定，互相滲透，把一種復雜的感情，處理得單純而又明凈，有“哀而不傷”之致。晏殊詞語多渾成，少雕琢。此首“窗問”一聯(lián)即是情景交融、精工美妙的佳句。還有一些詞句，概括了時移物換、悲歡離合方面的感受，即如這首詞中的“朝云聚散真無那，百歲相看能幾個”，確乎饒有理趣，能使讀者產生更多的聯(lián)想，給人以啟迪和回味。 一直查詩詞大全