卓茂字子康，南陽(yáng)宛人也。父祖皆至郡守。茂，元帝時(shí)學(xué)于長(zhǎng)安，事博士江生，習(xí)《詩(shī)》、《禮》及歷算。究極師法，稱為通儒。性寬仁恭愛(ài)。鄉(xiāng)黨故舊，雖行能與茂不同，而皆愛(ài)慕欣欣焉。
初辟丞相府史，事孔光，光稱為長(zhǎng)者。時(shí)嘗出行，有人認(rèn)其馬。茂問(wèn)曰：“子亡馬幾何時(shí)？”對(duì)曰：“月余日矣。”茂有馬數(shù)年，心知其謬，嘿解與之，挽車而去，顧曰：“若非公馬，幸至丞相府歸我?！彼眨R主別得亡者，乃諸府送馬，叩頭謝之。茂性不好爭(zhēng)如此。
后以儒術(shù)舉為侍郎，給事黃門(mén)，遷密令。勞心諄諄，視人如子，舉善而教，口無(wú)惡言，吏人親愛(ài)而不忍欺之。人嘗有言部享長(zhǎng)受其米肉遺者，茂辟左右問(wèn)之曰：“亭長(zhǎng)為從汝求乎？為汝有事囑之而受乎？將平居自以恩意遺之乎？”人曰：“往遺之耳?！泵唬骸斑z之而受，何故言邪？”人曰：“竊聞賢明之君，使人不畏吏，吏不取人。今我畏吏，是以遺之，吏既卒受，故來(lái)言耳?！泵唬骸叭隇楸秩艘印７踩怂再F于禽獸者，以有仁愛(ài)，知相敬事也。今鄰里長(zhǎng)老尚致饋遺，此乃人道所以相親，況吏與民乎？吏顧不當(dāng)乘威力強(qiáng)請(qǐng)求耳。凡人之生，群居雜處，故有經(jīng)紀(jì)禮義以相交接。汝濁不欲修之，寧能高飛遠(yuǎn)走，不在人間邪？亭長(zhǎng)素善吏，歲時(shí)遺之，禮也?！叭嗽唬骸捌埲绱?，律何故禁之？”茂笑曰：“律設(shè)大法，禮順人情。今我以禮教汝，汝必?zé)o怨惡；以律治汝，何所措其手足乎？一門(mén)之內(nèi)，小者可論，大者可殺也。且歸念之！”于是人納其訓(xùn)，吏懷其恩。初，茂到縣，有所廢置，吏人笑之，鄰城聞?wù)呓则科洳荒?。河南郡為置守令，茂不能嫌，理事自若。?shù)年，教化大行，道不拾遺。平帝時(shí)，天下大蝗，河南二十余縣皆被其災(zāi)，獨(dú)不入密縣界。督郵言之，太守不信，自出案行，見(jiàn)乃服焉。
是時(shí)，王莽秉政，置大司農(nóng)六部丞，勸課農(nóng)桑。遷茂為京部丞，密人老少皆涕泣隨送。及莽居攝，以病免歸郡，常為門(mén)下掾祭酒，不肯作職吏。
更始立，以茂為侍中祭酒，從至長(zhǎng)安，知更始政亂，以年老乞骸骨歸。
時(shí)，光武初即位，先訪求茂，茂詣河陽(yáng)謁見(jiàn)。乃下詔曰“前密令卓茂，束身自修，執(zhí)節(jié)淳固，誠(chéng)能為人所不能為。夫名冠天下，當(dāng)受天下重賞，故武王誅紂，封比干之墓，表商容之閭。今以茂為太傅，封褒德侯，食邑二千戶，賜幾杖、車馬，衣一襲，絮五百斤。“復(fù)以茂長(zhǎng)子戎為太中大夫，次子崇為中郎，給事黃門(mén)。建武四年，薨，賜棺槨冢地，車駕素服親臨送葬。
子崇嗣，徙封汎鄉(xiāng)侯，官至大司農(nóng)。崇卒，子棽嗣。棽卒，子嗣。，子隆嗣。永元十五年，隆卒，無(wú)子，國(guó)除。
