林茂之
戊申九月十六日，偶過(guò)陳翰林子端（廷敬）所出手鈔白云先生陳昂五言律二卷讀之。因憶辛丑壬寅間，予在江南，常與林茂之（古度）先生游，為言白云出處甚奇。時(shí)林方攜其萬(wàn)歷甲辰以后六十年所作，屬予論定，予謂：“先生昔能傳一陳白云，吾獨(dú)不能傳先生乎？”因?yàn)榕麙冒傥辶?，皆清新婉縟，有六朝、初唐之風(fēng)。施愚山（閏幸）過(guò)廣陵讀之，驚曰：“世幾不知此老少年面目矣，子真茂之知己也?！币宜?，予見(jiàn)之金陵，時(shí)兩目已失明，垂涕而別；亡別，遂卒。今日讀陳詩(shī)及鐘退谷敘茂翁識(shí)陳始末，感慨書之。
張浚書
宋張魏公手書《謁范文正公祠》一絕云：“拜公祠廟識(shí)公顏，神氣如生晚不還。守土小生偏感仰，太平功業(yè)重如山?！焙髸皹忻芨笔咕d竹張浚頓首題”，字畫甚拙，詩(shī)亦劣。
御畫牛
戊申新正五日，過(guò)宋牧仲慈仁寺僧舍，恭睹世祖皇帝畫渡水牛。乃赫蹄紙上用指上螺紋印成之，意態(tài)生動(dòng)，筆墨烘染所不能到。又風(fēng)竹一幅，上有“廣運(yùn)之寶”。
放翁詩(shī)
“玉階蟋蟀鬧清夜，金井梧桐辭故枝；一枕凄涼眠不得，呼燈起作感秋詩(shī)?！毙≌f(shuō)載此為蜀中某驛卒女詩(shī)，放翁見(jiàn)之，納以為妾，為夫人所逐。又有《卜算子》詞，“不合畫春山，依舊留愁住”云云。按《劍南集》，此詩(shī)乃放翁在蜀時(shí)所作，前四句云：“西風(fēng)繁杵搗征衣，客子關(guān)情正此時(shí)；萬(wàn)事從初聊復(fù)爾，百年強(qiáng)半欲何之？”玉階作畫堂，鬧作怨，后人稍竄易數(shù)字，輒傅會(huì)，或收入閨秀詩(shī)，可笑也。
記觀王氏書畫
華陰王弘撰，字無(wú)異，工書法，博學(xué)能古文。頃來(lái)京師，觀所攜書畫，聊記之。定武蘭亭五字未損本，有米元暉、宋仲溫二跋。又仲溫臨趙文敏十七跋。又興唐寺石刻金剛經(jīng)貞觀中集王右軍書、又漢華山廟碑、沈石田秋實(shí)圖三物，皆華州郭宗昌胤伯家物，皆有胤伯跋。華山碑有虞山錢宗伯長(zhǎng)歌，即所謂“郭香香察未遑辨”者也。又李營(yíng)丘古木，賈秋壑題詩(shī)，語(yǔ)潦倒可笑，華亭董宗伯得之南充陳文憲公者，有跋。又唐子華水仙圖，甚妙。
郭胤伯
華州郭胤伯（宗昌），博雅好古，善鑒別書畫金石，篆刻分法，為當(dāng)時(shí)第一。所撰《金石史》，與趙孝廉（紫函）《石墨鐫華》并行于世。常熟錢宗伯詩(shī)所謂“關(guān)中汲古有二士，郭髯趙函俱嵯峨”是也。郭性孤僻，所居址園，在白湖上，常構(gòu)一亭，柱礎(chǔ)戚寫，皆有款識(shí)銘贊，手書自鐫之，既極人工，旋復(fù)改作，凡三十年，亭競(jìng)不成。華陰王山史（弘撰）語(yǔ)予云。
柏梁詩(shī)句法
柏梁詩(shī)大官令云“枇杷橘栗桃李梅”，語(yǔ)本可笑，而后人多效之。如韓文公陸渾山火云“鴉鴟雕鷹雉鵠”，蘇文忠公韓干牧馬圖云“騅丕駱驪原”，李忠定公題李伯時(shí)畫馬云“辛騏騮駱る驪黃”，陳后山上蘇公云“桂椒楠櫨楓柞樟”，林艾山資中行云“鐘鼎鬲盤盂”，韓子蒼詩(shī)“莼藕{艸諸}芋荷姜”，然皆施于歌行耳。若鄧林“鴻鵠鵬雕鶚鶻，鱒魴鰷鯉嘗沙”，用之律，則非矣。蓋皆本史游《急就篇》，如“鯉鮒蟹單鮐鮑蝦”、“竿瑟箜篌琴筑箏”、“辛鬼騅驪驢”、“羯夷兆羝俞”之類。又仰山答溈山云“瓶盤釵釧券盂盆”，禪語(yǔ)偶亦相似。
石經(jīng)孟子
喬三石作《石經(jīng)記》，恨獨(dú)無(wú)《孟子》，謂“自開(kāi)成至今七百年，無(wú)好事及此者”。近賈中丞（漢復(fù)）始為補(bǔ)刻，以成完書。
嘯
唐天寶末，有峨眉陳道士善長(zhǎng)嘯，能作雷鼓霹靂之音，聽(tīng)者傾悚。大理評(píng)事孫廣著《嘯旨》一卷，有“流云龍吟”、“深溪虎”、“高柳蟬”、“古木鳶”、“巫峽猿”等名，其法不傳。族叔與盛，字崧生，開(kāi)封太守曙峰公（之都）孫也，美如冠玉，性聰悟，詩(shī)文伎藝寓目即工，尤能曼聲長(zhǎng)嘯，響振林木，崇禎壬午年死于兵。
