周世福
山西石樓縣周世福、周世祿兄弟相斗，刀戳兄腹，腸出二寸。后日久，肚上創(chuàng)平復(fù)如口，能翕張，腸拖于外，以錫碗覆之，束以帶，大小便皆從此處出。如此三載余方死。死之日，有鬼附家人身詈其弟云：“汝殺我，乃前生數(shù)定也，但早了數(shù)年，使我受多少污穢。”
韓宗琦
余甥韓宗琦，幼聰敏，五歲能讀《離騷》諸書，十三歲舉秀才。十四歲，楊制軍觀風(fēng)拔取超等，送入敷文書院，掌教少宗伯齊召南見而異之，曰：“此子風(fēng)格非常，慮不永年耳。”
己卯八月初一日清晨，忽謂其母曰：“兒昨夢得甚奇，仰見天上數(shù)百人奔波于云霧之中，有翻書簿者，有授紙筆者，狀亦不一。既而聞唱名聲，至三十七名，即兒名也，驚應(yīng)一聲而醒。所呼名字，一一分明，醒時(shí)猶能記憶，及曉披衣起，俱忘之矣”。自以為天榜有名，此科當(dāng)中。
及至鄉(xiāng)試，三場畢，中秋，月明如晝，將欲繳卷，聞?dòng)腥撕粼唬骸绊n宗琦，好歸去也！”如是者三，其聲漸厲，若責(zé)其遲滯者。甥應(yīng)曰：“諾?！奔袄U卷時(shí)，四顧無人，踉蹌歸。次日，問諸同考友，皆曰：“無之。倘我輩即欲同歸，必另有稱呼，豈敢竟呼兄名？”
揭榜后，名落孫山，甥悵悵不樂。旋感病，遂不起。臨終苦吟“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”二句，張目謂母曰：“兒頓悟前生事矣。兒本玉帝前獻(xiàn)花童子。因玉帝壽誕，兒獻(xiàn)花時(shí)偷眼觀下界花燈，諸仙嫌兒不敬，即罰是日降生人間，今限滿促歸，母無苦也。”卒年十五，蓋俗傳正月初九為玉帝生日云。
徐俞氏
鄧州牧徐廷璐，與妻俞氏伉儷甚篤。俞卒，徐慟甚，凡其粉澤衣香，一一位置若平時(shí)，取其半臂覆枕上。至一七，營奠于庭，有小婢驚呼：“夫人活矣！”徐趨視，見夫人著半臂端坐牀上，子女家人奔集，咸見之。徐走前欲抱，其影奄然澌滅，而半臂猶僵立，良久始仆。
一夕，徐設(shè)席，欲與夫人對(duì)飲者，執(zhí)杯泣曰：“素勞卿戒飲，今誰戒我耶！”語未畢，手中杯忽失所在，侍立婢仆遍尋不得。少頃，杯覆席間，酒已無余。
有妾語人曰：“此后夫人不能詬我矣。”至夕，見夫人直登臥榻批其頰，頰上有青指痕，三日始滅。自是，舉室畏敬，甚于在生時(shí)。
琵琶墳
董太史潮，青年科第，以書畫文辭冠絕時(shí)輩，性磊落。而有國風(fēng)之好。常與諸名士集陶然亭散步吟詩，獨(dú)至城堙下，忽聞琵琶聲。蹤跡之，聲出數(shù)椽敗屋，乃十七八美女子，著淡紅衣，據(jù)窗理弦索。見董，略無羞避，揮弦如故。董徘徊不能去。同人怪董久不至，相率尋之，見董方倚破牖癡立，呼之不應(yīng)。群啐之，董驚寤，而女子形聲俱寂。始道其故，眾入室搜索，敗瓦頹垣，絕無人跡，有蓬顆一區(qū)，俗所稱“琵琶墳”也。乃掖董歸。未幾，以疾歸常州，卒于家。
曹阿狗
