歷史來源
出自姜姓，是炎帝的后代，以國(guó)名為氏。周武王滅商后，把原夏朝斟灌國(guó)姜姓淳于公封在州邑（今山東省安丘縣），建立州國(guó)，因位居公爵，世稱州公。春秋時(shí)期有州公實(shí)，亡國(guó)于杞，州國(guó)公族定居于淳于城（今安丘縣東北，原為州國(guó)都城），后來復(fù)國(guó)，名淳于國(guó)，仍為公爵，成為春秋時(shí)期的小國(guó)之一。亡國(guó)后，其族人以原國(guó)名命姓，稱淳于氏。到唐代中期，唐憲宗名李純，淳于姓的“淳”字與“純”字同音，遂在避諱之列，乃去淳為于姓。五代以后，有于姓恢復(fù)祖姓，仍復(fù)姓淳于。
家族名人
淳于髡：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)文士。博學(xué)多聞，知識(shí)豐富，口才好，善于答辯，說話幽默滑稽。當(dāng)時(shí)諸侯并侵，百官荒亂，淳于髥游說于各諸侯國(guó)之間，說之以隱，并見聽從，以為諸侯主客。
淳于越：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)博士。李斯和淳于越是一對(duì)好兄弟，身居相位的李斯，為了迎合秦始皇統(tǒng)一言論的需要，上表焚書，當(dāng)即遭到太子老師、博士淳于越的反對(duì)。李斯意識(shí)到，焚書之議勢(shì)在必行，卻又擔(dān)心性格耿直的淳于越強(qiáng)諫惹禍，想方設(shè)法勸導(dǎo)他，可是淳于越還是觸犯了律令。在李斯的袒護(hù)下，淳于越免于死罪，革職回鄉(xiāng)。為了保護(hù)儲(chǔ)君，在回鄉(xiāng)路上，他又為扶蘇代言，泣血上表，諫阻焚書，終于招來殺身之禍。在刑場(chǎng)上，監(jiān)刑官李斯和死囚淳于越互吐心聲，闡明各自的人生觀。淳于越舍生取義，與詩書共存亡，死得坦然；李斯保住了祿位，卻遭受天下讀書人的唾罵。
淳于量：字思明，南朝陳車騎將軍。其先濟(jì)北人，世居京師。父文成，仕梁為將帥，官至光烈將軍、梁州刺史。淳于量少善自居處，偉姿容，有干略，便弓馬。梁元帝為荊州刺史，文成分量人馬，令往事焉。起家湘東王國(guó)常侍，兼西中郎府中兵參軍。累遷府佐、常兼中兵、直兵者十馀載，兵甲士卒，盛于府中。荊、雍之界，蠻左數(shù)反，山帥文道期積為邊患，中兵王僧辯征之，頻戰(zhàn)不利，遣量助之。量至，與僧辯并力，大破道期，斬其酋長(zhǎng)，俘虜萬計(jì)。以功封廣晉縣男，邑
三百戶，授涪陵太守。歷為新興、武寧二郡太守。
淳于恭：字益孫，東漢北海淳于人，清凈不慕榮利。他的哥哥被盜賊虜去，將要被烹，他要求替哥哥死，盜賊很感動(dòng)，把他們兄弟二人都放了。淳于恭在家不愿出門，朝廷拜他為議郎之侍中。淳于恭的哥哥淳于崇死后，淳于恭親自撫養(yǎng)哥哥留下的兒子，他教侄兒讀書學(xué)習(xí)，侄兒如果做錯(cuò)了事，淳于恭就用棍子打自己以感化侄兒。侄兒看了非常慚愧，并且改正自己的錯(cuò)誤。
淳于長(zhǎng)：字子鴻，西漢魏郡元城（今河北省大名）人。其父族雖無權(quán)勢(shì)，但母族十分顯赫：其姨娘王政君，是元帝劉奭的皇后，成帝劉鷔的皇太后；其大舅王鳳是大司馬、大將軍；二舅王譚、三舅王商、四舅王立、五舅王根和六舅王逢，也于同一天分別被封為平阿侯、成都侯、紅陽侯、曲陽侯和商平侯，一時(shí)有"五侯"的盛名?；诖耍?0來歲便當(dāng)上了黃門郎，可以出入于宮廷之中，往來于顯貴之間。從此，他竭盡阿諛奉承之能事，千方百計(jì)地接近和討好成帝，漸漸取得了成帝的信任，很快升為衛(wèi)尉，成為九卿之一。
淳于誕：后魏時(shí)蜀漢人。他的父親興宗為南安太守。他十二歲時(shí)隨父親前往揚(yáng)州，但在路上其父被盜賊所害，他倍感哀傷，誓要奮發(fā)，傾資財(cái)結(jié)交賓客，半月內(nèi)遂得復(fù)仇，破賊樊文熾等。官終梁州刺史。
淳于棼：為唐李公佐著《南柯太守傳》中的故事人物，敘述主人公淳于棼與二友酒醉、入夢(mèng)，在大槐安國(guó)招駙馬，任太守，煊赫一時(shí)，后因戰(zhàn)敗，公主又死，國(guó)王懷疑，有人構(gòu)陷，被送回鄉(xiāng)，夢(mèng)醒時(shí)二友正在床邊洗腳，即以虛幻曲折的故事情節(jié)，諷刺沉迷仕祿的士人，揭露了封建官場(chǎng)互相傾軋的情況。
淳于朗：唐代黃縣人，淳于難之弟，武德年間隨兄難入朝，因以佐命，官菜陽剌史、后宰相，封燕國(guó)公。
淳于難：黃縣人，隋時(shí)據(jù)守文登。唐興降唐，文登遂升為州，以難為刺史，封晉國(guó)公。
淳于意：山東人，漢代名醫(yī)，仕齊為太倉長(zhǎng)，世稱為太倉公或倉公。少喜醫(yī)術(shù)，后為人治病，決生死多驗(yàn)。文帝時(shí)，因故獲罪，當(dāng)處肉刑，其女緹縈上書，愿以身入宮為婢，代父贖罪，文帝悲其孝心，因廢肉刑。
淳于緹縈：漢代名醫(yī)淳于意之女，她的父親醫(yī)道很好，因被豪商誣告，判下肉刑的重罪。緹縈主動(dòng)隨父親進(jìn)京，上書朝廷，并自愿獻(xiàn)身為奴，抵贖父親的刑罰。漢文帝被她的孝心所感動(dòng)，終于下令赦免其父，并廢除了肉刑的法令。
遷徙分布
（缺）淳于姓在大陸和臺(tái)灣沒有列入百家姓前一百位。上古周武王建立周朝后，將遠(yuǎn)古時(shí)的炎帝的后代人，封于州邑，讓他們建立了州國(guó)。還同時(shí)封為公爵，于是州國(guó)的君主就稱為州公。州國(guó)那地方，就在現(xiàn)今山東省安丘縣。安丘縣的東北邊，至今還有個(gè)淳于城，這個(gè)淳于城，原來就是州國(guó)的都城。州國(guó)經(jīng)一度亡國(guó)又復(fù)國(guó)，復(fù)國(guó)后就稱為淳于國(guó)。再以后，淳于國(guó)的公族后代就以國(guó)名為姓了。淳于氏望族居齊郡（今山東省臨淄縣一帶）。后來因徙遷，有的于河內(nèi)郡為望族（今河南省西部黃河以北一帶）。