孟春之月，招搖指寅，昏參中，旦尾中。其位東方，其日甲乙，盛德在木， 其蟲鱗，其音角，律中太蔟，其數(shù)八，其味酸，其臭膻，其祀戶，祭先脾。東風(fēng) 解凍，蟄蟲始振蘇，魚上負冰，獺祭魚，候雁北。天子衣青衣，乘蒼龍，服蒼玉， 建青旗，食麥與羊，服八風(fēng)水，爨萁燧火。東宮御女青色，衣青采，鼓琴瑟，其 兵矛，其畜羊，朝于青陽左個，以出春令。布德施惠，行慶賞，省徭賦。立春之 日，天子親率三公、九卿、大夫以迎歲于東郊，修除祠位，幣禱鬼神，犧牲用牡， 禁伐木，母覆巢、殺胎夭，毋は毋卵，毋聚眾、置城郭，掩骼<骨此>。孟春行 夏令，則風(fēng)雨不時，草木旱落，國乃有恐。行秋令，則其民大疫，飄風(fēng)暴雨總至， 黎莠蓬蒿并興。行冬令，則水潦為敗，雨霜大雹，首稼不入。正月官司空，其樹 楊。
仲春之月，招搖指卯，昏弧中，旦建星中。其位東方，其日甲乙，其蟲鱗， 其音角，律中夾鐘，其數(shù)八，其味酸，其臭膻，其祀戶，祭先脾。始雨水，桃李 始華，蒼庚鳴，鷹化為鳩。天子衣青衣，乘蒼龍，服蒼玉，建青旗，食麥與羊， 服八風(fēng)水，爨萁燧火，東宮御女青色，衣青采，鼓琴瑟，其兵矛，其畜羊，朝于 青陽太廟。命有司，省囹圄，去桎梏，毋笞掠，止獄訟。養(yǎng)幼小，存孤獨，以通 句萌。擇元日，令民社。是月也，日夜分，雷始發(fā)聲，蟄蟲咸動蘇。先雷三日， 振鐸以令于兆民，曰：“雷且發(fā)聲，有不戒其容止者，生子不備，必有兇災(zāi)?！?令官市，同度量，鈞衡石，角斗稱。毋竭川澤，毋漉陂池，毋焚山林，毋作大事， 以妨農(nóng)功。祭不用犧牲，用圭璧，更皮幣。仲春行秋令，則其國大水，寒氣總至， 寇戎來征。行冬令，則陽氣不勝，麥乃不熟，民多相殘。行夏令，則其國氣早來， 蟲螟為害。二月官倉，其樹杏。
季春之月，招搖指辰，昏七星中，旦牽牛中，其位東方，其日甲乙，其蟲鱗， 其音角，律中姑洗，其數(shù)八，其味酸，其臭膻，其祀戶，祭先脾。桐始華，田鼠 化為β，虹始見，萍始生。天子衣青衣，乘蒼龍，服蒼玉，建青旗，食麥與羊， 服八風(fēng)水，爨萁燧火，東宮御女青色，衣青采，鼓琴瑟。其兵矛，其畜羊。朝于 青陽右個。舟牧覆舟，五覆五反，乃言具于天子。天子烏始乘舟，薦鮪于寢廟， 乃為麥祈實。是月也，生氣方盛，陽氣發(fā)泄，句者畢出，萌者盡達，不可以內(nèi)。 天子命有司，發(fā)倉，助貧窮，振乏絕，開府庫，出幣帛，使諸侯，聘名士，禮 賢者。命司空，時雨將降，下水上騰，循行國邑，周視原野，修利堤防，導(dǎo)通溝 瀆，達路除道，從國始，至境止。田獵畢弋，罘羅{亡}，饣委毒之藥，毋出 九門。乃禁野虞，毋伐桑柘。鳴鳩奮其羽，戴{任鳥}降于桑，具撲曲筐。后妃 齋戒，東向親桑，省婦使，勸蠶事。命五庫，令百工，審金鐵皮革、筋角箭、 脂膠丹漆，無有不良。擇下旬吉日，大合藥，致歡欣。乃合累牛騰馬，游牝于 牧。令國儺，九門磔攘，以畢春氣。行是月令，甘雨至三旬。季春行冬令，則寒 氣時發(fā)，草木皆肅，國有大怨。行夏令，則民多疾疫，時雨不降，山陵不登。行 秋令，則天多沈陰，淫雨早降，兵革并起。三月官鄉(xiāng)，其樹李。
孟夏之月，招搖指巳，昏翼中，旦婺女中，其位南方，其日丙丁，盛德在火， 其蟲羽，其音徵，律中仲呂，其數(shù)七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。螻蟈 鳴，丘蚓出，王瓜生，苦菜秀。天子衣赤衣，乘赤騮，服赤玉，建赤旗，食菽與 雞，服八風(fēng)水，爨柘燧火。南宮御女赤色，衣赤采，吹竽笙。其兵戟，其畜雞， 朝于明堂左個，以出夏令。立夏之日，天子親率三公、九卿、大夫以迎歲于南郊。 還，乃賞賜，封諸侯，修禮樂，饗左右。命太尉，贊杰俊，選賢良，舉孝悌，行 爵出祿，佐天長養(yǎng)，繼修增高，無有隳壞。毋興土功，毋伐大樹，令野虞，行田 原，勸農(nóng)事，驅(qū)獸畜，勿令害谷，天子以彘嘗麥，先薦寢廟。聚畜百藥，靡草死， 麥秋至，決小罪，斷薄刑。孟夏行秋令，則苦雨數(shù)來，五谷不滋，四鄰入保。行 冬令，則草木早枯，后乃大水，敗壞城郭。行春令，則螽蝗為敗，暴風(fēng)來格，秀 草不實。