歸安程三郎，妻少艾而賢，里黨稱三娘子。方夏日曉妝，忽舉動(dòng)失常，三郎疑為遇祟，以左手批其頰。三娘子呼曰：“勿打我，我鄰人曹阿狗也。聞家中設(shè)食，同人來赴。既至，獨(dú)無我席，我慚且餒，知三娘子賢，特憑之求食耳，勿怖?！逼溧彶苄?，大族也，于前夕果延僧人誦《焰口經(jīng)》。阿狗者，乃曹氏無賴，少年未婚而卒者也。以阿狗無后，實(shí)未為之設(shè)食，聞此言亦駭，同以酒漿楮鏹至三娘子前致祝。三娘子曰：“今夕當(dāng)專為我設(shè)食，送我于河，此且祭祀，必有阿狗名乃可。”曹氏懼，如其言送之，三娘子遂愈。
錢仲玉
錢生仲玉，少年落魄，游蘭溪署中。值上元夕，同人咸出觀燈，仲玉中懷郁郁，獨(dú)不往，步月庭除，嘆曰：“安得五百金，使我骨肉團(tuán)聚乎！”語畢，聞階下應(yīng)聲曰：“有，有?！敝儆褚捎讶宿揶碇橐?，不見人，乃還齋坐。
聞窗外謖謖聲，一美女搴幃入曰：“郎勿驚，妾非人，亦非為禍者也。佳節(jié)異鄉(xiāng)，共此岑寂。適聞郎語，笑郎以七尺男子，何難得五百金哉？”仲玉曰：“然則頃云‘有有’者即卿耶？”曰：“然?！敝儆裨唬骸霸诤翁?？”女笑曰：“勿急，勿急?！奔蠢儆袷滞唬骸版袅靡?，葬此，為污泥所侵，求君改葬高處，必當(dāng)如君言以報(bào)。”問：“何病亡？”女以手遮面曰：“羞不可言?！惫虇栔?，曰：“妾幼解風(fēng)情，而生長小家，所居樓臨街，偶倚窗，見一美少年方溺，出其陰，紅鮮如玉，妾心慕之，以為天下男子皆然。已而嫁賣菜傭周某，貌即不佳，體尤瑣穢，絕不類所見少年，以此怨思成疾，口不能言，遂卒?！敝儆衤勚?，心大動(dòng)，弛下衣，拉女手使摸。而人聲忽至，女遽拂衣起曰：“緣未到。”仲玉送至墻下，女除一銀臂釧與之曰：“幸勿忘?！毖援叾鴽]。仲玉恍然如夢，視銀釧，竟在手中，乃秘之。
次夕人靜，獨(dú)步墻陰，遍視不復(fù)見，乃語主人，并出臂釧以證。主人異之，起土三尺許，得女尸，衣飾盡朽，肌色如生，與仲玉所見無異，右臂一釧猶存。仲玉解衣覆之，為備棺衾，移葬高阜。
其夕，夢女來謝曰：“感郎信義，告郎金所，郎臥榻向左三尺，舊有人埋五百金，明當(dāng)取之?！比缙溲?，果得金如數(shù)。
蝦蟆蠱
朱生依仁，工書，廣西慶遠(yuǎn)府陳太守希芳延為記室。方盛暑，太守招僚友飲。就席，各去冠，眾見朱生頂上蹲一大蝦蟆，拂之落地，忽失所在。飲至夜分，蝦蟆又登朱頂而朱不知，同人又為拂落，席間肴核，盡為所毀，復(fù)不見。朱生歸寢，覺頂間作癢。次日，頂上發(fā)盡脫，當(dāng)頂墳起如瘤，作紅色。皮忽迸裂，一蟆自內(nèi)伸頭瞪目而望，前二足踞頂，自腰以下在頭皮內(nèi)，針刺不死。引出之，痛不可耐，醫(yī)不能治。有老門役曰：“此蠱也，以金簪刺之當(dāng)死?！痹囍?yàn)，乃出其蟆。而朱生無他恙，惟頂骨下陷，若仰盂然。
礅怪
高睿功，世家子也。其居廳前有怪。每夜人行，輒見白衣人長丈余躡后，以手掩人目，其冷如冰。遂閉前門，別開門出入。白衣人漸乃晝見，人咸避之。睿功偶被酒坐廳上，見白衣人登階倚柱立，手拈其須，仰天微睇，似未見睿功在坐者。睿功潛至其后，揮拳奮擊，誤中柱上，挫指血出，白衣人已立丹墀中。睿功大呼趨擊，時(shí)方陰雨，為苔滑撲地。白衣人見而大笑，舉手來擊，腰不能俯；似欲以足蹴，而腿又長不能舉；乃大怒，環(huán)階而走。睿功知其無能為，直前抱持其足而力掀之，白衣人倒地而沒。睿功呼家人就其初起處掘，深三尺，得白瓷舊坐礅一個(gè)，礅上鮮血猶存，蓋睿功指血所染也。擊而碎之，其怪遂絕。