劉公《甬戈》詩(shī)
劉吏部公《甬戈》（體仁）詩(shī)，往往有風(fēng)味，嘗有寄友人絕句云：“西湖小閣多晴月，好友同舟半是僧。寄語(yǔ)江南老桑苧，秋山紫蕨憶行┮?！惫娥辍纷跃幵?shī)逸此，予為口誦之，公《甬戈》喜，以為予真能賞音也。又公《甬戈》友人某，素嗜琴，歿數(shù)年矣，公《甬戈》一日攜諸姬郊行，過(guò)其墓，停車酹酒，使諸姬于墓下各操一曲而去，其標(biāo)致如此。
漢印
同年子蒲州吳雯，字天章，以博學(xué)宏詞薦，在京師偶得漢銅印，文曰“河聲岳色”。雯家蒲州中條山南永樂(lè)鎮(zhèn)，臨大河，對(duì)岸即華岳三峰也。雯有詩(shī)云：“門前九曲昆侖水，萬(wàn)點(diǎn)桃花尺半魚(yú)?！?/p>
江陵宅詩(shī)
荊州江陵相故宅，今為公廨。有人題詩(shī)云：“恩怨盡時(shí)方論定，封疆危日見(jiàn)才難?！比藗饕詾榇_論。李天生（因篤）說(shuō)。
續(xù)后漢書
元郝經(jīng)伯常撰《續(xù)后漢書》，竊取習(xí)鑿齒《漢晉春秋》之義，年表一卷，本紀(jì)二卷，列傳七十九卷，附錄八卷，共九十卷。自云“奮昭烈之幽光，揭孔明之盛心，祛操、丕之鬼蜮，破懿、昭之城府。明道術(shù)，辟異端，辨奸邪，表風(fēng)節(jié)，甄義烈，核正偽。推本《六經(jīng)》之初，補(bǔ)苴二史之后。”謝陛少連《季漢書》所本也。經(jīng)文集三十卷，黃俞邰家有之，惜此書不傳。
姚燧《國(guó)統(tǒng)離合表》序曰：“陳壽晉臣云云，《通鑒》因之，反帝魏而主蜀。后為目錄，事皆書漢，豈晚知其非，欲正之而未及歟？至《綱目》書出，始曰‘漢中王即皇帝位’，統(tǒng)斯正矣，而于其子獨(dú)曰‘后主’，何哉？且自建興以及炎興，用天子制以臨四方者實(shí)四十年，鄧艾至成都，書‘帝出降’，明年猶書‘魏封故漢帝禪為安樂(lè)公’。亡國(guó)之馀且然，豈即位正始之年不‘帝’，而反曰‘后主’乎？其凡曰‘后主’，皆溺于熟口順耳，不思而失于刊正者也?！庇璋垂艁?lái)文人，稱操率曰“魏武”、曰“曹公”，于昭烈反曰“先生”、曰“劉備”，亦習(xí)而不察耳?！秳⒑蟠寮吩疲骸拔讨偕阶鳌妒駶h書》，游丞相極稱之，猶議其書‘安樂(lè)公’之非?！庇謴]陵貢士蕭常作《續(xù)后漢書》，大綱與仲山同，而書后主曰“少帝”，周丞相作序，謂“歐公議正統(tǒng)不黜魏，其客章望之作《明統(tǒng)論》以辨之”?！赌宪幗?jīng)世紀(jì)年》直以昭烈繼獻(xiàn)帝，又引習(xí)鑿齒《漢晉春秋》，以蜀為正，魏為篡，考訂詳備。二書不知尚存于世否耳？
雙行
《耆舊續(xù)聞》云：“后唐進(jìn)士謁前輩，各投所業(yè)一卷至兩卷，但于詩(shī)賦古調(diào)中取其最精者行兩卷，號(hào)曰雙行，已謂多矣。桑魏公維翰只行五賦，李相愚只行五首詩(shī)，便取大名。裴說(shuō)補(bǔ)闕只行五言十九首，至來(lái)秋復(fù)行舊卷。今投贄詩(shī)文，以多多為善者，乃疥駱駝也?！?/p>
時(shí)文詩(shī)古文
予嘗見(jiàn)一布衣有詩(shī)名者，其詩(shī)多有格格不達(dá)，以問(wèn)汪鈍翁編修，云：“此君坐未嘗解為時(shí)文故耳?！睍r(shí)文雖無(wú)與詩(shī)古文，然不解八股，即理路終不分明。近見(jiàn)王惲《玉堂嘉話》一條：“鹿庵先生曰：作文字當(dāng)從科舉中來(lái)。不然，而汗漫披猖，是出入不由戶也?！币嗯c此意同。
唐書
予嘗論《新唐書》不及《舊書》，蓋矜奇字句，全失本色。又制詔等文詞，率皆削去，雖謂事增于前，辭省于舊，遠(yuǎn)遜《舊書》之詳雅矣。
授正字詩(shī)
三原孫枝蔚，字豹人，老詩(shī)人也，以年授官，放還山。初得正字，賦詩(shī)云：“一官如寵鶴，萬(wàn)里本浮鷗，獻(xiàn)賦曾非宴，童年況異劉。山人今上路，小婦免登樓，臨水看蝌蚪，惟添錯(cuò)字愁。”
王秋澗論文
