陳師道（一○五三～一一○二），字履常，一字無己，自號后山居士，學(xué)者稱后山先生，彭城（今江蘇徐州）人。家貧，苦志好學(xué)。年十六，以文謁曾鞏，遂留受業(yè)。神宗熙寧中，王安石經(jīng)學(xué)盛行，師道心非其說，絕意仕進(jìn)。元豐四年（一○八一），曾鞏奉詔修史，薦入史館，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以蘇軾等薦（《蘇軾文集》卷二七《薦布衣陳師道狀》），起爲(wèi)亳州司戶參軍，充徐州教授（本集《謝徐州教授啟》）。七月，除太學(xué)博士（《續(xù)資治通鑑長編》卷四三○），因五月間曾託疾乞假到南京見蘇軾，仍罷爲(wèi)徐州教授（本集《謝再授徐州教授啟》）。五年，移潁州教授（任淵《后山年譜》）。紹圣元年（一○九四），坐蘇軾余黨，謫監(jiān)海陵酒稅（本集《與魯直書》）。二年，調(diào)彭澤令，以母喪未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲(wèi)秘書省正字（《后山年譜》）。徽宗建中靖國元年（一一○一），扈從南郊，天寒無綿衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遺著由門人魏衍編爲(wèi)《彭城陳先生集》二十卷，其中詩六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陳先生集記》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收詩多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任淵《后山詩注》傳世。《宋史》卷四四四有傳。 陳師道詩，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有紹興二年謝克家序）爲(wèi)底本（卷六原缺第二十二頁，據(jù)目錄以宋刻《后山詩注》本補(bǔ)足）。校以宋刻《后山詩注》（殘存卷三下至六，藏北京圖書館，簡稱宋注本）、高麗活字本《后山詩注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部叢刊》據(jù)此影印，簡稱高麗本）、影印文淵閣《四庫全書》本《后山詩注》十二卷（簡稱庫注本），清雍正八年（一七三○）趙駿烈刻本《后山先生集》二十四卷（據(jù)明弘治十二年馬暾刻本《后山先生集》三十卷重編，簡稱趙本）、影印文淵閣《四庫全書》本《后山集》二十四卷（簡稱四庫本）、張鈞衡《適園叢書》本《陳后山集》三十卷（一九一四年據(jù)舊鈔本翻刻，簡稱張本）。除宋刻殘本外，五本共同的異文校語簡作各本。凡底本失收而見于校本諸詩，編爲(wèi)第七卷，新輯集外詩附后。
《馬上口占呈立之》作品評述：《馬上口占呈立之》出自 一直查詩詞大全