六郎神斗
廣西南寧鄉(xiāng)里，祀六郎神。人或語言觸犯，則為祟。尤善媚女子，美者多為所憑。凡受其害者，以紙鏹一束，飯一盂，用兩三樂人，午夜祀之，送至?xí)缫?，即去而之他。其俗無夕不送六郎也。
有楊三姑者，年十七，美姿容。日將夕，方與父母共坐，忽嫣然睨笑。久之，趨入房，施朱傅粉，嬌羞百態(tài)。父母往問，磚石自空擲下，房門遂閉，惟聞兩人笑語聲。知為六郎，亟呼樂人送之。六郎不肯去。及晨，女出如常，云：“六郎美少年，頭戴將巾，身披軟甲，年可二十七八，與我甚恩愛，不必送他去。”父母無如何。
越數(shù)夕，忽倉皇奔出曰：“又一六郎來！大胡子，貌甚獰惡，與前六郎爭我相毆。前六郎非其敵也，行當(dāng)去矣。”俄聞室中斗聲甚劇，似無物不損者，父母乃召樂人雙送之。兩人俱去，三姑亦無恙。
返魂香
余家婢女招姐之祖母周氏，年七十余，奉佛甚虔。一夕寢矣，見室中有老嫗立焉。初見甚短，目之漸長，手紙片堆其幾上，衣藍(lán)布裙，色甚鮮。周私憶，同一藍(lán)色，何彼獨(dú)鮮？問：“阿婆藍(lán)布從何處染？”不答。周怒罵曰：“我問不答，豈是鬼乎！”嫗曰：“是也?！痹唬骸凹仁枪?，來捉我乎？”曰：“是也。”周愈怒，罵曰：“我偏不受捉！”手批其頰，不覺魂出，已到門外，而老嫗不見矣。
周行黃沙中，足不履地。四面無人。望見屋舍，皆白粉垣，甚宏敞，遂入焉。案有香一枝，五色，如秤桿長，上面一火星紅，下面彩絨披覆層迭，如世間嬰孩所戴劉海搭狀。有老嫗拜香下，貌甚慈，問周何來，曰：“迷路到此?！痹唬骸八?xì)w乎？”曰：“欲歸不得?！眿炘唬骸靶嵯慵礆w矣?！敝苄嶂X異香貫?zāi)X，一驚而蘇，家中僵臥已三日矣?；蛟唬骸按思淳劭呱街祷晗阋?。”
觀音作別
方姬奉一檀香觀音像，長四寸。余性通脫，不加禮，亦不禁也。有張媽者，奉之尤虔，每早必往佛前，焚香稽首畢，方供掃除之役。余一日早晨，呼盥面湯甚急，而張方拜佛不已，余怒，取觀音像擲地，足蹋之。姬泣曰：“昨夜夢觀音來別我，云：‘明日有小劫，我將他適矣?！窆痪魈?，豈非數(shù)也！”乃送入準(zhǔn)提庵。余想：佛法全空，焉得作如此狡獪，必有鬼物憑焉。嗣后，乃不許家人奉佛。
兔兒神
國初，御史某年少科第，巡按福建。有胡天保者愛其貌美，每升輿坐堂，必伺而睨之。巡按心以為疑，卒不解其故，胥吏亦不敢言。居無何，巡按巡他邑，胡竟偕往，陰伏廁所窺其臀。巡按愈疑，召問之。初猶不言，加以三木，乃云：“實(shí)見大人美貌，心不能忘，明知天上桂，豈為凡鳥所集，然神魂飄蕩，不覺無禮至此?！毖舶创笈瑪榔涿诳菽局?。逾月，胡托夢于其里人曰：“我以非禮之心干犯貴人，死固當(dāng)，然畢竟是一片愛心，一時(shí)癡想，與尋常害人者不同。冥間官吏俱笑我、揶揄我，無怒我者。今陰官封我為兔兒神，專司人間男悅男之事，可為我立廟招香火?！遍}俗原為聘男子為契弟之說，聞里人述夢中語，爭醵錢立廟。果靈驗(yàn)如響。凡偷期密約，有所求而不得者，咸往禱焉。
