漢光武雖以征伐定天下,而其心未嘗不以仁恩招懷為本。隗囂受官爵而復(fù)叛,賜詔告之曰:“若束手自詣,保無他也。”公孫述據(jù)蜀,大軍征之垂滅矣,猶下詔諭之曰:“勿以來歙、岑彭受害自疑,今以時(shí)自詣,則家族全,詔書手記不可數(shù)得,朕不食言?!鼻柴T異西征,戒以平定安集為急。怒吳漢殺降,責(zé)以失斬將吊民之義,可謂仁君矣。蕭銑舉荊楚降唐,而高祖怒其逐鹿之對(duì),誅之于市,其隘如此,《新史》猶以高祖為圣,豈理也哉?