初，茂與同縣孔休、陳留蔡勛、安眾劉宣、楚國(guó)龔勝、上黨鮑宣六人同志，不仕王莽時(shí)，并名重當(dāng)時(shí)。休字子泉，哀帝初，守新都令。后王莽秉權(quán)，休去官歸家。及莽篡位，遣使赍玄纁、束帛，請(qǐng)為國(guó)師，遂歐血托病，杜門(mén)自絕。光武即位，求休、勛子孫，賜谷以旌顯之。劉宣字子高，安眾侯崇之從弟，知王莽當(dāng)篡，乃變名姓，抱經(jīng)書(shū)隱避林藪。建武初乃出，光武以宣襲封安眾侯。擢龔勝子賜為上谷太守。勝、鮑宣事在《前書(shū)》。勛事在玄孫邕傳。
論曰：建武之初，雄豪方擾，虓呼者連響，嬰城者相望，斯固倥傯不暇給之日。卓茂斷斷小宰，無(wú)它庸能，時(shí)已七十余矣，而首加聘命，優(yōu)辭重禮，其與周、燕之君表閭立館何異哉？于是蘊(yùn)憤歸道之賓，越關(guān)阻，捐宗族，以排金門(mén)者眾矣。夫厚性寬中近于仁，犯而不校鄰于恕，率斯道也，怨悔曷其至乎！
魯恭字仲康，扶風(fēng)平陵人也。其先出于魯頃公，為楚所滅，遷于下邑，因氏焉。世吏二千石，哀、平間，自魯而徙。祖父匡，王莽時(shí)，為羲和，有權(quán)數(shù)，號(hào)曰“智囊”。父某。建武初，為武陵太守，卒官。時(shí)恭年十二，弟丕七歲，晝夜號(hào)踴不絕聲，郡中賻贈(zèng)無(wú)所受，乃歸服喪，禮過(guò)成人，鄉(xiāng)里奇之。十五，與母及丕俱居太學(xué)，習(xí)《魯詩(shī)》，閉戶講誦，絕人間事，兄弟俱為諸儒所稱，學(xué)士爭(zhēng)歸之。
太尉趙憙慕其志，每歲時(shí)遣子問(wèn)以酒糧，皆辭不受。恭憐丕小，欲先就其名，托疾不仕?？?shù)以禮請(qǐng)，謝不肯應(yīng)，母強(qiáng)遣之，恭不得已而西，因留新豐教授。建初初，丕舉方正，恭始為郡吏。太傅趙憙聞而辟之。肅宗集諸儒于白虎觀，恭特以經(jīng)明得召，與其議。
憙復(fù)舉恭直言，特詔公車，拜中牟令。恭專以德化為理，不任刑罰，訟人許伯等爭(zhēng)田，累守令不能決，恭為平理曲直，皆退而自責(zé)，輟耕相讓。亭長(zhǎng)從人借牛而不肯還之，牛主訟于恭。恭召亭長(zhǎng)，敕令歸牛者再三，猶不從。恭嘆曰：“是教化不行也?！庇庥【R去。掾史涕泣共留之，亭長(zhǎng)乃慚悔，還牛，詣獄受罪，薛貰不問(wèn)。于是吏人信服。建初七年，郡國(guó)螟傷稼，犬牙緣界，不入中牟。河南尹袁安聞之，疑其不實(shí)，使仁恕掾肥親往廉之。恭隨行阡陌，俱坐桑下，有雉過(guò)，止其傍。傍有童兒，親曰：“兒何不捕之？”兒言：“雉方將雛?！庇H瞿然而起，與恭訣曰：“所以來(lái)者，欲察君之政跡耳。今蟲(chóng)不犯境，此一異也；化及鳥(niǎo)獸，此二異也；豎子有仁心，此三異也。久留，徒擾賢者耳?！边€府，具以狀白安。是歲，嘉禾生恭便坐廷中，安因上書(shū)言狀，帝異之。會(huì)詔百官舉賢良方正，恭薦中牟名士王方，帝即征方詣公車，禮之與公卿所舉同，方致位侍中。恭在事三年，州舉尤異，會(huì)遭母喪去官，吏人思之。
后拜侍御史。和帝初立，議遣車騎將軍竇憲與征西將軍耿秉擊匈奴，恭上疏諫曰：