程魚門曰：“此巡按未讀《晏子春秋》勸勿誅羽人事，故下手太重。若狄偉人先生頗不然。相傳先生為編修時(shí)，年少貌美。有車夫某，亦少年，投身入府，為先生推車，甚勤謹(jǐn)，與雇直錢，不受，先生亦愛之。未幾病危，諸醫(yī)不效，將斷氣矣，請(qǐng)主人至，曰：‘奴既死，不得不言。奴之所以病至死者，為愛爺貌美故也?！壬笮?，拍其肩曰：‘癡奴子！果有此心，何不早說矣？’厚葬之。”
玉梅
香亭家婢玉梅，年十余歲，素勤。忽懶，終日昏睡，笞之亦不改。每夜喃喃，如與人私語。問之，不肯說，褫下衣驗(yàn)其陰，已非處子，且潰爛矣?？接嵞嗽疲骸耙褂泄?，狀如黑羊，能作人語。陽具如毛錐，痛不可當(dāng)。戒我勿告人，如告人，當(dāng)拉我去，置之死地。”眾駭然。
伺婢臥，夜竊聽焉。初作貓飲水聲，繼而呻吟，香亭率眾持棍入，燭照無人，問：“怪何在？”婢指牀下曰：“此綠眼者是也?！惫娧酃鈨傻溃W耀處，帳色皆綠。棍擊之，跳起沖窗去，滿房帳鉤箱鎖之類，鏘鏘有聲。次日失婢所在，遍覓不得。薄暮，灶下人見風(fēng)飄紅布裙一條在柴房西角處，往尋得婢，癡迷不醒。灌以姜汁，蘇曰：“怪昨夜來云：‘事為汝主所知，不得不抱汝去。’遂藏我于柴房中，約今夜仍來?！眴枺骸奥牭秘堬嬎?，何耶？”曰：“怪每淫我，先舐后交，口舐差樂也?！毕阃ぜ慈蘸裘秸撸瑢⒂衩忿D(zhuǎn)售他家，怪竟不往。
盧彪
余幼時(shí)同館盧彪，一日至館，神色沮喪，問之，曰：“我昨日往西湖掃墓，歸遲，城門閉矣，宿某店家。夜月甚明，雞鳴即起，踏月進(jìn)城。至清波門外，小憩石上。見遠(yuǎn)遠(yuǎn)一女子來，向余伏拜。余疑其非人，口誦《大悲咒》拒之。女如畏聞而不敢近者，我逼而誦之。我愈近女，女愈遠(yuǎn)我，我驚，乃狂奔數(shù)里。將入甕城，見東方漸白，賣魚人挑擔(dān)往來，以為此時(shí)尚復(fù)何懼，何不重至舊處一探蹤跡？行至前路，不料此女高坐石上，如有所待。望見我便大笑，奔前相撲，冷風(fēng)如箭，毛發(fā)盡顫。我惶急，再誦《大悲咒》拒之。女大怒，將手向上一伸，兩條枯骨側(cè)側(cè)有聲，面上非青非黃，七竅流血。我不覺狂叫仆地，枯骨從而壓之，我從此昏昏無知矣。后有行路者過，扶起，以姜汁灌我，才得蘇醒還家。”余急與諸窗友置酒為盧壓驚，視其耳鼻兩竅及辮發(fā)中尚有青泥填塞，星星如小豆?；蛟疲骸敖员R所自塞也，故兩手亦皆泥污?！?/p>
孔林古墓
雍正間，陳文勤公世倌修孔林。離圣墓西十余步，地陷一穴，探之：中空，廣闊丈余，有石榻；榻上朱棺已朽，白骨一具甚偉，旁置銅劍，長丈余，晶瑩綠色，竹簡數(shù)十頁，若有蝌蚪文者。取視，成灰。鼎俎尊彝之屬，亦多破缺漫漶。文勤公以為此墓尚在孔子之先，不宜驚動(dòng)，謹(jǐn)加磚石封砌之，為設(shè)少牢之奠焉。
史閣部降乩