元秋澗王惲，述承旨王公論文語(yǔ)曰：“入手當(dāng)如虎首，中如豕腹，終如蠆尾。首取其猛，腹取其楦穰，尾取其螫而毒也?！币?jiàn)本集。喬吉夢(mèng)符，論作今樂(lè)府法，亦云：“鳳頭豬肚豹尾，大概起要美麗，中要浩蕩，結(jié)要響亮?！币?jiàn)《輟耕錄》。
秋澗又記鹿庵先生曰：“《前漢》列傳，多少好樣度，于后插一銘詞，篇篇是個(gè)碑表墓志，作者觀此足矣，不必他求也。”
特達(dá)
康熙己未春，御試博學(xué)宏詞諸儒，閣臣擬進(jìn)題，有“圭璋特達(dá)賦”，或未達(dá)其義。按禮，行人合六幣：圭以馬，璋以皮，璧以帛，琮以錦，琥以繡，璜以黼。圭，東方也。馬，動(dòng)物也。璋，南方也。皮，文物也。丑馬不上堂，故圭璋特達(dá)于上，然則璧、琮、琥、璜，皆非特達(dá)矣。
三復(fù)姓表
“名非伯越，乘舟難效于陶朱；志切投秦，出境遂稱于張祿?！贝肃崪?zhǔn)為荊南節(jié)度使成復(fù)姓表也，見(jiàn)《釣磯立談》。范文正公全襲用其語(yǔ)。又《蜀杌》：“孟時(shí)，翰林學(xué)士范禹冒姓張，天成中登第，復(fù)姓；上郡守啟曰：昔年上第，偶標(biāo)張祿之名；今日故園，復(fù)作范雎之裔?！币嘣谖恼埃糜惹?。
遼史
夏日過(guò)汪鈍庵（琬）談及《遼史》，予言：“遼自圣宗統(tǒng)和六年開(kāi)貢舉，歲放進(jìn)士二三人及第，自二十四年放楊佶等二十三人后，及道宗時(shí)，遂至百馀人，漢人由進(jìn)士至大官者甚眾。然列傳所載，皆耶律蕭氏，所謂五院、六院，及二審密國(guó)舅貴族，而漢人不與。即文學(xué)傳，王鼎外亦寥寥，豈當(dāng)時(shí)漢進(jìn)士無(wú)一人事跡可書者耶？”鈍庵云：“此當(dāng)時(shí)無(wú)史官，失紀(jì)載之故也。”金國(guó)事跡人物，得元好問(wèn)、劉祁數(shù)君而傳。夫子曰：“文獻(xiàn)不足，杞宋無(wú)征”，正謂是也。
王振鵬
元仁宗在東宮時(shí)，材藝之士：文章則翰林學(xué)士清河元復(fù)初，書翰則翰林承旨吳興趙子昂，畫山水則集賢侍讀學(xué)士商德符，而永嘉王振鵬其一也。振鵬，妙于界畫，運(yùn)筆和墨，絲分縷析，左右高下，俯仰曲折，方員平直，曲盡其體；而神氣飛動(dòng)，不為法拘。嘗為《大明宮圖》以獻(xiàn)，世稱為絕藝。延中，遷秘書監(jiān)典簿，后拜千戶，佩金符，總海運(yùn)。見(jiàn)《虞伯生集》。
摘句圖
予讀施愚山侍讀五言詩(shī)，愛(ài)其溫柔敦厚，一唱三嘆，有風(fēng)人之旨。其章法之妙，如天衣無(wú)縫，如園客獨(dú)繭。約略舉之，若“別緒不可理”、“酒盡暮江頭”、“人日日初晴”、“朔風(fēng)一夜至”、“月明無(wú)遠(yuǎn)近”、“倚枕不能寐”數(shù)篇是也。至于清詞麗句，疊見(jiàn)層出。予嘗欲仿張為《主客圖》之例，摘其尤者列以為圖，與康樂(lè)“池塘生春草”，元暉“澄江凈如練”，仲言“露濕寒塘草，月映清淮流”，并資藝苑談助。或詰予曰：“論詩(shī)固可摘裂如此耶？”予曰：“謝公與子弟論《毛詩(shī)》何句最佳，或舉‘楊柳依依，雨雪霏霏’，公謂不如‘訂謨定命，遠(yuǎn)猶辰告’為有雅人深致。夫三百篇尚然，況《騷》、《選》以下乎？”因作《摘句圖》：
盡日孤云在，青松滿院寒。山月長(zhǎng)清夜，江云無(wú)盡時(shí)?；▉啂r中樹(shù)，煙橫溪上村。到門聞午磬，繞屋過(guò)寒泉。人煙梅市白，山色剡溪深。片雨前峰過(guò)，高松獨(dú)鶴還。江路多春雨，山村易夕陽(yáng)。野橋沙際滑，山塢雪中深。泉聞深樹(shù)里，山響亂流間。共看溪上月，正照城頭山。松火圍寒坐，溪窗聞夜?jié)O。夕陽(yáng)沉積靄，空翠辨前山。明月來(lái)天柱，長(zhǎng)江入縣樓。鶯聲花嶼暖，龍氣雨潭腥。水綠澄湘浦，天青入洞庭。山廚連馬櫪，官舍奪僧居。清泉逢谷口，老樹(shù)識(shí)山家。不辨翠微色，秋山紅葉重。江城連夜雨，山館獨(dú)吟身。柳葉藏洲寺，梅花雜吏人。明月非霜雪，滿城生夜涼。春光門外水，夕梵雨中燈。黃葉連江下，孤帆冒雨歸。野戍風(fēng)中角，江梅雪后花。雨色江城暮，灘聲野寺秋。谷云團(tuán)小閣，松露響寒宵。