陛下親勞圣思，日昊不食，憂在軍役，誠(chéng)欲以安定北垂，為人除患，定萬(wàn)世之計(jì)也。臣伏獨(dú)思之，未見(jiàn)其便。社稷之計(jì)，萬(wàn)人之命，在于一舉。數(shù)年以來(lái)，秋稼不熟，人食不足，倉(cāng)庫(kù)空虛，國(guó)無(wú)畜積。會(huì)新遭大憂，人懷恐懼。陛下躬大圣之德，履至孝之行，盡諒陰三年，聽(tīng)于冢宰。百姓闕然，三時(shí)不聞警蹕之音，莫不懷思皇皇，若有求而不得。今乃以盛春之月，興發(fā)軍役，擾動(dòng)天下，以事戎夷，誠(chéng)非所以垂恩中國(guó)，改元正時(shí)，由內(nèi)及外也。
萬(wàn)民者，天之所生。天愛(ài)其所生，猶父母愛(ài)其子。一物有不得其所者，則天氣為之桀錯(cuò)，況于人乎？故愛(ài)人者必有天報(bào)。昔太王重人命而去邠，故獲上天之祐。夫戎狄者，四方之異氣也。蹲夷踞肆，與鳥(niǎo)獸無(wú)別。若雜居中國(guó)，則錯(cuò)亂天氣，污辱善人，是以圣王之制，羈縻不絕而已。
今邊境無(wú)事，宜當(dāng)修仁行義，尚于無(wú)為，令家給人足，安業(yè)樂(lè)產(chǎn)。夫人道乂于下，則陰陽(yáng)和于上，祥風(fēng)時(shí)雨，覆被遠(yuǎn)方，夷狄重譯而至矣?！兑住吩唬骸坝性杏?，終來(lái)有它吉。”言甘雨滿我之缶，誠(chéng)來(lái)有我而吉已。夫以德勝人者昌，以力勝人者亡。今匈奴為鮮卑所殺，遠(yuǎn)臧于史侯河西，去塞數(shù)千里，而欲乘其虛耗，利其微弱，是非義之所出也。前太仆祭肜遠(yuǎn)出塞外，卒不見(jiàn)一胡而兵已困矣。自山之難，不絕如綖，都護(hù)陷沒(méi)，士卒死者如積，迄今被其辜毒。孤寡哀思之心未弭，仁者念之，以為累息，奈何復(fù)欲襲其跡，不顧患難乎？今始征發(fā)，而大司農(nóng)調(diào)度不足，使者在道，分部督趣，上下相迫，民間之急亦已甚矣。三輔、并、涼少雨，麥根枯焦，牛死日甚，此其不合天心之效也。群僚百姓，咸曰不可，陛下獨(dú)奈何以一人之計(jì)，棄萬(wàn)人之命，不恤其言乎？上觀天心，下察人志，足以知事之得失。臣恐中國(guó)不為中國(guó)，豈徒匈奴而已哉！惟陛下留圣恩，休罷士卒，以順天心。
書(shū)奏，不從。每政事有益于人，恭輒言其便，無(wú)所隱諱。
其后拜為《魯詩(shī)》博士，由是家法學(xué)者日盛。遷侍中，數(shù)召宴見(jiàn)，問(wèn)以得失，賞賜恩禮寵異焉。遷樂(lè)安相。是時(shí)，東州多盜賊，群輩攻劫，諸郡患之。恭到，重購(gòu)賞，開(kāi)恩信，其渠帥張漢等率支黨降，恭上以漢補(bǔ)博昌尉，其余遂自相捕擊，盡破平之，州郡以安。
永元九年，征拜議郎。八月，飲酎，齋會(huì)章臺(tái)，詔使小黃門(mén)特引恭前。其夜拜侍中，敕使陪乘，勞問(wèn)甚渥。冬，遷光祿勛，選舉清平，京師貴戚莫能枉其正。十三年，代呂蓋為司徒。十五年，從巡狩南陽(yáng)，除子撫為郎中，賜駙馬從駕。時(shí)弟丕亦為侍中。兄弟父子并列朝廷。后坐事策免。殤帝即位，以恭為長(zhǎng)樂(lè)衛(wèi)尉。永初元年，復(fù)代梁鮪為司徒。