仲夏之月，招搖指午，昏亢中，旦危中，其位南方，其日丙丁，其蟲羽，其 音徵，律中蕤賓，其數(shù)七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。小暑至，螳螂生， 貝始鳴，反舌無聲。天子衣赤衣，乘赤騮，服赤玉，載赤旗，食菽與雞，服八 風(fēng)水，爨柘燧火。南宮御女赤色，衣赤采，吹竽笙。其兵戟，其畜雞，朝于明堂 太廟。命樂師，修召鼙琴瑟管簫，調(diào)竽篪，飾鐘磬，執(zhí)干戚弋羽，命有司，為 民祈祀山川百源，大雩帝，用盛樂。天子以雉嘗黍，羞以含桃，先薦寢廟。禁民 無刈藍以染，毋燒灰，毋暴布，門閭無閉，關(guān)市無索。挺重囚，益其食，存鰥寡， 振死事，游牝別其群，執(zhí)騰駒，班馬政。日長至，陰陽爭，死生分，君子齋戒， 慎身無躁，節(jié)聲色，薄滋味，百官靜，事無徑，以定晏陰之所成。鹿角解，蟬始 鳴，半夏生，木堇榮，禁民無發(fā)火?？梢跃痈呙鳎h眺望，登丘陵，處臺榭。仲 夏行冬令，則雹霰傷谷，道路不通，暴兵來至。行春令，則五谷不孰，百時起， 其國乃饑。行秋令，則草木零落，果實蚤成，民殃于疫。五月官相，其樹榆。 季夏之月，招搖指未，昏心中，旦奎中，其位中央，其日戊己，盛德在土， 其蟲嬴，其音宮，律中百鐘，其數(shù)五，其味甘，其臭香，其祀中ニ，祭先心。涼 風(fēng)始至，蟋蟀居奧，鷹乃學(xué)習(xí)，腐草化為開。天子衣黃衣，乘黃騮，服黃玉， 建黃旗。食稷與牛，服八風(fēng)水，爨柘燧火，中宮御女黃色，衣黃采，其兵劍，其 畜牛，朝于中宮。乃命漁人，伐蛟取鼉，登龜取黿。令滂人，入材葦。命四監(jiān)大 夫，令百縣之秩芻以養(yǎng)犧牲，以供皇天上帝、名山大川、四方之神、宗廟社稷， 為民祈福行惠，令吊死問疾，存視長老，行稃鬻，厚席蓐，以送萬物歸也。命婦 官染采，黼黻文章，青黃白黑，莫不質(zhì)良，以給宗廟之服，必宣以明。是月也， 樹木方盛，勿敢斬伐，不可以合諸侯，起土功，動眾興兵，必有天殃。土潤溽暑， 大雨時行，利以殺草糞田疇，以肥土疆。季夏行春令，則谷實解落，多風(fēng)，民 乃遷徙。行秋令，則丘隰水潦，稼穡不孰，乃多女災(zāi)。行冬令，則風(fēng)寒不時，鷹 隼蚤摯，四鄙入保。六月官少內(nèi)，其樹梓。
孟秋之月，招搖指申，昏斗中，旦畢中，其位西方，其日庚辛，盛德在金， 其蟲毛，其音商，律中夷則，其數(shù)九，其味辛，其臭腥，其祀門，祭先肝。涼風(fēng) 至，白露降，寒蟬鳴，鷹乃祭鳥，用始行戮。天子衣白衣，乘白駱，服白玉，建白 旗，食麻與犬，服八風(fēng)水，爨柘燧火，西宮御女白色，衣白采，撞白鐘，其兵弋， 其畜狗。朝于總章左個，以出秋令。求不孝不悌，戮暴傲悍而罰之，以助損氣。 立秋之日，天子親率三公、九卿、大夫以迎秋于西郊。還，乃賞軍率武人于朝， 命將率，選卒厲兵，簡練桀俊，專任有功，以征不義，詰誅暴慢，順彼四方。命 有司，修法制，繕囹圄，禁奸塞邪，審決獄，平詞訟。天地始肅，不可以贏。是 月農(nóng)始升谷，天子嘗新，先薦寢廟。命百官，始收斂，完堤防，謹障塞，以備水 潦，修城郭，繕宮室。毋以封侯，立大官，行重幣，出大使。行是月令，涼風(fēng)至 三旬。孟秋行冬令，則陰氣大勝，介蟲敗谷，戎兵乃來。行春令，則其國乃旱， 陽氣復(fù)還，五谷無實。行夏令，則冬多火災(zāi)，寒暑不節(jié)，民多虐疾。七月官庫， 其樹楝。
仲秋之月，招搖指酉，昏牽牛中，旦觜中。其位西方，其日庚辛，其蟲毛， 其音商，律中南呂，其數(shù)九，其味辛，其臭腥，其祀門，祭先肝。涼風(fēng)至，候雁 來，玄鳥歸，群鳥翔。天子衣白衣，乘白駱，服白玉，建白旗，食麻與犬，服八 風(fēng)水，爨柘燧火，西宮御女白色，衣白采，撞白鐘，其兵戈，其畜犬。朝于總章 太廟。命有司，申嚴百刑，斬殺必當，無或枉撓。決獄不當，反受其殃。是月也， 養(yǎng)長老，授幾杖，行稃鬻飲食。乃命宰祝，行犧牲，案芻豢，視肥癯全粹，察物 色，課比類，量小大，視少長，莫不中度。天子乃儺，以御秋氣，以犬嘗麻，先 薦寢廟。是月可以筑城郭，建都邑，穿竇窖，修倉。乃命有司，趣民收斂畜 采，多積聚，勸種宿麥。若或失時，行罪無疑。是月也，雷乃始收，蟄蟲倍戶， 殺氣浸盛。陽氣日衰，水始涸。日夜分。一度量，平權(quán)衡，正鈞石角斗稱，理關(guān) 市，來商旅，入貨財，以便民事。四方來集，遠方皆至，財物不匱，上無乏用， 百事乃遂。仲秋行春令，則秋雨不降，草木生榮，國有大恐。行夏令，則其國乃 旱，蟄蟲不藏，五谷皆復(fù)生。行冬令，則風(fēng)災(zāi)數(shù)起，收雷先行，草木蚤死。八月 官尉，其樹柘。
