卷二·信近于義
“信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也?!背堂鞯涝唬骸耙蚬哦皇渌杂H,近于禮義,故亦可宗?!币链ㄔ唬骸耙虿皇в谙嘟?,亦可尚也。”又曰:“因其近禮義而不失其親,亦可宗也。況于盡禮義者乎?”范純父曰:“君子所因者本,而立愛必自親始,親親必及人。故曰因不失其親?!眳闻c叔分為三事。謝顯道曰:“君師友三者,雖非天屬,亦可以親,舍此三者之外,吾恐不免于諂賤。惟親不失其所親,然后可為宗也?!睏钪辛⒃唬骸靶挪皇Яx,恭不悖禮,又因不失其親焉,是亦可宗也?!币鼜┟髟唬骸耙蚱浣?,雖未足以盡禮義之本,亦不失其所宗尚也。”予竊以謂義與禮之極,多至于不親,能至于不失其親,斯為可宗也。然未敢以為是?!翱蔀樽凇保^本作“為可宗”。