初，和帝末，下令麥秋得案驗(yàn)薄刑，而州郡好以苛察為政，因此遂盛夏斷獄。恭上疏諫曰：
臣伏見(jiàn)詔書(shū)，敬若天時(shí)，憂念萬(wàn)民，為崇和氣，罪非殊死，且勿案驗(yàn)。進(jìn)柔良，退貪殘，奉時(shí)令。所以助仁德，順昊天，致和氣，利黎民者也。
舊制至立秋乃行薄刑，自永元十五年以來(lái)，改用孟夏，而刺史、太守不深惟憂民息事之原，進(jìn)良退殘之化，因以盛夏征召農(nóng)人，拘對(duì)考驗(yàn)，連滯無(wú)已。司隸典司京師，四方是則，而近于春月分行諸部，托言勞來(lái)貧人，而無(wú)隱惻之實(shí)，煩擾郡縣，廉考非急，逮捕一人，罪延十?dāng)?shù)，上逆時(shí)氣，下傷農(nóng)業(yè)。案《易》氣月《姤》用事。經(jīng)曰：“后以施令誥四方。”言君以夏至之日，施命令止四方行者，所以助微陰也。行者尚止之，況于逮召考掠，奪其時(shí)哉！
比年水旱傷稼，人饑流冗。今始夏，百谷權(quán)輿，陽(yáng)氣胎養(yǎng)之時(shí)。自三月以來(lái)，陰寒不暖，物當(dāng)化變而不被和氣。《月令》：“孟夏斷薄刑，出輕系。行秋令則苦雨數(shù)來(lái)，五谷不熟。”又曰：“仲夏挺重囚，益其食。行秋令則草木零落，人傷于疫?！狈驍啾⌒陶?，謂其輕罪已正，不欲令久系，故時(shí)斷之也。臣愚以為今孟夏之制，可從此令，其決獄案考，皆以立秋為斷，以順時(shí)節(jié)，育成萬(wàn)物，則天地以和，刑罰以清矣。
初，肅宗時(shí)，斷獄皆以冬至之前，自后論者互多駁異。鄧太后詔公卿以下會(huì)議，恭議奏曰：
夫陰陽(yáng)之氣，相扶而行，發(fā)動(dòng)用事，各有時(shí)節(jié)。若不當(dāng)其時(shí)，則物隨而傷。王者雖質(zhì)文不同，而茲道無(wú)變，四時(shí)之政，行之若一。《月令》，周世所造，而所據(jù)皆夏之時(shí)也，其變者為正朔、服色、犧牲、徽號(hào)、器械而已。故曰：“殷因于夏禮，周因于殷禮，所損益可知也。”《易》曰：“潛龍勿用。”言十一月、十二月陽(yáng)氣潛臧，未得用事。雖煦噓萬(wàn)物，養(yǎng)其根荄，而猶盛陰在上，地凍水冰，陽(yáng)氣否隔，閉而成冬。故曰：“履霜堅(jiān)冰，陰始凝也。馴致其道，至堅(jiān)冰也?！毖晕逶挛㈥幨计穑潦辉聢?jiān)冰至也。
夫王者之作，因時(shí)為法。孝章皇帝深惟古人之道，助三正之微，定律著令，冀承天心，順物性命，以致時(shí)雍。然從變改以來(lái)，年歲不熟，谷價(jià)常貴，人不寧安。小吏不與國(guó)同心者，率入十一月得死罪賊，不問(wèn)曲直，便即格殺，雖有疑罪，不復(fù)讞正。一夫吁嗟，王道為虧，況于眾乎？《易》十一月“君子以議獄緩死”?？闪钜勺锸乖斊浞?，大辟之科，盡冬月乃斷。其立春在十二月中者，勿以報(bào)囚如故事。
后卒施行。