季秋之月，招搖指戌，昏虛中，旦柳中，其位西方，其日庚辛，其蟲毛，其 音商，律中無射，其數(shù)九，其味辛，其臭腥，其祀門，祭先肝。候雁來，賓雀入 大水為蛤，菊有黃華，豺乃祭獸戮禽。天子衣白衣，乘白駱，服白玉，建白旗， 食麻與犬，服八風(fēng)水，爨柘燧火，西宮御女白色，衣白采，撞白鐘，其兵戈，其 畜犬，朝于總章右個。命有司，申嚴號令，百官貴賤，無不務(wù)入，以會天地之藏， 無有宣出。乃命冢宰，農(nóng)事備收，舉五谷之要，藏帝籍之收于神倉。是月也，霜 始降，百工休，乃命有司曰：寒氣總至，民力不堪，其皆入室，上丁入學(xué)習(xí)吹， 大饗帝，嘗犧牲，合諸候，制百縣。為來歲受朔日，與諸侯所稅于民，輕重之法， 貢歲之數(shù)，以遠近土地所宜為度。乃教于田獵，以習(xí)五戎，命太仆及七騶，咸駕 戴荏，授車以級，皆正設(shè)于屏外，司徒樸，北向以贊之。天子乃厲服廣飾，執(zhí) 弓矢以獵。命主祠，祭禽四方。是月草木黃落，乃伐薪為炭，蟄蟲咸俯。乃趨獄 刑，毋留有罪，收錄秩之不當，供養(yǎng)之不宜者。通路除道，從境始，至國而后已。 是月，天子乃以犬嘗麻，先薦寢廟。季秋行夏令，則其國大水，冬藏殃敗，民多 鼽窒。行冬令，則國多盜賊，邊竟不寧，土地分裂。行春令，則Й風(fēng)來至，民 氣解惰，師旅并興。九月官候，其樹槐。
孟冬之月，招搖指亥，昏危中，旦七星中，其位北方，其日壬癸，盛德在水， 其蟲介，其音羽，律中應(yīng)鐘，其數(shù)六。其味堿，其臭腐，其祀井，祭先腎。水始 冰，地始凍，雉入大水為蜃，虹藏不見。天子衣黑衣，乘玄驪，服玄玉，建玄旗， 食黍與彘，服八風(fēng)水，爨松燧火。北宮御女黑色，衣黑采，擊磬石，其兵钅殺， 其畜彘，朝于玄堂左個，以出冬令。命有司，修群禁，禁外徙，閉門閭，大搜客， 斷罰刑，殺當罪，阿上亂法者誅。立冬之日，天子親率三公、九卿、大夫以迎歲 于北郊。還，乃賞死事，存孤寡。是月，命太祝，禱祀神位，占龜策，審卦兆， 以察吉兇。于是天子始裘，命百官，謹蓋藏，命司徒，行積聚，修城郭，警門閭， 修楗閉，慎管龠，固封璽，修邊境，完要塞，絕蹊徑，飾喪紀，審棺槨衣衾之薄 厚，營丘垅之小大高Φ，使貴賤卑尊各有等級。是月也，工師效功，陳祭器，案 度程，堅致為上。工事苦慢，作為淫巧，必行其罪。是月也，大飲蒸，天子祈來 年于天宗，大禱祭于公社，畢，饗先祖。勞農(nóng)夫，以休息之。命將率講武，肄射 御，角力勁。乃命水虞漁師，收水泉池澤之賦，毋或侵牟。孟冬行春令，則凍閉 不密，地氣發(fā)泄，民多流亡。行夏令，則多暴風(fēng)，方冬不寒，蟄蟲復(fù)出。行秋令， 則雪霜不時，小兵時起，土地侵削。十月官司馬，其樹檀。
仲冬之月，招搖指子，昏壁中，旦軫中，其位北方，其日壬癸，其蟲介，其 音羽，律中黃鐘，其數(shù)六，其味堿，其臭腐，其祀井，祭先腎。冰益壯，地始坼， 干旦不鳴，虎始交。天子衣黑衣，乘鐵驪，服玄玉，建玄旗，食黍與彘，服 八風(fēng)水，爨松燧火。北宮御女黑色，衣黑采，擊磬石。其兵鎩，其畜彘，朝于玄 堂太廟。命有司曰：土事無作，無發(fā)室居，及起大眾。是謂發(fā)天地之藏，諸蟄則 死，民必疾疫，有隨以喪。急捕盜賊，誅淫詐偽之人，命曰月。命奄尹，申 宮令，審門閭，謹房室，必重閉，省婦事。乃命大酋，秫稻必齊，麴蘗必時，湛 氵喜必潔，水泉必香，陶器必良，火齊必得，無有差忒。天子乃命有司，祀四海 大川名澤。是月也，農(nóng)有不收藏積聚、牛馬畜獸有放失者，取之不詰。山林藪澤， 有能取疏食、田獵禽獸者，野虞教導(dǎo)之。其有相侵奪，罪之不赦。是月也，日短 至，陰陽爭，君子齋戒，處必掩，身欲靜，去聲色，禁嗜欲，寧身體，安形性。 是月也，荔挺出，蕓始生，丘蚓結(jié)，麋角解，水泉動則伐樹木，取竹箭，罷官之 無事、器之無用者，涂闕庭門閭，筑囹圄，所以助天地之閉。仲冬行夏令，則其 國乃旱，氛霧冥冥，雷乃發(fā)聲。行秋令，則其時雨水，瓜瓠不成，國有大兵。行 春令，則蟲螟為敗，水泉咸竭，民多疾癘。十一月官都尉，其樹棗。
季冬之月，招搖指丑，昏婁中，旦氐中，其位北方，其日壬癸，其蟲介，其 音羽，律中大呂，其數(shù)六，其味堿，其臭腐，其祀井，祭先腎。雁北向，鵲加巢， 雉ず，雞呼卵。天子衣黑衣，乘鐵驪，服玄玉，建玄旗，食麥與彘，服八風(fēng)水， 爨松燧火。北宮御女黑色，衣黑采，擊磬石。其兵钅殺，其畜彘。朝于玄堂右個。 命有司，大儺？９磔，出土牛。命漁師始漁，天子親往射漁，先薦寢廟。令民出 五種，令農(nóng)計耦耕事，修耒耜，具田器。命樂師大合吹而罷。乃命四監(jiān)，收秩薪， 以供寢廟及百祀之薪燎。是月也，日窮于次，月窮于紀，星周天子，歲將更始， 令靜農(nóng)民，無有所使，天子乃與公、卿、大夫飾國典，論時令，以待嗣歲之宜。 乃命太史，次諸侯之列，賦之犧牲，以供皇天上帝社稷之芻享。乃命同姓之國， 供寢廟之芻豢；卿、士、大夫至于庶民，供山林名川之祀。季冬行秋令，則白 露早降，介蟲為？１３，四鄙入保。行春令，則胎夭傷，國多痼疾，命之曰逆。 行夏令，則水潦敗國，時雪不降，冰凍消釋。十二月官獄，其樹櫟。
