王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚號半山，撫州臨川（今屬江西）人。仁宗慶歷二年（一○四二）進士。歷簽書淮南判官、知鄞縣、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提點江東刑獄。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，獻萬言書極陳當世之務。六年，知制誥。英宗治平四年（一○六七），出知江寧府。尋召爲翰林學士。神宗熙寧二年（一○六九），除參知政事，推行新法。次年，拜同中書門下平章事。七年，因新法迭遭攻擊，辭相位，以觀文殿學士知江寧府。八年，復相。九年，再辭，以鎮(zhèn)南軍節(jié)度使、同平章事判江寧府。十年，免府任，爲集禧觀使，居江寧鐘山。元豐元年（一○七八），封舒國公。后改封荊。哲宗元祐元年卒，年六十六。贈太傅。紹圣中謚文。著有《臨川集》一百卷、《唐百家詩選》二十卷、《新經周禮義》二十二卷（殘）。另有《王氏日錄》八十卷、《字說》二十卷、《老子注》二卷、《洪范傳》一卷、《論語解》十卷，與子雱合著《新經詩義》三十卷，均佚。事見《名臣碑傳琬琰集》下集卷一四《王荊公安石傳》?！端问贰肪砣哂袀??！⊥醢彩?，有全集本和詩集李壁注本兩個系統(tǒng)。今以明嘉靖三十九年吉陽何氏撫州覆宋紹興中桐廬詹大和刊《臨川先生文集》（《四部叢刊初編》影印，其中詩三十七卷，第三十八卷有六首四言詩）爲底本。校以南宋龍舒刊《王文公文集》本（簡稱龍舒本），張元濟影印季振宜舊本《王荊文公詩李雁湖箋注》本（張氏以爲系元大德本，據今人考證，實明初刻本，簡稱張本），清繆氏小岯山房刊本（簡稱繆本），日本蓬左文庫所藏朝鮮活字本（簡稱蓬左本）。校本多出底本的詩，以及從他書輯得的集外詩，分別編爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有與他人詩集互見或誤收的詩，前人已多有指明。爲謹慎計，凡本集各本已收的詩，仍全部收入，在詩題下加注或加按說明；《瀛奎律髓》誤收的他人詩，入存目。
《菩薩蠻》作品評述：“花是去年紅，吹開一夜風。”又有作“今日是何朝。看予度石橋。”此詞為作者晚年隱居江寧半山之作 ?！赌芨凝S漫錄》云：“王荊公筑草堂于半山，引入功德水作小港，其中疊石作橋，為集句填菩薩蠻 ?！比们叭嗽娋潆s綴成詞 ，使之如出己口 ，真正為自己表情達意服務，敘寫自己的閑適生活與故作放達的情懷。開首“數間茅屋閑臨水，窄衫短帽垂楊里”二句明白地表示自己目前的生活環(huán)境與身份。往昔重樓飛檐、雕欄畫棟的官宦居處換成了筑籬為墻，結草作舍的水邊茅屋；如今窄衫短帽的閑人裝束取代了過去的冠帶蟒服。作者從九重宸闕的丹墀前來到了水邊橋畔的垂楊里。對于這種遭際的變化，王安石似乎采取一種安然自適的態(tài)度。一個“閑”字渲染出淡泊寧靜的生活環(huán)境，也點出了作者擺脫宦海遠離風塵的村野情趣。兩句閑雅從容 ，雖然是從前人詩句中摘錄而成，但指事類情，貼切自然，不啻如出己口。接著“花是去年紅，吹開一夜風?！眱删涫菍懢埃阂幌Υ猴L來 ，吹開萬紫千紅，風光正似去年。但是，作為一個曾經銳意改革的政治家，他對花事依舊、人事已非的感慨，就不僅僅是時光流逝、老之將至的嘆息，更包含著他壯志未酬的憂愁。因此，即使在看似閑適的生活里，自然界的月色風聲，都會引起這位政治家的敏感與關注，而被賦予某種象征的意義：“梢梢新月偃，午醉醒來晚?！弊髡咦砭茣儗?，再不必隨班上朝參預政事，生活是如此閑逸，但是，酒醒夢回，陪伴他的并不是清風明月，而是風吹云走、月翳半規(guī)的昏沉夜色。最后二句自然地歸結到閑情上 ：“何物最關情，黃鸝三兩聲?！弊髡咦詥栕源?，寫得含蓄而余韻悠長。據馮贄《云仙雜記》引《高隱外書》云 ：“顒攜黃柑斗酒 ，人問何之，曰 ：‘往聽黃鸝聲。此俗耳針砭，詩腸鼓吹 ，汝知之乎 ？’”可見王安石的寄情黃鸝，不僅是表現在鳥語花香中的閑情逸趣，更是顯示自己孤介傲岸、超塵拔俗的鯁直人格。此詞與王安石晚年的詩作相似，以精煉的筆墨描繪了美麗如畫的湖光山色。詞中營造出清雋秀麗、悠閑恬靜的意境，以此來抒發(fā)灑脫放達之情，以求得精神上的慰安和解脫。詞人在描繪春景時，無典故，不雕琢 ，語言清新、自然，數筆就勾出一幅鮮明秀麗、清俊嫻靜的畫面 ，其中有日景、夜景，有青山綠水、花紅柳翠的明麗色彩，也有流水潺潺、黃鸝鳴囀的聲響，而作者的形象就淡入這畫面中。全詞在安逸恬淡的生活情景中寄寓著政治家的襟懷心志，在嫻雅流麗的風格中顯示出作者的才情骨力，體現了王安石詞素潔平易而又含蓄深沉的詞風。 一直查詩詞大全