恭再在公位，選辟高第，至列卿郡守者數(shù)十人。而其耆舊大姓，或不蒙薦舉，至有怨望者。恭聞之，曰：“學(xué)之不講，是否憂也。諸生不有鄉(xiāng)舉者乎？”終無(wú)所言。恭性謙退，奏議依經(jīng)，潛有補(bǔ)益，然終不自顯，故不以剛直為稱。三年，以老病策罷。六年，年八十一，卒于家。
以兩子為郎。長(zhǎng)子謙，為隴西太守，有名績(jī)。謙子旭，官至太仆，從獻(xiàn)帝西入關(guān)，與司徒王允同謀共誅董卓。及李傕入長(zhǎng)安，旭與允俱遇害。
丕字叔陵，性沉深好學(xué)，孳孳不倦，遂杜絕交游，不答候問(wèn)之禮。士友常以此短之，而丕欣然自得。遂兼通《五經(jīng)》，以《魯詩(shī)》、《尚書(shū)》教授，為當(dāng)世名儒。后歸郡，為督郵功曹，所事之將，無(wú)不師友待之。
建初元年，肅宗詔舉賢良方正，大司農(nóng)劉寬舉丕。時(shí)對(duì)策者百有余人，唯丕在高第，除為議郎，遷新野令。視事期年，州課第一，擢拜青州刺史。務(wù)在表賢明，慎刑罰。七年，坐事下獄司寇論。
元和元年征，再遷，拜趙相。門(mén)生就學(xué)者常百科人，關(guān)東號(hào)之曰“《五經(jīng)》復(fù)興魯叔陵”。趙王商嘗欲避疾，便時(shí)移住學(xué)官，丕止不聽(tīng)。王乃上疏自信，詔書(shū)下丕。丕奏曰：“臣聞《禮》，諸侯薨于路寢，大夫卒于嫡室，死生有命，未有逃避之典也。學(xué)官傳五帝之道。修先王禮樂(lè)教化之處，王欲廢塞以廣游宴，事不可聽(tīng)。”詔叢丕言，王以此憚之。其后帝巡狩之趙，特被引見(jiàn)，難問(wèn)經(jīng)傳，厚加賞賜。在職六年，嘉瑞屢降，吏人重之。
永元二年，遷東郡太守。丕在二郡，為人修通溉灌，百姓殷富。數(shù)薦達(dá)幽隱名士。明年，拜陳留太守。視事三期，后坐稟貧人不實(shí)，征司寇論。
十一年復(fù)征，再遷中散大夫。時(shí)，侍中賈逵薦丕道藝深明，宜見(jiàn)任用。和帝因朝會(huì)，召見(jiàn)諸儒，丕與侍中賈逵、尚書(shū)令黃香等相難數(shù)事，帝善丕說(shuō)，罷朝，特賜冠幘履襪衣一襲。歪因上疏曰：“臣以愚頑，顯備大位，犬馬氣衰，猥得進(jìn)見(jiàn)，論難于前，無(wú)所甄明，衣服之賜，誠(chéng)為優(yōu)過(guò)。臣聞?wù)f經(jīng)者，傳先師之言，非從己出，不得相讓；相讓則道不明，若規(guī)矩權(quán)衡之不可枉也。難者必明其據(jù)，說(shuō)者務(wù)立其義，浮華無(wú)用之言不陳于前，故精思不勞而道術(shù)愈章。法異者，各令自說(shuō)師法，博觀其義。覽詩(shī)人之旨意，察《雅》、《頌》之終始，明舜、禹、皋陶之相戒，顯周公、箕子之所陳，觀乎人文，化成天下。陛下既廣納謇謇以開(kāi)四聰，無(wú)令芻蕘以言得罪；既顯巖穴以求仁賢，無(wú)使幽遠(yuǎn)獨(dú)有遺失?！?/p>
十三年，遷為侍中，免。
永初二年，詔公卿舉儒術(shù)篤學(xué)者，大將軍鄧騭舉丕，再遷，復(fù)為侍中、左中郎將，再為三老。五年，年七十五，卒于官。