亂山成野戍，黃葉自江村。波平岳麓寺，天入洞庭船。云樹(shù)分曦早，江村出霧遲。云氣涼依水，鶴聲清滿林。湖影涵官閣，泉聲滿郡樓?？h門流水對(duì)，城堞半山銜。孤城春水岸，歸鳥(niǎo)夕陽(yáng)村。樹(shù)葉春藏寺，溪聲夜?jié)M樓。臺(tái)《辶向》收山郭，江清送酒杯。浦絕漁艇，人荒種蛤田。城郭千檣外，汀洲片雨中。蘆渚起寒燒，楓林明翠微。風(fēng)起帆爭(zhēng)郭，漁歸浦掛罾。看云孤閣暮，聽(tīng)雨萬(wàn)峰秋。孤村流水在，盡日白云閑。江帆連雉堞，煙樹(shù)暖漁村。江橋紅樹(shù)外，山郭夕嵐邊。板橋三渡水，楓桕一林霜。溪藤翻翡翠，漁艇喚鸕鶿。云來(lái)見(jiàn)滄海，雪凈聞清鐘。樹(shù)暗江城雨，天青吳楚山。野水合諸間，桃花成一村。氵彖水通村港，黃魚(yú)出板橋。高柳不藏閣，流鶯解就人。片石此天地，荒祠自古今。欲問(wèn)垂綸意，桐江秋水深。飛瀑林中雨，斜陽(yáng)山半晴。翠屏橫少室，明月正中峰。清磬晝長(zhǎng)寂，片云晴自深。煙寺初低柳，江城半落花。野蔓沒(méi)丹灶，天風(fēng)來(lái)岳云。竹色翠連屋，林香清滿山。寒云終日住，秋色一山歸。潭煙依檻集，山色度溪來(lái)。露將松影白，泉與磬聲寒。檻花經(jīng)雨盡，沙鳥(niǎo)過(guò)江飛。果落跳松鼠，萍開(kāi)過(guò)水禽。家傳殉國(guó)劍，身老釣魚(yú)磯。風(fēng)流滿江漢，只覺(jué)似君稀。村徑半牛跡，山田多水聲。亭空木葉下，風(fēng)緩浦云留。暮煙隨野闊，山翠入江明。松雨連山響，江云入寺來(lái)。暮雀依寒竹，仙猿下雪松。翠合江天色，愁連今古情。疏磬夕陽(yáng)外，平田春水西。水氣垂天闊，濤聲裂地穿。月照竹林早，露從衣袂生。影孤彭蠡雁，路繞洞庭波。生犭安鼠穴，猛虎雜人群。人老三秋后，舟臨十八灘。風(fēng)笛荷花外，漁燈葦葉間。山勢(shì)龜蛇斗，江流沔漢分。驚濤自風(fēng)雨，樹(shù)杪復(fù)重泉。鷲嶺橫天碧，龍湫到海深。微雨洗山月，白云生客衣。
予嘗以暇日，撰《感舊》、《山木》二集，所錄愚山詩(shī)為多，意猶未盡，因別取五言近體為《摘句圖》，傳諸好事者。
燭雛
《說(shuō)苑》“齊景公使?fàn)T雛主鳥(niǎo)而亡之，公怒，欲殺之。晏子曰：‘請(qǐng)數(shù)燭雛之罪而殺之’云云。公止勿殺而謝焉?！薄稘h書》東方朔數(shù)漢武帝乳母，《五代史補(bǔ)》敬新磨責(zé)中牟縣令，以滑稽回人主之怒，皆自晏子語(yǔ)得來(lái)。
林初文詩(shī)
宣城老儒丘華林者，工書法，嘗賦梅花詩(shī)百首，以示梅禹金，梅但為點(diǎn)句讀而已。一日，閩人林初文（章）孝廉以一絕句示梅云：“不待東風(fēng)不待潮，渡江十里九停橈；不知今夜秦淮水，送到揚(yáng)州第幾橋？”梅擊節(jié)，逐字為加圈贊。丘見(jiàn)之慍曰：“林詩(shī)二十八字，正得二十八圈。吾詩(shī)百篇，最少豈不直得二十八圈乎？”人傳以為笑。
前輩墨跡
吳匏庵擢尚書告考妣文：“五月二十八日久旱始雨，適?！栋准分链河昶虼雾嵰皇字鞠??！弊謽O妙。李西涯詩(shī)：“秋來(lái)霜露滿東園，蘆菔生兒芥有孫。我與何曾同一飽，不知何苦食雞豚。”字極妙。
皇甫子循帖：“鄙集雖完，甚不自滿，懼有議之者，孰若愛(ài)我而刪棄之乎。謹(jǐn)以一部奉覽，足下深相知，必能益我也。即日。訪頓首。清甫表侄。”字甚拙。歸熙甫帖：“送行文為諸友所強(qiáng)，極不欲作，而出語(yǔ)輒犯時(shí)諱。見(jiàn)昨所示舂容大雅之辭，知其褊淺矣。乞高明裁示，如不可出，當(dāng)別作數(shù)語(yǔ)酬之耳。有光頓首。淀山尊兄執(zhí)事。”字亦拙。鐘退谷帖：“上巳清明各賦得數(shù)詩(shī)，敬呈覽。譚君詩(shī)及酒牌，看竟，乞付來(lái)手。惺上。彭舉先生?！弊忠嘧?。
張崍?zhí)骸懊魅罩危粚徏s元翁否？并問(wèn)何時(shí)出城。不勞再速也。”又震川帖：“□序文詳委周盡，贈(zèng)人當(dāng)如是矣。僭復(fù)刊落數(shù)字，為公任校讎之職耳。鄙作令學(xué)徒謄稿，至今未來(lái)，容別上，更有言請(qǐng)教也。有光頓首。淀山尊兄?！?/p>