揚(yáng)州謝啟昆太守扶乩，灰盤書《正氣歌》數(shù)句，太守疑為文山先生，整冠肅拜。問神姓名，曰：“亡國庸臣史可法。”時(shí)太守正修葺史公祠墓，環(huán)植松梅，因問：“為公修祠墓，公知之乎？”曰：“知之。此守土者之責(zé)也，然亦非俗吏所能為?！眴栕约汗匐A，批曰：“不患無位，患所以立。”謝無子，問：“將來得有子否？”批曰：“與其有子而名滅，不如無子而名存。太守勉旃?！眴枺骸跋壬殉缮窈酰俊痹唬骸俺缮??！眴枺骸昂紊瘢俊痹唬骸疤觳芑齑笫?。”書畢，索長紙一幅，問：“何用？”曰：“吾欲自題對(duì)聯(lián)?！迸c之紙，題曰：“一代興亡歸氣數(shù)，千秋廟貌傍江山。”筆力蒼勁，謝公為雙勾之，懸于廟中。
懸頭竿子
某令宰寶山時(shí)，有行商來告搶奪者，被搶處系一坍港泊舟所也。令往視其地，見水路可通城中，而乘舟者例在此處雇夫起行，心疑之，眾莫言其故。
一把總來見曰：“此地原可通舟，所以客來必起撥者，港口窮民籍挑馱之力為餬口計(jì)故也?！绷顔枔寠Z事，曰：“不敢言，須寬把總罪，才敢言。”令曰：“律有自首免罪之條，汝告我，即為自首矣，何妨？”曰：“諸搶奪者，皆把持壟斷人也，把總兒子亦在其中。前月某商到此，見水路可通，不肯起撥，因而打吵，事實(shí)有之?！鼻∪晷吕耗毛@強(qiáng)盜者，破格超遷。令定案時(shí)，心想遷官，竟以獲盜具詳；把總知情，照窩家例立決。一時(shí)斬者六人，令超遷安慶知府。
后六年，署松泰道。巡海至寶山搶奪處，見六竿子掛髑髏尚存。問跟役曰：“前累累者何物耶？”役曰：“此六盜也，大人以此升官而忘之耶？”令不覺悚然，怒曰：“死奴！誰教汝引我至此？速歸！速歸！”舁至衙，罵司閽者曰：“此內(nèi)室也，汝何敢放某把總擅入！”言畢而背瘡發(fā)，一瘡六頭，如相嚙者。家人知為不祥，燒紙錢、請(qǐng)高僧懺悔，卒以不起。陳紫山
余鄉(xiāng)會(huì)同年陳紫山，名大侖，溧陽人也。入學(xué)時(shí)，年才十九。偶病劇，夢紫衣僧，自稱“元圭大師”，握其手曰：“汝背我到人間，盍歸來乎？”陳未答，僧笑曰：“且住，且住。汝尚有瓊林一杯酒，瀛臺(tái)一碗羹，吃了再來未遲?！鼻渲冈唬骸皠e又十七年了?！毖援吶?。陳驚醒，一汗而痊。己未中進(jìn)士，入翰林，升讀學(xué)士。
三十八歲，秋痢不休，因憶前夢十七年之期，自知不起。常對(duì)家人笑曰：“大師未來，或又改期，亦未可知?！焙鲆蝗赵缙?，焚香沐浴，索朝衣冠著之，曰：“吾師已來，吾去矣?！蓖杲鹳|(zhì)夫編修素好佛者，在旁喝曰：“既牽他來，又拖他去。一去一來，是何緣故？”陳目且瞑，強(qiáng)起張目答曰：“來原無礙，去亦何妨。人間天上，一個(gè)壇場。”言畢，跏趺而逝。
忌火日
曹來殷太史在京師晝寢，夢偉丈夫來拜，自稱“黃昆圃先生”。拉至一處，宮闕巍然，中有尊神，面正方，著本朝衣冠，請(qǐng)曹入見，曰：“吾三人皆翰林衙門官，只行前后輩禮，不行僚屬禮?！弊坎茉唬骸扒涫粴q時(shí)曾行一大好事，上帝知之，故特召卿到此受職，卿可即來?！辈苊Ｈ徊挥浻姿泻问?，再三辭，力陳“家寒子幼，故不愿來”。尊神甚不悅，旁顧昆圃先生曰：“再向彼勸掖之?！?/p>
語畢，不顧而入。
先生拉曹笑曰：“我深知翰林衙門亦甚清苦，卿何戀戀不肯來耶？”曹復(fù)哀求。先生曰：“我且為卿說情，似亦可免，但卿此后逢火日不可出門，慎無忘也?！?/p>