五位，東方之極，自碣石山過朝鮮，貫大人之國，東至日出之次，木之地， 青土樹木之野，太、句芒之所司者，萬二千里。其令曰：挺群禁，開閉闔，通 窮窒，達障塞，行優(yōu)游，棄怨惡，解役罪，免憂患，休罰刑，開關(guān)梁，宣出財， 和外怨，撫四方，行柔惠，止剛強。南方之極，自北戶孫之外，貫顓頊之國，南 至委火炎風(fēng)之野，赤帝、祝融之所司者，萬二千里。其令曰：爵有德，賞有功， 惠賢良，救饑渴，舉力農(nóng)，振貧窮，惠孤寡，憂疲疾，出大祿，行大賞，起毀宗， 立無后，封建侯，立賢輔。中央之極，自昆侖東絕兩恒山，日月之所道，江漢之 所出，眾民之野，五谷之所宜，龍門、河、濟相貫，以息壤堙洪水之州，東至碣 石，黃帝、后土之所司者，萬二千里。其令曰：平而不阿，明而不苛，包裹覆露， 無不囊懷，溥汜無私，正靜以和，行稃鬻，養(yǎng)老衰，吊死問疾，以送萬物之歸。 西方之極，自昆侖絕流沙、沈羽，西至三危之國，石城金室，飲氣之民，不死之 野，少、蓐收之所司者，萬二千里。其令曰：審用法，誅必辜，備盜賊，禁奸 邪，飾群牧，謹著聚，修城郭，補決竇，塞蹊徑，遏溝瀆，止流水，溪谷，守 門閭，陳兵甲，選百官，誅不法。北方之極，自九澤窮夏晦之極，北至令正之谷， 有凍寒積冰、雪雹霜霰、漂潤群水之野，顓頊、玄冥之所司者，萬二千里。其令 曰：申群禁，固閉藏，修障塞，繕關(guān)梁，禁外徙，斷罰刑，殺當罪，閉關(guān)閭，大 搜客，止交游，禁夜樂，蚤閉晏開，以塞奸人。已德，執(zhí)之必固。天節(jié)已幾，刑 殺無赦，雖有盛尊之親，斷以法度。毋行水，毋發(fā)藏，毋釋罪。
六合：孟春與孟秋為合，仲春與仲秋為合，季春與季秋為合，孟夏與孟冬為 合，仲夏與仲冬為合，季夏與季冬為合。孟春始贏，孟秋始縮；仲春始出，仲秋 始內(nèi)；季春大出，季秋大內(nèi)；孟夏始緩，孟冬始急；仲夏至修，仲冬至短；季夏 德畢，季冬刑畢。故正月失政，七月涼風(fēng)不至；二月失政，八月雷不藏；三月失 政，九月不下霜；四月失政，十月不凍；五月失政，十一月蟄蟲冬出其鄉(xiāng)；六月 失政，十二月草木不脫；七月失政，正月大寒不解；八月失政，二月雷不發(fā)；九 月失政，三月春風(fēng)不濟；十月失政，四月草木不實；十一月失政，五月下雹霜； 十二月失政，六月五谷疾狂。春行夏令，泄；行秋令，水；行冬令，肅。夏行春 令，風(fēng)；行秋令，蕪；行冬令，格。秋行夏令，華；行春令，榮；行冬令，耗。 冬行春令，泄；行夏令，旱；行秋令，霧。
制度陰陽，大制有六度，天為繩，地為準，春為規(guī)，夏為衡，秋為矩，冬為 權(quán)。繩者，所以繩萬物也；準者，所以準萬物也；規(guī)者，所以員萬物也；衡者， 所以平萬物也；矩者，所以方萬物也；權(quán)者，所以權(quán)萬物也。繩之為度也，直而 不爭，修而不窮，久而不弊，遠而不忘，與天合德，與神合明，所欲則得，所惡 則亡，自古及今，不可移匡，厥德孔密，廣大以容，是故上帝以為物宗。準之以 為度也，平而不險，均而不阿，廣大以容，寬裕以和，柔而不剛，銳而不挫，流 而不滯，易而不穢，發(fā)通而有紀，周密而不泄，準平而不失，萬物皆平，民無險 謀，怨惡不生，是故上帝以為物平。規(guī)之為度也，轉(zhuǎn)而不復(fù)，員而不垸，優(yōu)而不 縱，廣大以寬，感動有理，發(fā)通有紀，優(yōu)優(yōu)簡簡，百怨不起。規(guī)度不失，生氣乃 理。衡之為度也，緩而不后，平而不怨，施而不德，吊而不責(zé)，當平民祿，以繼 不足，勃勃陽陽，唯德是行，養(yǎng)長化育，萬物蕃昌，以成五谷，以實封疆，其政 不失，天地乃明。矩之為度也，肅而不悖，剛而不憒，取而無怨，內(nèi)而無害，威 厲而不懾，令行而不廢，殺伐既得，仇敵乃克，矩正不失，百誅乃服。權(quán)之為度 也，急而不贏，殺而不割，充滿以貫，周密而不泄，敗物而弗取，罪殺而不赦， 誠信以必，堅愨以固，糞除苛慝，不可以曲，故冬正將行，必弱以強，必柔以剛， 權(quán)正而不失，萬物乃藏。明堂之制，靜而法準，動而法繩，春治以規(guī)，秋治以矩， 冬治以權(quán)，夏治以衡，是故燥濕寒暑以節(jié)至，甘雨膏露以時降。 ●卷五 時則訓(xùn)