南來(lái)詩(shī)
南來(lái)蒼雪法師，名讀徹，居吳之中峰。常夜讀《楞嚴(yán)》，月明如水，忽語(yǔ)侍者：“庭心有萬(wàn)歷大錢一枚，可往撿取?！币曋?。師貫穿教典，尤以詩(shī)名，嘗有句云：“斜枝不礙經(jīng)行路，落葉全埋入定身?！薄耙灰够ㄩ_(kāi)湖上路，半春家在雪中山。”此類甚多。己未二月，師弟子秋皋過(guò)訪說(shuō)此。秋皋有句云：“鳥(niǎo)啼殘雪樹(shù)，人語(yǔ)夕陽(yáng)山?！币嘤屑曳ā?/p>
黑猿圖
康熙戊申歲在京師，見(jiàn)明宣宗御畫《黑猿圖》，上方有御筆云：“宣德壬子之夏，廣西守臣都督山云以猿來(lái)進(jìn)。朕既一覽而足，間因幾務(wù)之暇，偶繪為圖，以資宴玩。念卿輔理之勤，宜與同之，特用頒賜，以見(jiàn)朕意。賜少傅楊榮?！鄙嫌小拔溆⒌顚殹?。按壬子，宣德七年也。文敏自建文四年太宗即位，以編修直文淵閣，至是在殿閣三十年矣。其進(jìn)工部尚書、謹(jǐn)身殿大學(xué)士，則在永樂(lè)二十二年甲辰九月仁宗即位之后；加少傅，則在宣德五年庚戌四月也。予又嘗于祁縣戴楓仲（廷拭）處，見(jiàn)宣宗《栗猿》、《西山雪霽》二幅。
瘞鶴銘三則
門人淮陰張召力臣，耳聾而博雅好古?？滴醵∥词?，小舟渡江至焦山觀《瘞鶴銘》，得仰石一，凡六行，存二十六字；仆石一，字在石下，存三十字，又二殘字；又一石側(cè)立剝甚，存七字。仆石之背，有宋人補(bǔ)刻三行。按圖列見(jiàn)存字：
鶴（側(cè)石第一行）。上皇（側(cè)石第二行）。歲得于華（側(cè)石第三行）。亭甲午歲化于朱方天其（此宋人補(bǔ)刻石第一行，屬側(cè)石第三行）。未遂吾翔（仰石第一行）。遽也乃裹以玄黃之幣藏乎茲（宋人補(bǔ)刻石第二行，屬仰石第一行）。山之下仙家（仰石第二行）。玄石旌事篆銘不朽詞曰（宋人補(bǔ)刻第三行，屬仰石第二行）。相此胎禽浮丘（仰石第三行）。華表留形義（仆石第一行）。唯仿佛事亦微（仰石第四行）。厥土惟寧后蕩（仆石第二行）。洪流前固重（仰石第五行）。爽塏勢(shì)掩華亭爰集（仆石第三行）。真?zhèn)H瘞爾（仰石第六行）。山征君（仆石題名第一行，與銘三行斜連）。丹陽(yáng)外仙尉（仆石題名第二行）。江陰真宰（仆石題名第三行）?！ “此蝿⒉?shī)興伯《蘆浦筆記》，載邵樞密亢摹本所存字：
華陽(yáng)真逸撰（張今本俱闕）。上皇山樵（今闕“山樵”二字）。鶴壽不知其紀(jì)也壬辰歲得于華（原闕一字，當(dāng)為亭，今“鶴”至“辰”九字俱闕）。甲午歲化于朱方天其未遂吾翔（原闕一字，當(dāng)為寥，今“甲”至“其”九字俱闕，有宋人補(bǔ)刻，上有“亭”字）。廓耶奚奪（今俱闕，此下原闕三字）。遽也乃裹以玄黃之幣藏乎茲山之下仙家（今“遽”至“茲”十二字俱闕。有宋人補(bǔ)刻）。無(wú)竹（此下原闕四字，“我原此字”不完）。故玄石旌事篆銘不朽詞曰（俱闕，今“玄”字已下有宋人補(bǔ)刻）。相彼胎禽浮丘（今六字俱存，但“彼”字本作“此”，“此”下原闕二字）。予欲無(wú)言爾（今俱闕，此下原闕五字，當(dāng)有“雷門”二字）。去鼓（此下原闕一字，當(dāng)為“華”字，今張本“華”字見(jiàn)存）。表留（此下原闕二字，當(dāng)為“形義”，今張本“表留形義”四字俱存）。唯仿佛事亦微冥爾將何之解化（此下原闕五字，今“冥”至“化”七字俱闕）。入（原本不完，此下又闕二字）。惟寧后蕩洪流前固重扃右（今“惟寧”上又有“厥土”二字，俱存，“洪”至“右”七字俱闕）。□□（原本六字不完，此下又闕七字）。華亭爰集真?zhèn)H瘞爾（原本有闕文，今“華”字上又有“爽塏勢(shì)掩”四字，俱存）。丹陽(yáng)真宰（原本此四字不知其次，今又有“征君外仙尉江陰”七字俱存）。
