歷史來源
　　1、出自姒姓，是禹王的后裔，為夏王朝全族的子孫，所以歷史上稱黨姓出自夏的后代。屬于夏禹后裔的黨姓世居黨項。
　　2、出自姬姓，是以地名命名的姓。春秋時期，晉國公族大夫封邑于上黨（今天的山西省境內），于是他的子孫后代就以黨作為他們的姓氏。
　　3、出自任姓，以地名為氏。魯國大夫黨氏，相傳是黃帝的小兒子禹陽的后裔，因為被封于黨，其后人以黨為氏，所以也稱為黨姓。
　　4、源于黨項羌人的姓氏。黨項羌族是我國古代西北的少數(shù)民族。根據(jù)《廣韻》的記載，黨姓本來是西北黨項羌姓，后來改為黨姓的。其中有個叫黨耐虎的將軍，就是出自此支黨姓，見于史書記載。
　　5、出自北方鮮郫族人有黨姓。據(jù)《路史》一書中說，鮮郫人也是黃帝的子孫，他們因為遷居到鮮郫山，而得到這個族名。
　　6、出自回族中的黨姓，源自我國西夏黨項族。在公元1038年，由黨項人元昊建立了歷時190年之久的西夏國后，一些黨項族人逐步融于回回民族當中，故延用此姓。黨姓回族主要分布在河南、山東等地。
　　7、古代黨姓的黨（古讀Zhǎng音掌），故黨姓中有一支以音（Zhǎng）為姓，成為掌姓。后掌姓中又分出以音（Zhǎng）為姓的仉姓。即仉姓起源于黨姓，原本為春秋時魯國大夫黨氏之后。孟子的母親即為仉氏，以擇鄰教子出名。山東省沂水縣楊莊鎮(zhèn)黨家山村距傳說中的孟母村僅8里之遙，黨家山村的東面6里處為仉林村。仉姓多分布在魯郡、瑯邪郡、敦煌郡。其中魯郡在西漢初置魯國，三國魏及晉代改為魯郡，在今山東省曲阜、泗水一帶?，樞翱ぴ谇厥蓟手每?，相當于今山東省東南部諸城、臨沂、膠南一帶。敦煌郡在漢武帝置郡，在今甘肅省河西走廊西端。得姓始祖：夏禹。黨氏來源，根據(jù)《名賢氏族言行類稿》的記載，是春秋時期晉國大夫姬氏的后代。《姓氏考略》上記載，魯大夫有黨氏，是周的公族的后代。黨氏是上古圣君夏禹的后裔，支裔世居黨項，遂姓黨氏。根據(jù)《韻府郡玉》記載，夏禹氏的后代中，唐代有黨芬、黨進。而《廣韻》則記載，黨氏原來是西羌姓氏，姚秦有將軍黨耐虎。黨氏有西羌的血統(tǒng)，早在漢朝的時候，就有一支位于今青海省境內的西黨，黨項族就是部落的后裔，根據(jù)史書的記載是夏禹的支裔，故黨氏后人奉夏禹為黨姓的得姓始祖。

家族名人
　　黨祺：宋代進士，他的文章很有名氣。
　　黨進：宋朝武將，因為征伐太原而立有軍功，被朝廷任命為“忠武軍節(jié)度使”的重要職務。他身形魁梧，忠心老實。
　　黨茂：祈州人，明代武功知縣。黨湛：清朝名士，同州人。
　　常言：“人生須做天地間第一等事，為天地間第一等人?！彼蕴枮椤皟梢弧?。
　　黨蒙：清朝翰林。字養(yǎng)山，號泌亭，生于韓城黨家村，家境貧寒，12歲前不曾穿過襪子。幼年隨父到甘肅古浪縣學官署讀書。光緒二年（1876年），只身赴京趕考，連中三元，入翰林院。后經(jīng)考試入刑部，任主事、外郎、郎中等。1900年，八國聯(lián)軍侵占北京，慈禧太后挾光緒帝奔陜。黨蒙隨諸臣往潼關迎駕，受到賞識，委任為云南臨安知府。黨蒙為官正直、盡力盡職，是一位受人愛戴的清官。直到現(xiàn)在，黨家村的人們依然時常提憶起這位先賢，他是黨家村的驕傲。據(jù)說前些年，山東有部傳統(tǒng)戲曲就叫《黨蒙辦案》，講述的就是黨蒙作為欽差，赴山東秉公執(zhí)法，拒收重賄，依律誅殺貪官污吏的事跡。黨蒙六世孫現(xiàn)在尚生活在韓城的黨家村。
　　黨還醇：字子貞，明朝時期三原人。天啟年間進士，知休寧縣令。他勤于工作，處處為民著想，政績很好。崇寧間，清兵攻擊，他守住城堡，英勇抵抗，但是最后因為援兵沒有及時趕到，城被攻破，他自己也因公犧牲。