曹問：“尊神何人？”曰：“張京江相公?！眴枺骸昂蔚兀俊痹唬骸疤觳芏疾煸??！?/p>
曹驚醒。后每出門，必檢視黃歷，遇火日，雖慶吊事，皆不行。數(shù)年后，不甚記憶。
乾隆三十三年臘月二十三日，嚴(yán)冬友舍人邀曹至程魚門家作詩會(huì)，俗以此日祀灶，遂以為題。席間酒數(shù)巡，曹倀然如睡去者，目瞑身仆。群客大驚，疑詩中有侮灶神之語，故神為祟，乃群向灶禮拜祈請(qǐng)。至三更時(shí)，曹始蘇，自言“見黑袍人送我回來”。次日，取黃歷視之，二十三日，火日也。
朱法師
同館翰林朱氵之父樸庵先生，陜西人也，少時(shí)課徒為業(yè)。偶至一村，村人傳呼曰：“朱法師來矣！”具酒饌求書姓名，以為鎮(zhèn)壓。朱笑曰：“我乃蒙童之師，非法師也。且素?zé)o法術(shù)，不能鎮(zhèn)怪。汝輩何為？”眾人曰：“此村有狐仙為民患者三年。昨日空中語曰：‘明日朱法師來，我當(dāng)避之。’今日先生來，果姓朱，故疑為法師?！敝鞂懶彰c之，某村果安。
未幾。朱別過一村，其村人之歡迎者如前，且曰：“狐仙有語，二十年后，與朱法師相見于太學(xué)之崇志堂。”朱其時(shí)尚未鄉(xiāng)舉也。
后中壬子科舉人，選國子監(jiān)助教。監(jiān)中祭器久被狐竊去，司祭者皇皇然，索而弗獲，方議賠償，朱記前語，為文祭之。一夕，俎豆之屬，盡橫陳于崇志堂，絲毫無損。屈指算之，距到某村已二十年。
城門面孔
廣西府差常寧，五鼓有急務(wù)出城。抵門，猶未啟鑰，以手捫之，軟膩如人肌膚。差大駭，乘殘?jiān)乱痪€，定睛視之，則一人面塞滿城門，五官畢具，雙眼如箕，驚而返走。天明，逐隊(duì)出城，亦無他異。
竹葉鬼
豐溪吳奉我，作宦閩嶠，謝病歸里。舟過豫章，天暑熱，假空館于百花洲，屋宇寬敞，頗覺適意。屋內(nèi)外常有聲如鬼嘯，家人獨(dú)行，往往見黑影不一。一夕，吳設(shè)榻乘涼于闌干側(cè)，聞墻角芭蕉叢中有聲，走出無數(shù)人，長者、短者、肥者、瘠者，皆不過尺許。最后一人稍大，荷大笠帽，不見戎其面。旋繞垣中，若數(shù)十個(gè)不倒翁。吳急呼人至，倏忽不見，化作滿地流螢。吳捉之，一螢才入手，戛然有聲，馀螢悉滅。取火燭之，一竹葉而已。
驢大爺
某貴官長子，性兇暴，左右稍不如意，即撲責(zé)致死，侍女下體，以非刑。
未幾病死，見夢于平昔親信之家奴云：“陰司以我殘暴，罰我為畜，明晨當(dāng)入驢腹中。汝速往某胡同驢肉鋪中，將牝驢買歸，以救我命。稍遲，則無及矣?！毖陨醢?。奴驚寤，心猶疑之，乃復(fù)睡去。又夢告之曰：“以我與爾有恩，俾爾救援，爾寧忘平日眷顧耶？”奴亟赴某胡同，見一牝驢將次屠宰。買歸園中，果生一駒，見人如相識(shí)者。人呼“大爺”，則躍而至。
有畫士鄒某，居其園側(cè)，一日聞驢鳴，其家人云：“此我家大爺聲也?！?/p>
熊太太
康熙間，內(nèi)城伍公某者，三等侍衛(wèi)也，從上打圍木蘭。以逐取獵犬故，墜深澗中，自分死矣。餓三日，有人熊過澗，乃抱以上，自分以為將啖己也，愈驚。