張?jiān)疲骸霸帯弦?jiàn)存‘厥土’二字，何以改作‘解化’？‘華亭’上見(jiàn)存‘勢(shì)掩’二字，何以改作‘未下’？‘勢(shì)掩’上又存‘爽塏’二字，何以改作‘荊門’？”蓋張今本視邵本又闕六十五字，內(nèi)存宋人補(bǔ)刻三十二字，視邵本反多十三字，即“厥土、爽塏、勢(shì)掩、征君外仙尉江陰”是也。其“竹入”已下不完八字，無(wú)形跡可考矣。筆記據(jù)《臨海記》，有鶴飛入雷門鼓中，孫恩破鼓，鶴乃飛去，事在晉安帝隆安三年，斷其非逸少書。而據(jù)《漁隱》斷其為陶隱居書。張則據(jù)《焦氏筆乘》斷其為顧況書。王觀國(guó)《學(xué)林》引《顏氏家訓(xùn)》曰：“學(xué)二王書之得體者，有陶隱居?！庇忠罆啤疤针[居道號(hào)華陽(yáng)真逸，茅山又近焦，以是斷其為陶書?！薄秾W(xué)林》又云：“今世所得碑本，不過(guò)二百字，未嘗有歐公所得六百余字者?！比簧郾局挂话俣抛帧?/p>
葉文莊集
昆山《葉文莊公集》，世無(wú)刻本，所傳止《水東日記》四十卷。予從其遠(yuǎn)孫翰林學(xué)士讠刃庵（方藹）所，見(jiàn)公集稿二冊(cè)，未編卷次，序記、碑志、雜文凡二百四十六首，附《宣府志》序例一卷，后有葉氏族譜，甚簡(jiǎn)質(zhì)，自高祖以來(lái)，俱載干支八字，公自注三十五歲，干支則庚子、戊子、庚辰、丙子也。又一冊(cè)，有巡撫宣府關(guān)防，詩(shī)文多手稿，皆公親筆點(diǎn)竄，有涂乙至數(shù)行者。公文章平實(shí)條暢，蓋德、宣以后弘治以前文體大概如此，亦楊文貞、王文恪諸公流派也?！秶?guó)史經(jīng)籍志》載公集四卷，不知何據(jù)？學(xué)士云：“集至今未梓?！逼涞芊轿祫t云：“公集舊已版行，歲久失傳耳?！?/p>
補(bǔ)漢綱目
寶應(yīng)朱克生作漢孝平元始元年至光武建武元年《綱目》，序云：“孝平之世，王莽以外戚擅權(quán)，宮闈恃太后，朝堂列奸黨，弒帝弒后，篡奪國(guó)璽。朱文公《綱目》，初始二年編年之下，雖不與莽，而甲子則書莽而削帝嬰，猶未敢以為然也。是年莽廢帝嬰為定安公，而嬰尚存。光武建武元年正月，方望以帝嬰復(fù)位于臨涇，則嬰儼然帝也?？驮唬骸畫霃U于定安第，及長(zhǎng)，不辨六畜，方望以嬰稱帝于臨涇，而《綱目》不許之，以其不成帝也?！瘧?yīng)之曰：‘帝嬰二歲，太后已立為皇太子，后改元，安得不與以帝乎？王莽篡位，而帝嬰在定安第，猶夫春秋之公在乾侯，宋末之帝在崖山也。既不許莽以正統(tǒng)，則甲子應(yīng)書帝嬰在定安第，而莽之偽號(hào)附焉。至于六畜不辨，乃莽使人守第，禁出入，則莽之罪也?！驮唬骸е`位，冠以帝嬰編年，而漢帝玄更始元年，子亦附書，何也？’予曰：‘《綱目》亦未之許也?！毒V目》又不許玄以正統(tǒng)，則正統(tǒng)仍在嬰矣。玄以諸將立之，其去劉盆子、劉信也幾何？后身降赤眉，降王長(zhǎng)沙，則更始之不得稱帝，奚待辨哉？’予從《綱目》孝子元始起，迄初始二年以下，皆冠以帝嬰之號(hào)，歷十七年，至乙酉建武元年止。夫建武則漢有正統(tǒng)，而帝嬰已滅。予乃韙朱文公之意，而非敢與文公諍也。自孝平元始元年至光武建武元年，凡二十五年?！?/p>
元詩(shī)
雙文詩(shī)，世以為元微之自寓。然吾觀元氏《長(zhǎng)慶集》中誨侄等詩(shī)云：“吾生長(zhǎng)京城，朋從不少，然而未嘗識(shí)倡優(yōu)之門?！庇^此，則小說(shuō)未必真微之事也。
黃幡綽書
唐明皇《霓裳羽衣曲碑》，黃幡綽書，今在蒲州，見(jiàn)于奕正《天下金石志》。
雩
史繩祖《學(xué)齋占畢》辨杜牧之《阿房宮賦》。“未雩何龍”，“雩”當(dāng)作“云”?！垛⒂X(jué)寮記》亦議此句，引《北史》高那肱事，以為牧之之誤；而又引《爾雅》“帝ぐ謂之雩”云，帝ぐ，虹也。如此則讀屬下句，意復(fù)而詞不順，且“龍”字無(wú)著，似當(dāng)以史說(shuō)為長(zhǎng)。
纟青
《猗覺(jué)寮記》，凡布物曰爭(zhēng)，布網(wǎng)曰爭(zhēng)網(wǎng)，布紙?jiān)粻?zhēng)紙，合用纟青字?！冻兰摇吩唬骸版嗬U蘭臺(tái)。”徐廣云：“系也，音爭(zhēng)?！苯颀R魯俗語(yǔ)尚然。
干人