孟春之月，招搖指寅，昏參中，旦尾中。其位東方，其日甲乙，盛德在木， 其蟲鱗，其音角，律中太蔟，其數(shù)八，其味酸，其臭膻，其祀戶，祭先脾。東風(fēng) 解凍，蟄蟲始振蘇，魚上負冰，獺祭魚，候雁北。天子衣青衣，乘蒼龍，服蒼玉， 建青旗，食麥與羊，服八風(fēng)水，爨萁燧火。東宮御女青色，衣青采，鼓琴瑟，其 兵矛，其畜羊，朝于青陽左個，以出春令。布德施惠，行慶賞，省徭賦。立春之 日，天子親率三公、九卿、大夫以迎歲于東郊，修除祠位，幣禱鬼神，犧牲用牡， 禁伐木，母覆巢、殺胎夭，毋は毋卵，毋聚眾、置城郭，掩骼<骨此>。孟春行 夏令，則風(fēng)雨不時，草木旱落，國乃有恐。行秋令，則其民大疫，飄風(fēng)暴雨總至， 黎莠蓬蒿并興。行冬令，則水潦為敗，雨霜大雹，首稼不入。正月官司空，其樹 楊。
仲春之月，招搖指卯，昏弧中，旦建星中。其位東方，其日甲乙，其蟲鱗， 其音角，律中夾鐘，其數(shù)八，其味酸，其臭膻，其祀戶，祭先脾。始雨水，桃李 始華，蒼庚鳴，鷹化為鳩。天子衣青衣，乘蒼龍，服蒼玉，建青旗，食麥與羊， 服八風(fēng)水，爨萁燧火，東宮御女青色，衣青采，鼓琴瑟，其兵矛，其畜羊，朝于 青陽太廟。命有司，省囹圄，去桎梏，毋笞掠，止獄訟。養(yǎng)幼小，存孤獨，以通 句萌。擇元日，令民社。是月也，日夜分，雷始發(fā)聲，蟄蟲咸動蘇。先雷三日， 振鐸以令于兆民，曰：“雷且發(fā)聲，有不戒其容止者，生子不備，必有兇災(zāi)?！?令官市，同度量，鈞衡石，角斗稱。毋竭川澤，毋漉陂池，毋焚山林，毋作大事， 以妨農(nóng)功。祭不用犧牲，用圭璧，更皮幣。仲春行秋令，則其國大水，寒氣總至， 寇戎來征。行冬令，則陽氣不勝，麥乃不熟，民多相殘。行夏令，則其國大旱， Й氣早來，蟲螟為害。二月官倉，其樹杏。
季春之月，招搖指辰，昏七星中，旦牽牛中，其位東方，其日甲乙，其蟲鱗， 其音角，律中姑洗，其數(shù)八，其味酸，其臭膻，其祀戶，祭先脾。桐始華，田鼠 化為β，虹始見，萍始生。天子衣青衣，乘蒼龍，服蒼玉，建青旗，食麥與羊， 服八風(fēng)水，爨萁燧火，東宮御女青色，衣青采，鼓琴瑟。其兵矛，其畜羊。朝于 青陽右個。舟牧覆舟，五覆五反，乃言具于天子。天子烏始乘舟，薦鮪于寢廟， 乃為麥祈實。是月也，生氣方盛，陽氣發(fā)泄，句者畢出，萌者盡達，不可以內(nèi)。 天子命有司，發(fā)倉，助貧窮，振乏絕，開府庫，出幣帛，使諸侯，聘名士，禮 賢者。命司空，時雨將降，下水上騰，循行國邑，周視原野，修利堤防，導(dǎo)通溝 瀆，達路除道，從國始，至境止。田獵畢弋，罘羅{亡}，饣委毒之藥，毋出 九門。乃禁野虞，毋伐桑柘。鳴鳩奮其羽，戴{任鳥}降于桑，具撲曲筐。后妃 齋戒，東向親桑，省婦使，勸蠶事。命五庫，令百工，審金鐵皮革、筋角箭、 脂膠丹漆，無有不良。擇下旬吉日，大合藥，致歡欣。乃合累牛騰馬，游牝于 牧。令國儺，九門磔攘，以畢春氣。行是月令，甘雨至三旬。季春行冬令，則寒 氣時發(fā)，草木皆肅，國有大怨。行夏令，則民多疾疫，時雨不降，山陵不登。行 秋令，則天多沈陰，淫雨早降，兵革并起。三月官鄉(xiāng)，其樹李。
孟夏之月，招搖指巳，昏翼中，旦婺女中，其位南方，其日丙丁，盛德在火， 其蟲羽，其音徵，律中仲呂，其數(shù)七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。螻蟈 鳴，丘蚓出，王瓜生，苦菜秀。天子衣赤衣，乘赤騮，服赤玉，建赤旗，食菽與 雞，服八風(fēng)水，爨柘燧火。南宮御女赤色，衣赤采，吹竽笙。其兵戟，其畜雞， 朝于明堂左個，以出夏令。立夏之日，天子親率三公、九卿、大夫以迎歲于南郊。 還，乃賞賜，封諸侯，修禮樂，饗左右。命太尉，贊杰俊，選賢良，舉孝悌，行 爵出祿，佐天長養(yǎng)，繼修增高，無有隳壞。毋興土功，毋伐大樹，令野虞，行田 原，勸農(nóng)事，驅(qū)獸畜，勿令害谷，天子以彘嘗麥，先薦寢廟。聚畜百藥，靡草死， 麥秋至，決小罪，斷薄刑。孟夏行秋令，則苦雨數(shù)來，五谷不滋，四鄰入保。行 冬令，則草木早枯，后乃大水，敗壞城郭。行春令，則螽蝗為敗，暴風(fēng)來格，秀 草不實。四月官田，其樹桃 仲夏之月，招搖指午，昏亢中，旦危中，其位南方， 其日丙丁，其蟲羽，其音徵，律中蕤賓，其數(shù)七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭 先肺。小暑至，螳螂生，貝始鳴，反舌無聲。天子衣赤衣，乘赤騮，服赤玉， 載赤旗，食菽與雞，服八風(fēng)水，爨柘燧火。