　　黨崇雅：明末清初寶雞人。天啟年間進士，官至戶部侍郎。崇禎年間，李自成在四川造反，因為黨崇雅在朝廷上的言論失當，被定為從賊罪，被革職。明亡清初，順治年間授以他原來的職位，累升到國史院大學士，加太保。兼太子博。后來因為年老體衰而退休。
　　黨懷英：金朝文學家，原籍馮翊（今陜西省大荔）人。他能詩文，也精于書法，官至翰林學士，曾擔任《遼史》刊修官。黨姓名人，宋有忠武節(jié)度使黨進。

遷徙分布
　?。ㄈ保h姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。黨姓出自姬姓。春秋時候，晉國有大夫被封到上黨這個地方，其后代有的以地名作為姓氏，稱為黨氏，是今天黨姓的一支起源。還有一支黨姓也起源于春秋時候，那時后，魯國有個大夫被封到黨這個地方，他的后代也以封地名為姓氏，成為黨姓的又一支來源。古代西北少數(shù)民族羌族，羌族中有姓黨項的，后來和漢族融合通婚，學習漢族文化，接受了漢族單姓的習慣，就改為黨姓。又有說古代北方有鮮卑族人，也有以黨作為姓氏的，后來成為漢族黨姓的一個來源。黨姓明末由山西曲沃縣遷徙北流，現(xiàn)歷廿世約二千余人散居兩波小一扶來各里，南豐祠建于新豐，信庵建于中和，泰堂祠建于麗洞，南山祠建于南祿。光緒間陜西饑，南山子孫以祭祀余款樂助多金知縣梁騮藻以惠普災區(qū)題贈。當代的黨姓在全國各地均有分布，其中以陜西、山東、山西、云南等地較為集中。其中，陜西韓城的黨家村在秦陜大地的角落里熠熠生輝，近來年隨著“民居瑰寶”的美譽聲名鵲起。古時候，這里的人們蓋起高堂廣廈，筑起堡壘碉樓，堅守著自己的香火與財富；如今，他們的后代修繕墻垣，廣納游人，依然在這里堅守著祖先留下的屋宇，和行將淡漠的古風。元志順二年（1331年），黨姓始祖黨恕軒，由陜西朝邑縣逃荒至此，落腳開荒種田謀生。100多年后，明洪武年間，賈姓始祖賈伯通，從山西洪洞縣遷居韓城經(jīng)商，第五代和黨姓聯(lián)姻，其子在明嘉靖四年（1525年）定居黨家村，成為黨家村的第二大姓。至今黨家村依然由黨賈兩大姓氏組成，外姓極少。黨姓家族原以務農(nóng)為生，而賈姓卻有經(jīng)商的傳統(tǒng)，乾隆年間，賈姓創(chuàng)立了“合興發(fā)”商號，經(jīng)營日用雜貨、木材、瓷器、茶葉、藥材等，在河南與湖北交界地帶發(fā)了大財，成為巨商。在賈姓帶動下，黨姓也加入了經(jīng)商行列。道光至咸豐年間（1796-1861年），是黨家村經(jīng)營的黃金時期，傳說往老家運送銀兩的騾馬絡繹不絕，號稱“日進白銀千兩”。與此同時，黨家村大興土木，進入了持續(xù)百年的建房高潮期。全盛時，黨家村建四合院數(shù)百座，還有泌陽堡和幾十座哨門、祠堂與廟宇。清末民初，戰(zhàn)亂不斷，應對有方的村人就不再經(jīng)商，回歸故里，安然守護著祖輩的財富且耕且讀。再以后，黨家村衰落了。上個世紀六七十年代，相當一部分的廳房、哨門以及戲臺被拆毀。直到80年代中期后，在日本建筑學會青木正夫先生的推動下，中日雙方組團對黨家村進行了大規(guī)模的調查，阻斷了拆毀舊房的進程，這些民居瑰寶才保存下來。近年來，黨家村被命名為“歷史文化保護村”，列入“國際傳統(tǒng)民居研究項目”，2001年6月被定為國家重點文物保護單位，鄉(xiāng)人得以堅守故宅。迄今為止，黨家村有320戶人家，1400余人，建村已有670多年歷史了。（余略）