《丹浦款言》云：杜詩(shī)“千人何事網(wǎng)羅求”，當(dāng)作干人。杜牧之詩(shī)“自滴階前大梧葉，干君何事動(dòng)哀吟？”按此說(shuō)，則南唐元宗戲馮延巳云：“吹皺一池春水，干卿何事？”語(yǔ)固有本。然千家注、劉會(huì)孟本只作千字，錢本注云：“晉作千，或作于，于字恐無(wú)義。千字對(duì)上句在字，亦未切。”子田之說(shuō)是也。
評(píng)泊
韓致堯詩(shī)：“白玉堂東遙見(jiàn)后，令人評(píng)泊畫楊妃?！崩钭犹镌疲骸霸u(píng)泊者，論貶人是非人也。今作評(píng)駁者非。近諸本或作斗薄，或轉(zhuǎn)訛陡薄，殊無(wú)意義?！度f(wàn)首絕句》本作評(píng)泊，當(dāng)猶近古。”
唐詩(shī)字音
李子田舉唐人詩(shī)用字，音與今人別者，如劉夢(mèng)得“停杯處分不須吹”，分作去聲。王建“每日臨行空挑戰(zhàn)”，羅虬“不應(yīng)琴里挑文君”，挑皆上聲。包佶“曉漱瓊膏冰齒寒”，冰去聲。段成式“玳牛獨(dú)駕長(zhǎng)擔(dān)車”，長(zhǎng)上聲。予按：白氏《長(zhǎng)慶集》中，此例尤多，如“請(qǐng)錢不早朝”，請(qǐng)作平聲?！八氖p軍司馬”，司入聲?！凹t闌三百九十橋”，十讀如諶?！盀閱?wèn)長(zhǎng)安月，如何不相離？”相，思必切。“燕姬酌蒲桃，燭淚粘盤壘”，蒲桃，蒲上聲?！叭觌S例未量移”，量平聲。“金屑琵琶槽”，琵仄聲之類，子田皆未暇及。又劉夢(mèng)得“幾人雄猛得寧馨”，寧平聲?！皰亝s丞郎爭(zhēng)奈何”，爭(zhēng)去聲。獨(dú)孤及“徒言漢水才容ザ”，才去聲。盧綸“人主人臣是親家”，親去聲，讀如靚。徐鉉《騎省集》：“莫折紅芳樹(shù)，但知盡意看”，自注云：“但，平聲。”予按《老學(xué)庵筆記》云：但，姓，音讀如檀。又宋陶谷“尖檐帽子卑凡廝”，廝入聲。宋文安《三十六所春宮館》“州軍司馬，也好畫為屏”，亦如白詩(shī)。又《猗覺(jué)寮記》舉李商隱“可惜前朝元菟郡”，菟去聲。“九枝燈檠夜珠圓”，唐彥謙“燈檠昏魚(yú)目”，《釋文》，檠音景；《前漢·蘇武傳》注，音警，唐人如此尚多，未能枚舉。又陸游“燒灰除菜蝗”，蝗仄聲?！笆帽P堆連展”，連上聲，今山東制新麥作條食之，謂之連展，連讀如輦。東坡詩(shī)左元放，放作平聲。司馬相如，如作上聲。
三原公詩(shī)
《三原王端毅公遺事》載公巡撫三吳時(shí)，題一寺壁絕句云：“彩西飛日未斜，江村兩岸有人家。吉祥寺里梅千樹(shù)，不到春來(lái)不著花?！币嗨挝呢懨坊ㄙx之比。
杜茶村詩(shī)
黃岡杜浚于皇，晚號(hào)茶村老人，少時(shí)詠蘇長(zhǎng)公：“堂堂復(fù)堂堂，子瞻出峨眉。早讀范滂傳，晚和淵明詩(shī)?！焙戏数彾艘愎崎g常擊節(jié)誦之，以為二十字說(shuō)盡東坡一生，真不可及。
魏文靖公
蕭山魏文靖公詩(shī)，傳者絕少。壬戌冬，偶見(jiàn)黃子久畫《沙磧圖》一卷，卷尾有文靖題詩(shī)云：“江村望極際春明，匝地人家喚欲應(yīng)；芳草一川潮滟滟，嬌鶯隨處柳層層。茅茨逼水通幽島，苔徑穿云接斷塍；回首夕陽(yáng)天末墮，老漁猶自未收罾?！毙沱惪烧b?！ “鍢蛟?shī)
《白氏集》有板橋詩(shī)云：“梁苑城西三十里，一渠春水柳千條。若為此路今重過(guò)，十五年前舊板橋。曾與玉顏橋上別，更無(wú)消息到今朝?！苯裼炞鲃?mèng)得，而說(shuō)者疑《中山集》不載此詩(shī)，蓋未考《長(zhǎng)慶集》耳。
趙松雪書杜集
康熙辛酉六月，在慈仁寺市見(jiàn)趙松雪手書杜詩(shī)一部，用朱絲欄，字作行楷，未有新鄭高文襄公跋云：“趙文敏書，前人以為上下三千年，縱橫十萬(wàn)里，都無(wú)此書?！痹圃啤Ｓ钟泄苤镜腊?。
冶源
司馬文正公《詩(shī)話》載青州劉概孟節(jié)詩(shī)：“昔年曾作瀟湘客”云云。概棄官居野原山。今州南四十里臨朐縣有冶源，亦名冶泉，有水竹之勝，或云歐冶鑄劍之地，世為馮氏別業(yè)，即文正所謂去人境四十里者也。野原，蓋冶源之訛。
