《九辯》作品評述：教人悲傷啊秋天的氣氛，大地蕭瑟啊草木衰黃凋零。凄涼啊好像要出遠門，登山臨水送別傷情?？諘绨√煊罡咔餁馑帕劝》e潦退秋水清。凄涼嘆息啊微寒襲人，悲愴啊去新地離鄉(xiāng)背井，坎坷啊貧士失官心中不平。孤獨啊流落在外沒朋友，惆悵啊形影相依自我憐憫。燕子翩翩飛翔歸去啊，寒蟬寂寞也不發(fā)響聲。大雁鳴叫向南翱翔啊，鵾雞不住地啾啾悲鳴。獨自通宵達旦難以入眠啊，聆聽那蟋蟀整夜的哀音。時光匆匆已經(jīng)過了中年，艱難阻滯仍是一事無成。悲愁困迫啊獨處遼闊大地，有一位美人啊心中悲凄。遠離家鄉(xiāng)啊異地為客，漂泊不定啊如今去哪里?一心思念君王啊不能改變，有什么辦法啊君王不知。積滿哀怨啊積滿思慮，心中煩悶啊飯也不想吃。但愿見一面啊訴說心意，君王心思啊卻與我相異。駕起馬車啊去了還得回，不能見你啊傷痛郁悒。倚靠著車箱啊長長嘆氣，淚水漣漣啊沾滿車軾?？犊疀Q絕啊實在不能，一片紛亂啊心惑神迷。自怨自悲啊哪有終極，內(nèi)懷忠忱啊精誠耿直。上天將一年四季平分啊，我悄然獨自悲嘆寒秋。白露降下沾浥百草啊，衰黃的樹葉飄離梧桐枝頭。離開明亮的白日昭昭啊，步入黑暗的長夜悠悠。百花盛開的時季已過啊，余下枯木衰草令人悲愁。白露先降帶來深秋信息啊，預(yù)告冬天又有嚴霜在后。夏日的繁茂今都不見啊，生長培養(yǎng)的氣機也全收。葉子黯淡沒有光彩啊，枝條交叉紛亂雜湊。草木改變顏色將衰謝啊，樹干萎黃好像就要枯朽。見了光禿禿樹頂真可哀啊，見了病懨懨樹身真可憂。想到落葉衰草相雜糅啊，悵恨好時光失去不在當口。抓住韁繩放下馬鞭啊，百無聊賴暫且緩緩行走。歲月匆匆就將到頭啊，恐怕我的壽命也難長久。痛惜我生不逢時啊，遇上這亂世紛擾難以藥救。徘徊不止獨自徙倚啊，聽西堂蟋蟀的鳴聲傳透。心中驚懼大受震動啊，百般憂愁為何縈繞不休?仰望明月深深嘆息啊，在星光下漫步由夜而晝。暗自悲嘆蕙花也曾開放啊，千嬌百媚開遍華堂。為何層層花兒沒能結(jié)果啊，隨著風雨狼藉飄揚?以為君王獨愛佩這蕙花啊，誰知你將它視同眾芳。哀憫奇思難以通達啊，將要離開君王遠飛高翔。心中悲涼凄慘難以忍受啊，但愿見一面傾訴衷腸。一次次想著無罪而生離啊，內(nèi)心郁結(jié)而更增悲傷。哪能不深切思念君王啊?君王的大門卻有九重阻擋。猛犬相迎對著你狂叫啊，關(guān)口和橋梁閉塞交通不暢。上天降下綿綿的秋雨啊，下方幾時能有干燥土壤?孑然一身守在荒蕪沼澤啊，仰望浮云在天嘆聲長長。為何時俗是那么的工巧啊?違背準繩而改從錯誤。拋棄駿馬不愿騎乘啊，鞭打劣馬竟然就上路。世上難道缺乏駿馬啊?實在是沒人能好好駕御?？吹侥庙\繩的人不合適啊，駿馬也會蹦跳著遠去。野鴨大雁都吞吃高粱水藻啊，鳳凰卻要揚起翅膀高翥。好比圓洞眼安裝方榫子啊，我本來就知道難以插入。眾鳥都有棲息的窩啊，唯獨鳳凰難尋安身之處。但愿口中銜枚能不說話啊，想到曾受你恩惠怎能無語。姜太公九十歲才貴顯啊，真沒有君臣相得的好機遇。駿馬啊應(yīng)當向哪兒歸依?鳳凰啊應(yīng)當在哪兒棲居?改變古風舊俗啊世道大壞，今天相馬人只愛馬的肥腴。駿馬隱藏起來看不到啊，鳳凰高高飛翔不肯下去。鳥獸也知應(yīng)該懷有美德啊，怎能怪賢士避世隱居不出?駿馬不急于進用而駕車啊，鳳凰不貪喂飼亂吃食物。君王遠棄賢士卻不覺悟啊，雖想盡忠又怎能心滿意足。要默默與君王斷絕關(guān)系啊，私下卻不敢忘德在當初。獨自悲愁最能傷人啊，悲憤郁結(jié)終極又在何處!