蘇軾（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自號東坡居士，眉山（今屬四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）進(jìn)士。六年，試制科，授簽書鳳翔府節(jié)度判官廳事。英宗治平二年（一○六五），除判登聞鼓院，尋試館職，除直史館。三年，父洵卒，護(hù)喪歸蜀。神宗熙寧二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚書祠部，權(quán)開封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元豐二年（一○七九），移知湖州，烏臺詩案獄起，貶黃州團(tuán)練副使。四年，移汝州團(tuán)練副使。八年春，得請常州居住，十月知登州。尋召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）遷中書舍人，改翰林學(xué)士。四年，知杭州。六年，除翰林學(xué)士承旨，尋知潁州。歷知揚(yáng)州、定州。紹圣元年（一○九四），貶惠州。四年，再貶儋州?；兆诩次?，赦還，提舉玉局觀。建中靖國元年，卒于常州，年六十六（按：軾生于仁宗景祐三年十二月十九日，時已入公元一○三七年）。孝宗時謚文忠。有《東坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶詩》四卷等?！端问贰肪砣擞袀鳌！√K軾詩，卷一至卷四六，以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》爲(wèi)底本，卷四七、四八，以清干隆刊馮應(yīng)榴《蘇文忠詩合注》爲(wèi)底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡后集》（殘，簡稱集甲）、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡后集》（殘，簡稱集乙，集甲、集乙合稱集本）、宋眉山刊《蘇文忠公文集》（殘，簡稱集丙）、宋黃州刊《東坡先生后集》（殘，簡稱集丁），宋刊《東坡先生和陶淵明詩》（簡稱集戊）、宋刊《集注東坡先生詩前集》（殘，簡稱集注）、宋嘉泰刊施元之、顧禧《注東坡先生詩》（殘，簡稱施甲）、宋景定補(bǔ)刊施、顧《注東坡先生詩》（殘，簡稱施乙，施甲、施乙合稱施本）、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（簡稱類甲）、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（殘，簡稱類乙）、元務(wù)本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》（簡稱類丙，類甲、類乙、類丙，合稱類本）、明成化刊《東坡七集》（簡稱七集）、明萬歷刊《重編東坡先生外集》（簡稱外集）、清查慎行《補(bǔ)注東坡編年詩》（簡稱查注）、清馮應(yīng)榴《蘇文忠詩合注》（簡稱合注）。參校資料一爲(wèi)金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關(guān)部分；一爲(wèi)清人、近人的蘇詩?？迸Z，其中有何焯所校清康熙刊《施注蘇詩》（簡稱何校），盧文弨、紀(jì)昀所校清干隆刊查注（分別簡稱盧校、紀(jì)校），章鈺所?？娷鯇O覆明成化《東坡七集》（簡稱章校）。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外，還分別採自《春渚紀(jì)聞》、《侯鯖錄》等書，亦據(jù)所采各書及有關(guān)資料進(jìn)行校勘。新輯集外詩，編爲(wèi)第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：謂蘇軾還朝，侍宮師按：謂蘇洵自眉山發(fā)嘉陵，下夔、巫，十二月至荊州作。
《定風(fēng)波 紅梅》作品評述：此詞是作者貶謫黃州期間，因讀北宋詩人石延年《紅梅》一詩有感而作。這首詞緊扣紅梅既艷如桃杏又冷若冰霜、傲然挺立的獨(dú)特品格，抒發(fā)了自己達(dá)觀超脫的襟懷和不愿隨波逐流的傲骨 。全詞托物詠志，物我交融，渾然無跡，清曠靈雋，含蓄蘊(yùn)籍，堪稱詠物詞中之佳作。詞開篇便出以擬人手法 ，花似美人，美人似花，饒有情致 ?！昂盟奸_莫厭遲 ”，“慵開”指花，“好睡”擬人，“莫厭遲”，綰合花與人而情意宛轉(zhuǎn)。此句既生動傳神地刻畫出梅花的玉潔冰清、不流時俗，又暗示了梅花的孤寂、艱難處境，賦予紅梅以生命和情感?！芭甲餍〖t桃杏色，閑雅 ，尚馀孤瘦雪霜姿?！边@三句是“詞眼 ”，繪形繪神，正面畫出紅梅的美姿豐神?！靶〖t桃杏色”，說她色如桃杏，鮮艷嬌麗，切紅梅的一個“紅”字 ?！肮率菅┧?”，說她斗雪凌霜，歸結(jié)到梅花孤傲瘦勁的本性 ?！芭甲鳌币辉~上下關(guān)連 ，天生妙語。不說紅梅天生紅色 ，卻說美人因“自憐冰臉不時宜 ”，才“偶作”紅色以趨時風(fēng)。但以下之意立轉(zhuǎn)，雖偶露紅妝，光采照人，卻仍保留雪霜之姿質(zhì)，依然還她“冰臉”本色。形神兼?zhèn)洌荣F于神，這才是真正的“梅格”！過片三句續(xù)對紅梅作渲染，筆轉(zhuǎn)而意仍承 。“休把閑心隨物態(tài) ”，承“尚余孤瘦雪霜姿”；“酒生微暈沁瑤肌 ”，承“偶作小紅桃杏色”?！伴e心”、“瑤肌”，仍以美人喻花，言心性本是閑淡雅致，不應(yīng)隨世態(tài)而轉(zhuǎn)移；肌膚本是潔白如玉，何以酒暈生紅？“休把”二字一責(zé) ，“何事”二字一詰，其辭若有憾焉，其意仍為紅梅作回護(hù) ?！拔飸B(tài)”，指桃杏?jì)扇崦娜说拇簯B(tài)。紅梅本具雪霜之質(zhì)，不隨俗作態(tài)媚人，雖呈紅色，形類桃杏，乃是如美人不勝酒力所致，未曾墮其孤潔之本性。石氏《紅梅》詩云“寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌 ”，其意昭然。這里是詞體 ，故筆意婉轉(zhuǎn)，不象做詩那樣明白說出罷了 。下面“ 詩老不知梅格在 ”，補(bǔ)筆點(diǎn)明，一縱一收，回到本意。紅梅之所以不同于桃杏者，豈在于青枝綠葉之有無哉！這正是東坡詠紅梅之慧眼獨(dú)具、匠心獨(dú)運(yùn)處，也是他超越石延年《紅梅》詩的真諦所在。此詞著意刻繪的紅梅，與詞人另一首詞中“揀盡寒枝不肯棲”的縹緲孤鴻一樣，是蘇軾身處窮厄而不茍于世、潔身自守的人生態(tài)度的寫照?；ǜ?、人格的契合，造就了作品超絕塵俗、冰清玉潔的詞格。此詞的突出特點(diǎn)是融狀物、抒情、議論于一爐，并通過意境表達(dá)作者的思想感情。詞中紅梅的獨(dú)特風(fēng)流標(biāo)格，正是詞人超塵拔俗的人品的絕妙寫照。 一直查詩詞大全