李侍郎
六合李侍郎（敬），字退庵，順治戊戌、己亥間，予在京師，辱忘年之契，論詩(shī)文一字不輕放過(guò)。其詩(shī)有云：“酒醒亭午后，人憶秣陵西?！薄肮喜叫绿硭?，清明遠(yuǎn)送行。”此例數(shù)十句，唐人絕調(diào)也。有集二十卷，手自編劃，去留甚嚴(yán)。甫刻成而病，臨歿戒其子曰：“我死后二十年始可行世?！苯褓亢鋈暌?，其集世竟無(wú)知者，實(shí)本朝一作手也。順治辛丑過(guò)揚(yáng)州，予造謁舟中。因論近日布衣詩(shī)，予舉程嘉燧、吳兆，公曰：“終須還他邢第一?！?/p>
四句詩(shī)
祖詠試終南山望馀雪詩(shī)云：“終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒?！彼木浼醇{卷?；蛟懼?，詠曰“意盡”。閻濟(jì)美試天津橋望洛城殘雪詩(shī)，只作得廿字，云：“新霽洛城端，千家積雪寒。未收清禁色，偏向上陽(yáng)殘。”主司覽之，稱賞再三，遂唱過(guò)。二事絕相類，題韻皆同。
僧郢子
僧澄瀚，字郢子，濟(jì)寧人，工詩(shī)，有絕句云：“昨宵初罷上元燈，又欲看山向秣陵。騎馬乘船都不會(huì)，飄然誰(shuí)識(shí)六朝僧?！睘闀r(shí)所稱。
歸熙甫帖
歸熙甫與門生王子敬一帖云：“東坡《易》、《書》二傳，曾求魏八，不與。此君殊俗惡，乞?yàn)闀笾?。畏公作科道，不敢秘也?！苯钑湃耸?，乃亦徇?shì)力如此，且在嘉靖間，世風(fēng)已爾矣?！ ∈脑?shī)
《筆墨閑錄》云：“退之《石鼓歌》，全學(xué)子美《李潮八分小篆歌》?！贝苏摲鞘?。杜此歌尚有敗筆，韓《石鼓詩(shī)》雄奇怪偉，不啻倍蓰過(guò)之，豈可謂后人不及前人也。后子瞻作《鳳翔八觀詩(shī)》中《石鼓》一篇，別自出奇，乃是韓公敵。
坡詩(shī)
坡公送蘇伯固五言詩(shī)云：“三度別君來(lái)，此別真遲暮；白盡老髭須，明日淮南去。酒罷月隨人，淚濕花如霧；后夜逐君還，夢(mèng)繞江南路?！惫宰ⅲ骸靶ыf蘇州。”予云此生查子詞耳。
三尺 唐詩(shī)“空聞明主提三尺”，宋人云“三尺乃歇后語(yǔ)”。此說(shuō)非是。予按《漢書·高帝紀(jì)》“吾以布衣三尺取天下”。師古曰：“三尺，劍也?！薄俄n安國(guó)傳》所云“三尺”亦同。而俗本或云“提三尺劍”，劍字，后人所加耳?！疤崛摺比?，全用班書語(yǔ)，安得謂之歇后？
出帝論
《濮議·或問(wèn)》中一段，全用《五代史》晉出帝論，故著嘗試論之曰句，正謂出帝論也。
意盡
祖詠試終南山雪詩(shī)云云，主者少之，詠對(duì)曰：“意盡?！蓖跏吭粗^：“孟浩然每有制作，佇興而就，寧復(fù)罷閣，不為淺易?！鄙焦纫嘣疲骸耙髟?shī)不須務(wù)多，但意盡可也?！惫湃嘶蛩木洌騼删?，便成一首，正此意。
魏晉宋詩(shī)
予撰五言詩(shī)，于魏獨(dú)取阮籍為一卷，而別于鄴中諸子。晉取左思、郭璞、劉琨為一卷，而別于三張二陸之屬，陶淵明自為一卷。宋取謝靈運(yùn)為一卷，附以諸謝。鮑照為一卷，附以顏延之之屬。蓋子之獨(dú)見(jiàn)如此。偶讀《嚴(yán)滄浪詩(shī)話》云：“黃初之后，惟阮公詠懷極為高古，有建安風(fēng)骨。晉人舍阮嗣宗、陶淵明外，惟左太沖高出一時(shí)，陸士衡獨(dú)在諸人之下。”又云：“顏不如鮑，鮑不如謝?！迸c予意略同。又晉人張、陸輩，惟景陽(yáng)殊勝，在太沖之下，諸家之上。傅玄篇什最多，而可錄極少，如擬“北方有佳人”云“一顧亂人國(guó)，再顧亂人家”，千古笑柄，較諸嘉隆七子剿襲古樂(lè)府尤紕謬也。
文海
淳熙間，詔臨安府開(kāi)《文?！?。周益公奏：“《文?！纺私鼤r(shí)江鈿編類，殊無(wú)倫脊，莫若委館閣官銓擇本朝文章，成一代之書。”孝宗然之，遂以付呂祖謙。書既成，上問(wèn)何以為名？益公乞賜名《皇朝文鑒》。見(jiàn)《玉堂雜記》。按朱子亦有與東萊論《文海》書，予在淮安榷關(guān)日，有書賈攜故書求售，內(nèi)有寫本《文?！芳靶靿?mèng)莘《三朝北盟會(huì)編》二書，不果售，至今以為憾。