南宮御女赤色，衣赤采，吹竽笙。其 兵戟，其畜雞，朝于明堂太廟。命樂師，修召鼙琴瑟管簫，調(diào)竽篪，飾鐘磬， 執(zhí)干戚弋羽，命有司，為民祈祀山川百源，大雩帝，用盛樂。天子以雉嘗黍，羞 以含桃，先薦寢廟。禁民無刈藍以染，毋燒灰，毋暴布，門閭無閉，關(guān)市無索。 挺重囚，益其食，存鰥寡，振死事，游牝別其群，執(zhí)騰駒，班馬政。日長至，陰 陽爭，死生分，君子齋戒，慎身無躁，節(jié)聲色，薄滋味，百官靜，事無徑，以定 晏陰之所成。鹿角解，蟬始鳴，半夏生，木堇榮，禁民無發(fā)火。可以居高明，遠 眺望，登丘陵，處臺榭。仲夏行冬令，則雹霰傷谷，道路不通，暴兵來至。行春 令，則五谷不孰，百時起，其國乃饑。行秋令，則草木零落，果實蚤成，民殃于 疫。五月官相，其樹榆。 季夏之月，招搖指未，昏心中，旦奎中，其位中央，其 日戊己，盛德在土，其蟲嬴，其音宮，律中百鐘，其數(shù)五，其味甘，其臭香，其 祀中ニ，祭先心。涼風(fēng)始至，蟋蟀居奧，鷹乃學(xué)習(xí)，腐草化為開。天子衣黃衣， 乘黃騮，服黃玉，建黃旗。食稷與牛，服八風(fēng)水，爨柘燧火，中宮御女黃色，衣 黃采，其兵劍，其畜牛，朝于中宮。乃命漁人，伐蛟取鼉，登龜取黿。令滂人， 入材葦。命四監(jiān)大夫，令百縣之秩芻以養(yǎng)犧牲，以供皇天上帝、名山大川、四方 之神、宗廟社稷，為民祈福行惠，令吊死問疾，存視長老，行稃鬻，厚席蓐，以 送萬物歸也。命婦官染采，黼黻文章，青黃白黑，莫不質(zhì)良，以給宗廟之服，必 宣以明。是月也，樹木方盛，勿敢斬伐，不可以合諸侯，起土功，動眾興兵，必 有天殃。土潤溽暑，大雨時行，利以殺草糞田疇，以肥土疆。季夏行春令，則谷 實解落，多風(fēng)，民乃遷徙。行秋令，則丘隰水潦，稼穡不孰，乃多女災(zāi)。行冬令， 則風(fēng)寒不時，鷹隼蚤摯，四鄙入保。六月官少內(nèi)，其樹梓。
孟秋之月，招搖指申，昏斗中，旦畢中，其位西方，其日庚辛，盛德在金， 其蟲毛，其音商，律中夷則，其數(shù)九，其味辛，其臭腥，其祀門，祭先肝。涼風(fēng) 至，白露降，寒蟬鳴，鷹乃祭鳥，用始行戮。天子衣白衣，乘白駱，服白玉，建白 旗，食麻與犬，服八風(fēng)水，爨柘燧火，西宮御女白色，衣白采，撞白鐘，其兵弋， 其畜狗。朝于總章左個，以出秋令。求不孝不悌，戮暴傲悍而罰之，以助損氣。 立秋之日，天子親率三公、九卿、大夫以迎秋于西郊。還，乃賞軍率武人于朝， 命將率，選卒厲兵，簡練桀俊，專任有功，以征不義，詰誅暴慢，順彼四方。命 有司，修法制，繕囹圄，禁奸塞邪，審決獄，平詞訟。天地始肅，不可以贏。是 月農(nóng)始升谷，天子嘗新，先薦寢廟。命百官，始收斂，完堤防，謹障塞，以備水 潦，修城郭，繕宮室。毋以封侯，立大官，行重幣，出大使。行是月令，涼風(fēng)至 三旬。孟秋行冬令，則陰氣大勝，介蟲敗谷，戎兵乃來。行春令，則其國乃旱， 陽氣復(fù)還，五谷無實。行夏令，則冬多火災(zāi)，寒暑不節(jié)，民多虐疾。七月官庫， 其樹楝。
仲秋之月，招搖指酉，昏牽牛中，旦觜中。其位西方，其日庚辛，其蟲毛， 其音商，律中南呂，其數(shù)九，其味辛，其臭腥，其祀門，祭先肝。涼風(fēng)至，候雁 來，玄鳥歸，群鳥翔。天子衣白衣，乘白駱，服白玉，建白旗，食麻與犬，服八 風(fēng)水，爨柘燧火，西宮御女白色，衣白采，撞白鐘，其兵戈，其畜犬。朝于總章 太廟。命有司，申嚴百刑，斬殺必當，無或枉撓。決獄不當，反受其殃。是月也， 養(yǎng)長老，授幾杖，行稃鬻飲食。乃命宰祝，行犧牲，案芻豢，視肥癯全粹，察物 色，課比類，量小大，視少長，莫不中度。天子乃儺，以御秋氣，以犬嘗麻，先 薦寢廟。是月可以筑城郭，建都邑，穿竇窖，修倉。乃命有司，趣民收斂畜 采，多積聚，勸種宿麥。若或失時，行罪無疑。是月也，雷乃始收，蟄蟲倍戶， 殺氣浸盛。陽氣日衰，水始涸。日夜分。一度量，平權(quán)衡，正鈞石角斗稱，理關(guān) 市，來商旅，入貨財，以便民事。四方來集，遠方皆至，財物不匱，上無乏用， 百事乃遂。仲秋行春令，則秋雨不降，草木生榮，國有大恐。行夏令，則其國乃 旱，蟄蟲不藏，五谷皆復(fù)生。行冬令，則風(fēng)災(zāi)數(shù)起，收雷先行，草木蚤死。八月 官尉，其樹柘。