寒霜涼露交加多凄慘啊，心中還希望它們無效。雪珠雪花紛雜增加啊，才知道遭受的命運將到。愿懷著僥幸有所等待啊，在荒原與野草一起死掉。愿徑自前行暢游一番啊，路又堵塞不通去不了。想沿著大道平穩(wěn)驅(qū)車啊，怎樣去做卻又不知道。走到半路就迷失了方向啊，自我壓抑去學(xué)詩搞社交。秉性愚笨孤陋褊狹淺直啊，真沒領(lǐng)悟從容不迫的精要。私下贊美申包胥的氣概啊，恐怕時代不同古道全消。如今世俗是多么的巧詐啊，廢除前人的規(guī)矩改變步調(diào)。獨立耿直不隨波逐流啊，愿緬懷前代圣人的遺教。在污濁的世界得到顯貴啊，不能讓我心中快樂而歡笑。與其沒有道義獲取名譽啊，寧愿遭受窮困保持清高。取食不茍且求得飽腹就行啊，穿衣不茍且求得暖身就好。私下追慕詩人的遺風啊，以無功不食祿寄托懷抱。充滿委屈而沒有頭緒啊，流浪在莽莽原野荒郊。沒有皮襖來抵御寒冬啊，恐怕死去春天再也見不到。寂靜的暮秋長夜啊，心中縈繞著深深的哀傷。歲月匆匆年齡漸老啊，就這樣惆悵自感悲涼。四季相繼又是一年將盡啊，日出月落總不能并行天上。太陽曚昽將要西下啊，月亮也消蝕而減少了清光。一年忽悠悠馬上過去啊，衰老慢慢逼近精力漸喪。心中搖蕩每天懷著僥幸啊，但總是充滿憂慮失去希望。心中慘痛凄然欲絕啊，長長嘆息又加以悲泣難當。時光如水一天天流逝啊，老來倍感空虛安身無方。辦事勤勉希望進用啊，但停滯不前徒自徬徨。為何浮云漫布泛濫天空啊，飛快地遮蔽這一輪明月。忠心耿耿愿作奉獻啊，可濃云陰風隔離難以逾越。祈愿紅日朗照天地啊。云霧蒙蒙卻把它遮卻。不自思量只想著效忠啊，竟有人用穢語把我污蔑。堯帝舜帝的高尚德行啊，光輝赫赫上與天接。為何遭險惡小人的嫉妒啊，蒙受不慈的冤名難以洗雪?那晝?nèi)找乖抡找斓匕?，尚且有黯淡現(xiàn)黑斑的時節(jié)。何況一個國家的政事啊，更是頭緒紛繁錯雜糾結(jié)。披著荷葉短衣很輕柔啊，但太寬太松不能結(jié)腰帶。驕傲自滿又夸耀武功啊，辜負左右耿直臣子的忠愛。憎恨赤誠之士的美德啊，喜歡那些人偽裝的慷慨。群奸邁著碎步越發(fā)得意啊，賢人遠遠地跑得更快。農(nóng)夫停止耕作自在逍遙啊，就怕田野變得荒蕪起來。事情瑣細卻充滿私欲啊，暗自悲痛后面的危險失敗。世人都一樣地自我炫耀啊，詆毀與贊譽多么混亂古怪。如今認真打扮照照鏡子啊，以后還能藏身將禍患躲開。愿托那流星作使者傳話啊，它飛掠迅速難以坐待。終于被這片浮云擋住啊，下面就黑暗不見光彩。堯帝舜帝都能任用賢人啊，所以高枕無憂十分從容。誠然不受天下人埋怨啊，心中哪會有這種驚恐。乘著駿馬暢快地奔馳啊，駕馭之道豈須馬鞭粗重。高大的城墻實在不足依靠啊，雖然鎧甲厚重又有什么用。謹慎地回旋不前沒完了啊，憂郁昏沉愁思縈繞心胸。生在天地之間如同過客啊，功業(yè)未成總效驗空空。愿埋沒于人叢不現(xiàn)身影啊，難道還想在世上揚名取榮。飄蕩放浪一無所遇啊，真愚昧不堪自找苦痛。渺茫一片沒有盡頭啊，忽悠悠徘徊何去何從?國有駿馬卻不知道駕乘啊，惶惶然又要索求哪種?寧戚在馬車下唱歌啊，桓公一聽就知他才能出眾。沒有伯樂相馬的好本領(lǐng)啊，如今讓誰作評判才最公?悵惘流淚且思索一下啊，著意訪求才能得到英雄。滿懷熱忱愿盡忠心啊，偏有人嫉妒阻撓亂哄哄。愿賞還沒用的身子離去啊，任遠游的意志翱翔云中。乘著天地的一團團精氣啊，追隨眾多神靈在那天穹。白虹作驂馬駕車飛行啊，經(jīng)歷群神的一個個神宮。朱雀在左面翩躚飛舞啊,蒼龍在右面奔行躍動。