魏霸字喬卿，濟(jì)陰句陽(yáng)人也。世有禮義。霸少喪親，兄弟同居，州里慕其雍和。
建初中，舉孝廉，八遷，和帝時(shí)為巨鹿太守。以簡(jiǎn)樸寬恕為政。掾史有過(guò)，霸先誨其失，不改者乃罷之。吏或相毀訴，霸輒稱它吏之長(zhǎng)，終不及人短，言者懷慚，譖訟遂息。
永元十六年，征拜將作大匠。明年，和帝崩，典作順陵。時(shí)盛冬地凍，中使督促，數(shù)罰縣吏以厲霸。霸撫循而已，初不切責(zé)，而反勞之曰：“令諸卿被辱，大匠過(guò)也?！崩艚詰讯鳎ψ鞅豆?。
延平元年，代尹勤為太常。明年，以病致仕，為光祿大夫。永初五年，拜長(zhǎng)樂(lè)衛(wèi)尉，以病乞身，復(fù)為光祿大夫，卒于官。
劉寬字文饒，弘農(nóng)華陰人也。父崎，順帝時(shí)為司徒。寬嘗行，有人失牛者，乃就寬車中認(rèn)之。寬無(wú)所言，下駕步歸。有頃，認(rèn)者得牛而送還，叩頭謝曰：“慚負(fù)長(zhǎng)者，隨所刑罪?！睂捲唬骸拔镉邢囝悾氯菝撜`，幸勞見(jiàn)歸，何為謝之？”州里服其不校。
桓帝時(shí)，大將軍辟，五遷司徒長(zhǎng)史。時(shí)、京師地震，特見(jiàn)詢問(wèn)。再遷，出為東海相。延熹八年，征拜尚書(shū)令，遷南陽(yáng)太守。典歷三郡，溫仁多恕，雖在倉(cāng)卒，未嘗疾言遽色。常以為“齊之以刑，民免而無(wú)恥?！崩羧擞羞^(guò)，但用蒲鞭罰之，示辱而已，終不加苦。事有功善，推之自下。災(zāi)異或見(jiàn)，引躬克責(zé)。每行縣止息亭傳，輒引學(xué)官祭酒及處士諸生執(zhí)經(jīng)對(duì)講。見(jiàn)父老慰以農(nóng)里之言，少年勉以孝悌之訓(xùn)。人感德興行，日有所化。
靈帝初，征拜太中大夫，傳講華光殿。遷侍中，賜衣一襲。轉(zhuǎn)屯騎校尉，遷宗正，轉(zhuǎn)光祿勛。熹平五年，代許訓(xùn)為太尉。靈帝頗好學(xué)藝，每引見(jiàn)寬，常令講經(jīng)。寬嘗于坐被酒睡伏。帝問(wèn)：“太尉醉邪？”寬仰對(duì)曰：“臣不敢醉，但任重責(zé)大，憂心如醉?！钡壑仄溲?。
寬簡(jiǎn)略嗜酒，不好盥浴，京師以為諺。嘗坐客，遣蒼頭市酒，迂久，大醉而還?？筒豢爸R曰：“畜產(chǎn)。”寬須臾遣人視奴，疑必自殺。顧左右曰：“此人也，罵言畜產(chǎn)，辱熟甚焉！故吾懼其死也?！狈蛉擞噷捔铐＃女?dāng)朝會(huì)，裝嚴(yán)已訖，使侍婢奉肉羹，翻污朝衣。婢遽收之，寬神色不異，乃徐言曰：“羹爛汝手？”其性度如此。海內(nèi)稱為長(zhǎng)者。
后以日食策免。拜衛(wèi)尉。光和二年，復(fù)代段颎為太尉。在職三年，以日變免。又拜永樂(lè)少府，遷光祿勛。以先策黃巾逆謀，以事上聞，封逯鄉(xiāng)侯六百戶。中平二年卒，時(shí)年六十六。贈(zèng)車騎將軍印綬，位特進(jìn)，謚曰昭烈侯。子松嗣，官至宗正。
贊曰：卓、魯款款，情愨德滿。仁感昆蟲(chóng)，愛(ài)及胎卵。寬、霸臨政，亦稱優(yōu)緩。