季秋之月，招搖指戌，昏虛中，旦柳中，其位西方，其日庚辛，其蟲毛，其 音商，律中無射，其數(shù)九，其味辛，其臭腥，其祀門，祭先肝。候雁來，賓雀入 大水為蛤，菊有黃華，豺乃祭獸戮禽。天子衣白衣，乘白駱，服白玉，建白旗， 食麻與犬，服八風(fēng)水，爨柘燧火，西宮御女白色，衣白采，撞白鐘，其兵戈，其 畜犬，朝于總章右個。命有司，申嚴號令，百官貴賤，無不務(wù)入，以會天地之藏， 無有宣出。乃命冢宰，農(nóng)事備收，舉五谷之要，藏帝籍之收于神倉。是月也，霜 始降，百工休，乃命有司曰：寒氣總至，民力不堪，其皆入室，上丁入學(xué)習(xí)吹， 大饗帝，嘗犧牲，合諸候，制百縣。為來歲受朔日，與諸侯所稅于民，輕重之法， 貢歲之數(shù)，以遠近土地所宜為度。乃教于田獵，以習(xí)五戎，命太仆及七騶，咸駕 戴荏，授車以級，皆正設(shè)于屏外，司徒樸，北向以贊之。天子乃厲服廣飾，執(zhí) 弓矢以獵。命主祠，祭禽四方。是月草木黃落，乃伐薪為炭，蟄蟲咸俯。乃趨獄 刑，毋留有罪，收錄秩之不當，供養(yǎng)之不宜者。通路除道，從境始，至國而后已。 是月，天子乃以犬嘗麻，先薦寢廟。季秋行夏令，則其國大水，冬藏殃敗，民多 鼽窒。行冬令，則國多盜賊，邊竟不寧，土地分裂。行春令，則Й風(fēng)來至，民 氣解惰，師旅并興。九月官候，其樹槐。
孟冬之月，招搖指亥，昏危中，旦七星中，其位北方，其日壬癸，盛德在水， 其蟲介，其音羽，律中應(yīng)鐘，其數(shù)六。其味堿，其臭腐，其祀井，祭先腎。水始 冰，地始凍，雉入大水為蜃，虹藏不見。天子衣黑衣，乘玄驪，服玄玉，建玄旗， 食黍與彘，服八風(fēng)水，爨松燧火。北宮御女黑色，衣黑采，擊磬石，其兵钅殺， 其畜彘，朝于玄堂左個，以出冬令。命有司，修群禁，禁外徙，閉門閭，大搜客， 斷罰刑，殺當罪，阿上亂法者誅。立冬之日，天子親率三公、九卿、大夫以迎歲 于北郊。還，乃賞死事，存孤寡。是月，命太祝，禱祀神位，占龜策，審卦兆， 以察吉兇。于是天子始裘，命百官，謹蓋藏，命司徒，行積聚，修城郭，警門閭， 修楗閉，慎管龠，固封璽，修邊境，完要塞，絕蹊徑，飾喪紀，審棺槨衣衾之薄 厚，營丘垅之小大高Φ，使貴賤卑尊各有等級。是月也，工師效功，陳祭器，案 度程，堅致為上。工事苦慢，作為淫巧，必行其罪。是月也，大飲蒸，天子祈來 年于天宗，大禱祭于公社，畢，饗先祖。勞農(nóng)夫，以休息之。命將率講武，肄射 御，角力勁。乃命水虞漁師，收水泉池澤之賦，毋或侵牟。孟冬行春令，則凍閉 不密，地氣發(fā)泄，民多流亡。行夏令，則多暴風(fēng)，方冬不寒，蟄蟲復(fù)出。行秋令， 則雪霜不時，小兵時起，土地侵削。十月官司馬，其樹檀。
仲冬之月，招搖指子，昏壁中，旦軫中，其位北方，其日壬癸，其蟲介，其 音羽，律中黃鐘，其數(shù)六，其味堿，其臭腐，其祀井，祭先腎。冰益壯，地始坼， 干旦不鳴，虎始交。天子衣黑衣，乘鐵驪，服玄玉，建玄旗，食黍與彘，服 八風(fēng)水，爨松燧火。北宮御女黑色，衣黑采，擊磬石。其兵鎩，其畜彘，朝于玄 堂太廟。命有司曰：土事無作，無發(fā)室居，及起大眾。是謂發(fā)天地之藏，諸蟄則 死，民必疾疫，有隨以喪。急捕盜賊，誅淫詐偽之人，命曰月。命奄尹，申 宮令，審門閭，謹房室，必重閉，省婦事。乃命大酋，秫稻必齊，麴蘗必時，湛 氵喜必潔，水泉必香，陶器必良，火齊必得，無有差忒。天子乃命有司，祀四海 大川名澤。是月也，農(nóng)有不收藏積聚、牛馬畜獸有放失者，取之不詰。山林藪澤， 有能取疏食、田獵禽獸者，野虞教導(dǎo)之。其有相侵奪，罪之不赦。是月也，日短 至，陰陽爭，君子齋戒，處必掩，身欲靜，去聲色，禁嗜欲，寧身體，安形性。 是月也，荔挺出，蕓始生，丘蚓結(jié)，麋角解，水泉動則伐樹木，取竹箭，罷官之 無事、器之無用者，涂闕庭門閭，筑囹圄，所以助天地之閉。仲冬行夏令，則其 國乃旱，氛霧冥冥，雷乃發(fā)聲。行秋令，則其時雨水，瓜瓠不成，國有大兵。行 春令，則蟲螟為敗，水泉咸竭，民多疾癘。十一月官都尉，其樹棗。
季冬之月，招搖指丑，昏婁中，旦氐中，其位北方，其日壬癸，其蟲介，其 音羽，律中大呂，其數(shù)六，其味堿，其臭腐，其祀井，祭先腎。雁北向，鵲加巢， 雉ず，雞呼卵。天子衣黑衣，乘鐵驪，服玄玉，建玄旗，食麥與彘，服八風(fēng)水， 爨松燧火。北宮御女黑色，衣黑采，擊磬石。其兵钅殺，其畜彘。朝于玄堂右個。 命有司，大儺？９磔，出土牛。命漁師始漁，天子親往射漁，先薦寢廟。令民出 五種，令農(nóng)計耦耕事，修耒耜，具田器。命樂師大合吹而罷。乃命四監(jiān)，收秩薪， 以供寢廟及百祀之薪燎。是月也，日窮于次，月窮于紀，星周天子，歲將更始， 令靜農(nóng)民，無有所使，天子乃與公、卿、大夫飾國典，論時令，以待嗣歲之宜。 乃命太史，次諸侯之列，賦之犧牲，以供皇天上帝社稷之芻享。乃命同姓之國， 供寢廟之芻豢；卿、士、大夫至于庶民，供山林名川之祀。季冬行秋令，則白 露早降，介蟲為？１３，四鄙入保。行春令，則胎夭傷，國多痼疾，命之曰逆。 行夏令，則水潦敗國，時雪不降，冰凍消釋。十二月官獄，其樹櫟。