雷師跟著咚咚敲鼓啊，風伯跟著掃塵把路辟通。前面有輕車鏘鏘先行啊，后面有大車紛紛隨從。載著云旗舒卷飄揚啊，扈從聚集的車騎蜂擁。計議早定專心不能改啊，愿推行良策行善建功。仰仗上天的深厚恩德啊，回來還及見君王吉祥無兇。 1.搖落:動搖脫落。2.憭慄(liao3 li4潦利):凄涼。3.泬(xue4穴)寥:空曠寥廓。4.寂漻(liao4寂寥):即"寂寥"。潦:積水。5.憯(can3慘)凄:同"慘悽"。欷:嘆息。中:襲。6.愴怳(huang3恍):失意的樣子。懭悢(kuang4 lang3況朗)也是失意的樣子。7.坎廩(lin3凜):坎坷不平。廩,同"壈(lan3懶)"。8.廓落:空虛寂寞的樣子。羈旅:滯留外鄉(xiāng)。友生:友人。9.雍雍:雁鳴聲。10.鵾雞:一種鳥,黃白色,似鶴。啁哳(zhao1 zha1招渣):鳥鳴聲繁細。11.亹(wei3偽)亹:行進不停的樣子。12.蹇(jian3簡):發(fā)語詞。淹留:滯留。13.繹:"懌"的假借,愉快。14.徠遠客:來作遠客。15.薄:同"迫",接近。16.煩憺(dan4):煩悶,憂愁。17.朅(qie4切):去。18.結(jié)軨(ling2鈴):車廂。用木條構(gòu)成,故稱。19.潺湲(yuan2圓):流水聲,此喻淚流不止。軾:車前橫木。20.忼(kang1慷)慨:同"慷慨"。21.瞀(mao4)亂:心中煩亂。22.怦怦:忠誠的樣子。23.廩:同"凜",寒冷。24.奄:忽。離披:枝葉分散低垂,萎而不振的樣子。25.芳藹:芳菲繁榮。26.萎約:枯萎衰敗。27.恢臺:廣大昌盛的樣子。28.欿傺(kan3 chi4砍赤):王逸《楚辭章句》:"楚人謂住曰傺也。"《文選》"欿傺"作"坎傺",呂延濟注:"陷止也。"謂草木繁盛的景象停止。29.菸邑(yu1 yi4淤義):黯淡的樣子。30.煩挐(na2拿):稀疏紛亂的樣子。挐,同"拿"。31.淫濫:過甚。罷(pi2疲):同"疲"。32.萷(shao1梢):同"梢",枝條。櫹槮(xiao1 shen1蕭深):枝葉光禿禿的樣子。33.銷鑠:指毀傷。34.紛糅:枯枝敗草混雜。35.騑(fei1飛):驂馬,駕在車子兩邊的馬。節(jié):馬鞭。36.相佯:猶言徜徉。37.遒:迫近。38.將:長。39.俇(kuang2狂)攘:紛擾不安。40.容與:遲緩不前的樣子。41.怵(chu4觸)惕:驚懼。42.極明:到天亮。43.敷:伸展,借指花朵開放。44.旖旎:此為花朵繁盛的樣子。都房:北堂。45.曾:"層"的假借。46.服:佩戴。47.羌:發(fā)語詞。48.閔:同"憫"。49.有明:朱熹《楚辭集注》:"有以自明也。"即自我表白。50.結(jié)軫(zhen3診):愁思郁結(jié)。51.郁陶:憂思深重。52.狺(yin2銀)狺:狗叫聲。53.梁:橋。54.淫溢:雨下個不止的樣子。55.后土:大地。古人常以"后土"與"皇天"對稱。56.塊:塊然,孤獨的樣子。無:通"蕪"。澤:沼澤。57.繩墨:繩線和墨斗,是木工畫直線的工具,借指規(guī)則法度。錯:同"措"。58.駑駘(nu2 tai2奴臺):劣馬。59.駶(ju2局)跳:跳躍。60.唼(sha4廈):水鳥或魚吃東西。61.圓鑿而方枘(rui4銳):圓的洞眼安方的榫子。62.鉏鋙(ju3 yu3舉語):同"齟齬",彼此不相合。63.銜枚:指閉口不言。古時行軍為防止士兵出聲,令他們口中銜一根叫做枚的短木條,故稱。