文王在酆,召太公曰:“嗚呼!商王虐極,罪殺不辜,公尚助予,憂民如何?”
太公曰:“王其修德以下賢,惠民以觀天道。天道無(wú)殃,不可先倡;人道無(wú)災(zāi),不可先謀。必見天殃,又見人災(zāi),乃可以謀;必見其陽(yáng),又見其陰,乃知其心;必見其外,又見其內(nèi),乃知其意;必見其疏,又見其親,乃知其情。
“行其道,道可致也;從其門,門可入也;立其禮,禮可成也;爭(zhēng)其強(qiáng),強(qiáng)可勝也。
“全勝不斗,大兵無(wú)創(chuàng),與鬼神通,微哉!微哉!與人同病相救,同情相成,同惡相助,同好相趨,故無(wú)甲兵而勝,無(wú)沖機(jī)而攻,無(wú)溝塹而守。
“大智不智,大謀不謀,大勇不勇,大利不利。利天下者,天下啟之;害天下者,天下閉之。天下者,非一人之天下,乃天下之天下也。取天下者,若逐野獸,而天下皆有分肉之心;若同舟而濟(jì),濟(jì)則皆同其利,敗則皆同其害。然則皆有啟之,無(wú)有閉之也。無(wú)取于民者,取民者也;無(wú)取于國(guó)者,取國(guó)者也;無(wú)取于天下者,取天下者也。無(wú)取民者,民利之;無(wú)取國(guó)者,國(guó)利之;無(wú)取天下者,天下利之。故道在不可見,事在不可聞,勝在不可知。微哉!微哉!
“鷙鳥將擊,卑飛斂翼;猛獸將搏,弭耳俯伏;圣人將動(dòng),必有愚色。
“今彼殷商,眾口相惑,紛紛渺渺,好色無(wú)極,此亡國(guó)之征也。吾觀其野,草營(yíng)勝谷;吾觀其眾,邪曲勝直;吾觀其吏,暴虐殘賊,敗法亂刑,上下不覺(jué)。此亡國(guó)之時(shí)也。大明發(fā)而萬(wàn)物皆照,大義發(fā)而萬(wàn)物皆利,大兵發(fā)而萬(wàn)物皆服。大哉圣人之德!獨(dú)聞獨(dú)見,樂(lè)哉。”