飭令，則法不遷；法平，則吏無(wú)奸。法已定矣，不以善言售法。任功，則民少言；任善，則民多言。行法曲斷，以五里斷者王，以九里斷者強(qiáng)，宿治者削。
以刑治，以賞戰(zhàn)、厚祿，以用術(shù)。行都之過(guò)，則都無(wú)奸市。物多者眾，農(nóng)弛奸勝，則國(guó)必削。民有余食，使以粟出爵，必以其力，則震不怠。三寸之管毋當(dāng)，不可滿(mǎn)也。授官爵出利祿不以功，是無(wú)當(dāng)也。國(guó)以功授官與爵，此謂以成智謀，以威勇戰(zhàn)，其國(guó)無(wú)敵。國(guó)以功授官與爵，則治見(jiàn)者省，言有塞，此謂以治去治，以言去言，以功與爵者也。故國(guó)多力，而天下莫之能侵也。兵出必取，取必能有之；案兵不攻必當(dāng)。朝廷之事，小者不毀，效功取官爵，廷雖有辟言，不得以相干也，是謂以數(shù)治。以力攻者，出一取十；以言攻者，出十喪百。國(guó)好力，此謂以難攻；國(guó)好言，此謂以易攻。其能勝其害，輕其任，而道壞余力于心，莫負(fù)乘宮之責(zé)于君。內(nèi)無(wú)伏怨，使明者不相干，故莫訟；使士不兼官，故技長(zhǎng)；使人不同功，故莫爭(zhēng)。言此謂易攻。
重刑少賞，上愛(ài)民，民死賞；多賞輕刑，上不愛(ài)民，民不死賞。利出一空者，其國(guó)無(wú)敵；利出二空者，其兵半用；利出十空者，民不守。重刑明民，大制使人，則上利。行刑，重其輕者，輕者不至，重者不來(lái)，此謂以刑去刑。罪重而刑輕。刑輕則事生，此謂以刑致刑，其國(guó)必削。