64.渥洽:深厚的恩澤。65.匹合:合適。66.服:駕車,拉車。67.馮(ping2憑):內(nèi)心憤懣。68.幸:希望。濟:成功。69.霰(xian4線):雪珠。雰糅:紛雜。70.徼幸:同"僥幸"。71.泊:止。72.壅(yong1雍)絕:壅塞,堵塞。73.壓桉(an4案):壓抑。桉,同"案",通"按"。學(xué)誦:學(xué)誦《詩經(jīng)》。春秋戰(zhàn)國士大夫社交往來常誦詩。74.褊(bian3扁)淺:狹隘淺薄。75.申包胥:春秋時楚大夫,為救楚國,曾在秦國朝廷上哭了七天七夜,終于感動秦哀公出兵救楚。76.鑿:當作"錯",即措,措施。77.偷:茍且。78.托志乎素餐:王夫之《楚辭通釋》:"托志素餐,以素餐為恥。"素餐:白吃飯。79.充倔:充,充塞；倔,通"屈",委屈。80.溘(ke4克):突然。81.靚(jing4靜):通"靜"。杪(miao3秒)秋:秋末。82.繚悷(liao2 li4遼利):纏繞郁結(jié)。83.逴(chuo1戳)逴:走得越來越遠。84.儷偕:同在一起。85.晼(wan3宛)晚:日落時光線黯淡的樣子。86.馳:指精力不濟。87.怊(chao1超)悵:惆悵。冀:希望。88.嵺(liao2寥)廓:寥闊。89.覬(ji4濟):企圖。90.猋(biao1標):快速。91.霠曀(yin2 yi4銀義):霠,烏云蔽日；曀,陰風刮起。92.黕(dan3膽):污垢。93.抗行:高尚的德行。94.險巇(xi1西):險阻,此指小人作梗。95.黯黮(dan3膽):昏黑暗淡。96.膠加:指糾纏不清。97.裯(dao1刀):短衣。98.潢洋:此指衣服空蕩蕩不貼身。99.伐:夸耀。100.慍惀:忠誠的樣子。｝101.踥蹀(qie4 die2妾蝶):小步行進的樣子。102.美:指賢人。邁:遠行。103.儵忽:速度很快的樣子。儵,同"倏"。104.瀏瀏:水流清澈的樣子。此指駿馬奔馳暢快。105.介:鎧甲。106.邅(zhan1沾):回旋不前。翼翼:小心謹慎的樣子。107.忳(tun2屯):郁悶。惛(hun1昏)惛:心中昏昏沉沉。約:約束,束縛。108.怐愗(kou4 mao4扣茂):愚昧。109.皇皇:同"惶惶"。110.寧戚:春秋時衛(wèi)國人,初為小商人。遇齊桓公夜出,他在車下喂牛,敲著牛角唱了一首懷才不遇的歌,齊桓公聽了。馬上任用他。111.罔:同"惘"。聊慮:暫且思索一下。112.純(zhun1)純:借為"忳忳",誠摯的樣子。113.被(pi1披)離:雜沓的樣子。114.摶(tuan2團)摶:團團。115.騖(wu4務(wù)):奔馳。湛湛:眾多。116.習習:快速飛行的樣子。117.豐豐:指眾天神的一個個神官。118.茇(pei4配)茇:輕快飛翔的樣子。119.躣(qu2渠)躣:行貌。120.闐(tian2甜)闐:鼓聲。121.衙衙:向前行進的樣子。122.輬(liang2涼):一種輕型馬車。123.輜:載重的重型馬車。從從:跟隨的樣子。124.委蛇:同"逶迤"。125.扈:扈從,侍從。屯騎:聚集的車騎。容容:眾多的樣子。126.臧:善,美?！举p析】宋玉是屈原之后最重要的楚辭作家。在《史記·屈原列傳》、《漢書-藝文志》、《漢書·古今人表》中，都說宋玉生于屈原之后，到王逸才第一個說宋玉是屈原的弟子，還說《九辯》是思師之作。宋玉的作品，現(xiàn)存十四篇，據(jù)《漢書·藝文志》說是十六篇(其中一些已殘缺)，可見有些作品已亡佚?