辛棄疾（一一四○～一二○七），字坦夫，改字幼安，號稼軒，齊州歷城（今山東濟南）人。欽宗靖康末中原淪陷，棄疾于青年時即率衆(zhòng)抗金。高宗紹興三十一年（一一六一），投忠義軍耿京部，爲(wèi)掌書記。三十二年奉表歸宋，高宗勞師建康，授天平軍節(jié)度掌書記，并以節(jié)度使印告召京。時京部將張安國殺京降金，棄疾還海州，約忠義軍人徑趨金營，縛張安國以歸，改差簽判江陰軍。孝宗干道四年（一一六八）通判建康府。歷知滁州，提點江西刑獄，京西轉(zhuǎn)運判官，知江陵府兼湖北安撫，知隆興府兼江西安撫，知潭州兼湖南安撫。后于再知隆興府任上因擅撥糧舟救荒，爲(wèi)言者論罷。光宗紹熙二年（一一九一），起提點福建刑獄，遷知福州兼福建安撫，未幾又爲(wèi)言者論罷。寧宗嘉泰三年（一二○三），起知紹興府兼浙東安撫。四年遷知鎮(zhèn)江府，旋坐謬舉落職。開禧三年召赴行在奏事，未受命卒。辛棄疾以詞著稱，是豪放派詞風(fēng)的代表，與蘇軾并稱蘇辛，有《稼軒詞》傳世。詩集《稼軒集》已佚。清嘉慶間辛啟泰輯有《稼軒集抄存》，近人鄧廣銘增輯爲(wèi)《辛稼軒詩文抄存》?！端问贰肪硭摹鹨挥袀?，近人陳思有《辛稼軒年譜》?！⌒良谲幵?，以《辛稼軒詩文抄存》爲(wèi)底本，酌校原材料出處。新輯集外詩編爲(wèi)第二卷。
《青玉案 元夕》作品評述：【注釋】①元夕：陰歷正月十五日為元宵節(jié)，是夜稱元夕或元夜。②花千樹：花燈之多如千樹開花。③星如雨：指焰火紛紛，亂落如雨。④玉壺：指月亮。⑤魚龍舞：指舞魚、龍燈。⑥蛾兒、雪柳、黃金縷：皆古代婦女的首飾。這里指盛妝的婦女。⑦盈盈：儀態(tài)美好的樣子。⑧驀然：突然，猛然。⑨闌珊：零落稀疏的樣子?！驹u解】此詞極力渲染元宵節(jié)觀燈的盛況。先寫燈火輝煌、歌舞騰歡的熱鬧場面?；ㄇ?，星如雨，玉壺轉(zhuǎn)，魚龍舞。滿城張燈結(jié)彩，盛況空前。接著即寫游人車馬徹夜游賞的歡樂景象。觀燈的人有的乘坐香車寶馬而來，也有頭插蛾兒、雪柳的女子結(jié)伴而來。在傾城狂歡之中，詞人卻置意于觀燈之夜，與意中人密約會晤，久望不至，猛見那人卻在“燈火闌珊處”。結(jié)尾四句，借“那人”的孤高自賞，表明作者不肯同流合污的高潔品格。全詞構(gòu)思新穎，語言工巧，曲折含蓄，余味不盡?！炯u】彭孫遹《金粟詞話》：稼軒“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！鼻?、周之佳境也。譚獻《譚評詞辨》：稼軒心胸發(fā)其才氣，改之而下則擴。起二句賦色瑰異，收處和婉。王國維《人間詞話》：古今成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界：“昨夜西風(fēng)凋玉樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋病！氨娎飳にО俣龋仡^驀見，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。此等語皆非大詞人不能道，然遽以此意解釋諸詞，恐晏、歐諸公所不許也?！短扑卧~選析》人們稱贊辛棄疾的豪放沉郁的詞作，也贊美他婉約含蓄的詞作，這首《青玉案》詞就是這后一方面的代表作之一，歷來多有美評。它的好，在于創(chuàng)造出了一種境界。--------------------------------古代詞人寫上元燈節(jié)的詞，不計其數(shù)，辛棄疾的這一首，卻沒有人認為可有可無，因此也可以稱作是豪杰了。然而究其實際，上闋除了渲染一片熱鬧的盛況外，并無什么獨特之處。作者把火樹寫成與固定的燈彩，把“星雨”寫成流動的煙火。若說好，就好在想象：東風(fēng)還未催開百花，卻先吹放了元宵節(jié)的火樹銀花。它不但吹開地上的燈花，而且還從天上吹落了如雨的彩星——燃放的煙火，先沖上云霄，而后自空中而落，好似隕星雨。然后寫車馬、鼓樂、燈月交輝的人間仙境——“玉壺”，寫那民間藝人們載歌載舞、魚龍漫衍的“社火”百戲，極為繁華熱鬧，令人目不暇接。其間的“寶”也，“雕”也“鳳”也，“玉”也，種種麗字 ，只是為了給那燈宵的氣氛來傳神來寫境，大概那境界本非筆墨所能傳寫，幸虧還有這些美好的字眼，聊為助意而已。上闋，專門寫人。作者先從頭上寫起：這些游女們，一個個霧鬢云鬟，戴滿了元宵特有的鬧蛾兒、雪柳，這些盛裝的游女們，行走過程中不停地說笑，在她們走后，只有衣香還在暗中飄散。這些麗者，都非作者意中關(guān)切之人，在百千群中只尋找一個——卻總是蹤影難覓，已經(jīng)是沒有什么希望了。⋯⋯忽然，眼睛一亮，在那一角殘燈旁邊，分明看見了，是她！是她！沒有錯，她原來在這冷落的地方，還未歸去，似有所待！發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間 ，是人生精神的凝結(jié)和升華，是悲喜莫名的感激銘篆，詞人竟有如此本領(lǐng)，竟把它變成了筆痕墨影，永志弗滅！—讀到末幅煞拍，才恍然大悟：那上闋的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰，那下闋的惹人眼花繚亂的一隊隊的麗人群女，原來都只是為了那一個意中之人而設(shè)，而且，倘若無此人，那一切又有什么意義與趣味呢！此詞原不可講，一講便成畫蛇，破壞了那萬金無價的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而畫蛇既成 ，還須添足 ：學(xué)文者莫忘留意，上闋臨末，已出“一夜”二字，這是何故？蓋早已為尋他千百度說明了多少時光的苦心癡意，所以到了下闋而出“燈火闌珊 ”，方才前后呼應(yīng)，筆墨之細，文心之苦，至矣盡矣?？蓢@世之評者動輒謂稼軒“豪放 ”，“豪放”，好象將他看作一個粗人壯士之流，豈不是貽誤學(xué)人嗎？王靜安《人間詞話》曾舉此詞，以為人之成大事業(yè)者，必皆經(jīng)歷三個境界，而稼軒此詞的境界為第三即終最高境界 。此特借詞喻事 ，與文學(xué)賞析并無交涉，王先生早已先自表明，吾人在此無勞糾葛。從詞調(diào)來講，《青玉案》十分別致，它原是雙調(diào)，上下闋相同 ，只是上闋第二句變成三字一斷的疊句，跌宕生姿。下闋則無此斷疊，一片三個七字排句，可排比，可變幻，隨詞人的心意，但排句之勢是一氣呵成的，單單等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。 一直查詩詞大全