五位，東方之極，自碣石山過朝鮮，貫大人之國，東至日出之次，木之地， 青土樹木之野，太、句芒之所司者，萬二千里。其令曰：挺群禁，開閉闔，通 窮窒，達障塞，行優(yōu)游，棄怨惡，解役罪，免憂患，休罰刑，開關(guān)梁，宣出財， 和外怨，撫四方，行柔惠，止剛強。南方之極，自北戶孫之外，貫顓頊之國，南 至委火炎風(fēng)之野，赤帝、祝融之所司者，萬二千里。其令曰：爵有德，賞有功， 惠賢良，救饑渴，舉力農(nóng)，振貧窮，惠孤寡，憂疲疾，出大祿，行大賞，起毀宗， 立無后，封建侯，立賢輔。中央之極，自昆侖東絕兩恒山，日月之所道，江漢之 所出，眾民之野，五谷之所宜，龍門、河、濟相貫，以息壤堙洪水之州，東至碣 石，黃帝、后土之所司者，萬二千里。其令曰：平而不阿，明而不苛，包裹覆露， 無不囊懷，溥汜無私，正靜以和，行稃鬻，養(yǎng)老衰，吊死問疾，以送萬物之歸。 西方之極，自昆侖絕流沙、沈羽，西至三危之國，石城金室，飲氣之民，不死之 野，少、蓐收之所司者，萬二千里。其令曰：審用法，誅必辜，備盜賊，禁奸 邪，飾群牧，謹著聚，修城郭，補決竇，塞蹊徑，遏溝瀆，止流水，溪谷，守 門閭，陳兵甲，選百官，誅不法。北方之極，自九澤窮夏晦之極，北至令正之谷， 有凍寒積冰、雪雹霜霰、漂潤群水之野，顓頊、玄冥之所司者，萬二千里。其令 曰：申群禁，固閉藏，修障塞，繕關(guān)梁，禁外徙，斷罰刑，殺當罪，閉關(guān)閭，大 搜客，止交游，禁夜樂，蚤閉晏開，以塞奸人。已德，執(zhí)之必固。天節(jié)已幾，刑 殺無赦，雖有盛尊之親，斷以法度。毋行水，毋發(fā)藏，毋釋罪。
六合：孟春與孟秋為合，仲春與仲秋為合，季春與季秋為合，孟夏與孟冬為 合，仲夏與仲冬為合，季夏與季冬為合。孟春始贏，孟秋始縮；仲春始出，仲秋 始內(nèi)；季春大出，季秋大內(nèi)；孟夏始緩，孟冬始急；仲夏至修，仲冬至短；季夏 德畢，季冬刑畢。故正月失政，七月涼風(fēng)不至；二月失政，八月雷不藏；三月失 政，九月不下霜；四月失政，十月不凍；五月失政，十一月蟄蟲冬出其鄉(xiāng)；六月 失政，十二月草木不脫；七月失政，正月大寒不解；八月失政，二月雷不發(fā)；九 月失政，三月春風(fēng)不濟；十月失政，四月草木不實；十一月失政，五月下雹霜； 十二月失政，六月五谷疾狂。春行夏令，泄；行秋令，水；行冬令，肅。夏行春 令，風(fēng)；行秋令，蕪；行冬令，格。秋行夏令，華；行春令，榮；行冬令，耗。 冬行春令，泄；行夏令，旱；行秋令，霧。
制度陰陽，大制有六度，天為繩，地為準，春為規(guī)，夏為衡，秋為矩，冬為 權(quán)。繩者，所以繩萬物也；準者，所以準萬物也；規(guī)者，所以員萬物也；衡者， 所以平萬物也；矩者，所以方萬物也；權(quán)者，所以權(quán)萬物也。繩之為度也，直而 不爭，修而不窮，久而不弊，遠而不忘，與天合德，與神合明，所欲則得，所惡 則亡，自古及今，不可移匡，厥德孔密，廣大以容，是故上帝以為物宗。準之以 為度也，平而不險，均而不阿，廣大以容，寬裕以和，柔而不剛，銳而不挫，流 而不滯，易而不穢，發(fā)通而有紀，周密而不泄，準平而不失，萬物皆平，民無險 謀，怨惡不生，是故上帝以為物平。規(guī)之為度也，轉(zhuǎn)而不復(fù)，員而不垸，優(yōu)而不 縱，廣大以寬，感動有理，發(fā)通有紀，優(yōu)優(yōu)簡簡，百怨不起。規(guī)度不失，生氣乃 理。衡之為度也，緩而不后，平而不怨，施而不德，吊而不責(zé)，當平民祿，以繼 不足，勃勃陽陽，唯德是行，養(yǎng)長化育，萬物蕃昌，以成五谷，以實封疆，其政 不失，天地乃明。矩之為度也，肅而不悖，剛而不憒，取而無怨，內(nèi)而無害，威 厲而不懾，令行而不廢，殺伐既得，仇敵乃克，矩正不失，百誅乃服。權(quán)之為度 也，急而不贏，殺而不割，充滿以貫，周密而不泄，敗物而弗取，罪殺而不赦， 誠信以必，堅愨以固，糞除苛慝，不可以曲，故冬正將行，必弱以強，必柔以剛， 權(quán)正而不失，萬物乃藏。明堂之制，靜而法準，動而法繩，春治以規(guī)，秋治以矩， 冬治以權(quán)，夏治以衡，是故燥濕寒暑以節(jié)至，甘雨膏露以時降。