，F(xiàn)存作品中，以《九辯》、《高唐賦》、《神女賦》、《登徒子好色賦》、《風賦》等最為著名。這些作品的共同特點是以情勝理，用形象思維的手法，把浪漫主義的情感抒發(fā)得淋漓盡致，在中國文學(xué)傳統(tǒng)上，他的作品與屈原的作品一樣，無疑具有開創(chuàng)性意義。作品中悲秋、神女、美人、風雨、山川、游歷等主題，一直影響著后代的中國文學(xué)?！毒呸q》的悲秋主題，使之成為中國文學(xué)史上第一篇情深意長的悲秋之作。把秋季萬木黃落、山川蕭瑟的自然現(xiàn)象，與詩人失意巡游、心緒飄浮的悲愴有機地結(jié)合起來，人的感情外射到自然界，作品凝結(jié)著一股排遣不去、反覆纏綿的悲劇氣息，勾起人們對自然變化、人事浮沉的感喟，千古之下，仍感動著無數(shù)讀者?！毒呸q》現(xiàn)傳本子中，有分為九章的，也有分為十章的。其實，無論分九章、十章，都沒有必要作過多的爭辯，因為全篇作品，貫穿的只是悲秋主題。在不同的詩章中，不過是把悲秋情懷反覆咀嚼、重沓喻示而已。今參酌洪興祖《楚辭補注》、朱熹《楚辭集注》，分為十章。第一章開頭，就鮮明地點明了主題：“悲哉秋之為氣也!草木搖落而變衰。憭慄兮若在遠行，登山臨水兮送將歸?！痹谙惹氐浼校m然不乏人們對秋寒的畏懼，但更多是秋天農(nóng)作物收獲的喜悅。宋玉卻把秋天萬木凋落與人的遭遇聯(lián)系起來?！翱矎[兮貧士失職而志不平”、“廓落兮羈旅而無友生”、“愴怳懭悢兮去故而就新”、“時亹亹而過中兮，蹇淹留而無成”，失去官職，沒人同情，獨自流浪，人過中年事業(yè)無成，所有不幸，仿佛都集中在詩中抒情主人公的身上。于是，這位貧困、孤獨、哀怨的流浪者，眼目中秋天的景物，無不帶上悲傷的顏色。貧士悲秋主題一旦確定，詩歌就順利地展開了。從第二章到第十章，《九辯》反覆抒述見秋而悲的原因。不能為世所用而事業(yè)無成，是縈繞心懷的痛苦。造成這種痛苦也是多方面的。第二章說“有美一人兮心不繹，去鄉(xiāng)離家兮徠遠客，超逍遙兮今焉薄”。美麗的女人竟然被拋棄，獨自飄零遠方，而所思戀之君卻不理睬，愛情破滅了，能不傷心嗎!第三章寫一路所見秋色，眼中都是凄涼。你看，“白露既下百草兮，奄離披此梧楸”，寒露下來，百草焦黃，喬木落葉，春天的群芳與夏日的濃蔭，都消失了?！拔┢浼婔鄱鴮⒙滟猓奁涫r而無當?！奔竟?jié)過去了，草木只能黃落；機遇失去了，貧士唯有悲哀。第四章在脈絡(luò)上遙接第二章，還是以一個被君所棄的美人口吻，寫她求愛不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮，關(guān)梁閉而不通?！贝箝T緊閉，門外惡狗狂吠，怎能傳送去一片心意呢?無奈之下。只好“塊獨守此無澤兮，仰浮云而永嘆”。在秋草搖搖的水澤邊，傷心人只能仰天悲嘆了!第五章是直接模仿屈原的《離騷》和《涉江》的，所以歷來評論者，大都認為《九辯》的政治性社會性就在這一章中。特別是詩中用了姜太公九十歲才獲得尊榮的典故，顯示詩人參與軍國大事、建功立業(yè)的希冀。不過，詩中直接論及當時國家形勢并不明顯，反而是突出不為世用的悲哀：“君棄遠而不察兮，雖愿忠其焉得?”如果與詩歌中的貧士形象相聯(lián)系，就可以領(lǐng)會到，宋玉所說的是：如果貧士為君王所用，也能像姜太公一樣立下赫赫功勛；如果不能為君王賞識，只能“馮郁郁其何極”，悲憤郁結(jié)，不知何年何月才能消散了!這一章筆墨集中在貧士自身進行抒情。第六章承第五章，意蘊主旨復(fù)沓。不過，著重寫霜露霰雪，突出了秋已深、冬即至的季節(jié)特點?！霸羔栊叶写?，泊莽莽與野草同死”，季節(jié)不等人，歲月不等人，貧士失意，雖然懷著僥幸心情等待，然而仍然是無望的等待。冬季來臨，能熬過這嚴寒嗎：“無衣裘以御冬兮，恐溘死而不得見乎陽春!”由悲秋發(fā)展到懼冬，貧士的心情更緊迫也更凄苦了。第七章全然抒發(fā)歲月流逝的感傷，詩中秋夜、夕陽、流水、明月，無不加強了歲月不居、一事無成的慨嘆。第八章、第九章，詩歌集中突出“失人”的悲哀。所謂“失人”，一方面指掌權(quán)得勢的都是薄幸小人，奸臣當?shù)溃殉謬?，使社會污穢混亂；一方面指如貧士一類賢人被棄置不用，心懷壯志宏才卻不得施展，還受到小人的排擠、壓迫。在悲怨之后，詩人仍然抱有希望，“罔流涕以聊慮兮，惟著意而得之”。要擦干眼淚去唱歌，壯氣可嘉，但底氣不足，因為“失人”的現(xiàn)實仍然存在，貧士要抒懷，只能依賴幻想了。這秋天的悲哀，仍然盤結(jié)在貧士心胸之間。最后第十章，是全詩的結(jié)束。悲秋如何了結(jié)呢?只有依賴浪漫主義的想像：人間得不到的，天上能夠補償。于是，貧士“愿賜不肖之軀而別離兮，放游志乎云中。”離開軀體的精魂，穿過太空的日月虹氣，成了天上神靈的主宰，朱雀、蒼龍、雷師、風神都聽他調(diào)遣，成了他車駕的扈從，多么神氣又多么得意!貧士之貧變成了貴，悲秋之悲變成了喜。悲秋的主旨卻引出一個歡樂結(jié)尾，然而那歡樂只是幻想的虛構(gòu)的歡樂。貧士得志，是虛幻的想像的得志，現(xiàn)實社會中，秋天仍然是草木黃落，貧士仍然是不為世用。現(xiàn)實與想像的強烈對比，把悲秋主題更加強化了?！毒呸q》把一個貧士在深秋時節(jié)“失時”、“失人”的心境寫得生動精彩，有很強烈的感染力。悲秋主題得到形象的感性的抒述。不過，從社會意義而言，此詩雖然也有傷時之語，但總的說來缺乏社會的指涉性。所以司馬遷說“皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫”(《史記·屈原賈生列傳》)。從文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性來看，《九辯》是很成功的作品。悲秋題旨，本來是古代南方文學(xué)（以《楚辭》為代表）的特點之一，最能顯示楚騷精神的浪漫主義色彩?！毒呸q》把悲秋題旨發(fā)揮得淋漓盡致，也成為后代人們學(xué)習的典范。從此，在中國文學(xué)中，悲秋一直是詩文家喜愛的題材，雄才大略的漢武帝有《秋風辭》，瀟灑俊秀的曹植有《秋思賦》、《遙逝》，高瞻遠矚的曹丕有《燕歌行》。魏晉南北朝詩人筆下的秋天，大都帶有《九辯》悲秋的氣息，庾信《擬詠懷二十七首》之十一“搖落秋為氣，凄涼多怨情”，以悲秋帶出身世之感、家國之恨，更為悲秋主題譜寫出新曲。此后歷經(jīng)唐宋元明清，詩詞中的悲秋之風始終彌漫不散。悲秋已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文學(xué)的母題之一，產(chǎn)生了許多動人的作品，而《九辯》原創(chuàng)性的功勞，當是不可抹殺的。 (陳銘) 一直查詩詞大全