熊抱入山洞，采果喂之，或負(fù)羊豕與食。伍見而攢眉，熊為采樹葉。燒熟以食之。
久之，漸無怖意。每小便。熊必視其陰而笑，方知熊故雌也，遂與成夫婦。生三子，勇力絕人。
伍欲出山，熊不許；其子求還家，熊許之。長子名諾布，官藍(lán)翎侍衛(wèi)，乃以巨車迎父母還家，家人號(hào)曰“熊太太”。人求見者，熊不能言，能叉手答禮。就養(yǎng)其家十余年，先伍公卒。學(xué)士春臺(tái)親見之，為余言。
冤鬼錯(cuò)認(rèn)
杭城艮山門外俞家橋楊元龍，在湖墅米行中管理帳目。湖墅距俞家橋五里，元龍朝往夕返，日以為常。偶一日，因米行生理熱鬧，遲至更余方歸。至得勝壩橋，遇素識(shí)李孝先偕二人急奔。元龍呼之，李答云：“不知二人何事，要緊拉我往蘇州去？”楊詢二人，皆笑而不答。元龍拱手別李，李囑云：“汝過潮王廟里許小石橋邊，有問汝姓名者，須告以他姓，不可言姓楊；若言姓楊，須并以名告之。切記，切記！”元龍欲問故，孝先匆匆行矣。
元龍前行至橋，果有二人坐草中問其姓名。元龍方答姓楊，二人即直前扭結(jié)云：“久候多時(shí)，今日不能放你了?！痹堃允志苤伪嘶餄u眾，為其扯入水中；始悟?yàn)楣?，并記前語，即大呼曰：“我楊元龍并未與各位有仇！”中有一鬼曰：“誤矣，放還可也?！狈浇袉鹃g，適有賣湯圓者過橋，聞人叫聲，持燈來照，見元龍?jiān)谒?，急救之。元龍起視，即鄰人張老，告以故，張老送元龍歸家。
次早，元龍往視孝先，見孝先方殮。詢之，其家云：“昨晚中風(fēng)死矣?！鄙w遇李時(shí)，即李死時(shí)也，但不知往蘇州何事。
代州獵戶
代州獵戶李崇南，郊外馳射，見鴿成群，發(fā)火槍擊之，正中其背，負(fù)鉛子而飛。李在驚，追逐至一山洞，鴿入不見。李穿洞而進(jìn)，則石室甚寬，有石人數(shù)十，雕鏤極工，頭皆斫去，各以手自提之；最后一人，枕頭而臥，怒目視李，睛閃閃如欲動(dòng)者。李大怖，方欲退出，而帶鉛子之鴿率鴿數(shù)萬爭來咬撲。李持空槍且擊且走，不覺墜入池內(nèi)，水紅熱如血，其氣甚腥。鴿似甚渴者，爭飲于池，李方得脫逃。出洞，衣上所染紅水，鮮明無比，夜間映射燈月之下，有火光照灼。終不知此山鴿究屬何怪。
金剛作鬧
嚴(yán)州司寇某，有戚徐姓者，能持《金剛經(jīng)》。司寇卒后，徐作功德，為誦經(jīng)，日八百遍。一夕病重，夢鬼役召至閻羅殿，上坐王者謂曰：“某司寇辦事太刻，奉上帝檄，發(fā)交我處。應(yīng)訊事甚多，忽然金剛神闖門入，大吵大鬧，不許我審，硬向我要某司寇去。我系地下冥司，金剛乃天上神將，我不敢與抗，只好交其帶去。金剛竟將他釋放。我因人犯脫逃，不能奏復(fù)上帝，只得行查至地藏王處，方知是汝在陽間多事，替他念《金剛經(jīng)》所致。地藏王曉得公事公辦，無可挽回，故替我攔住金剛神，不許再來作鬧，仍將某公解回聽審。所以召汝者，將此情節(jié)告知，不許再為誦經(jīng)。姑念汝也是一片好意，無大罪過，故仍放汝還陽。然妄召尊神，終有小譴，已罰減陽壽一紀(jì)矣?！毙齑篌@而醒。未十年竟卒。
吳西林曰：“金剛乃佛家木強(qiáng)之神，黨同伐異，聞呼必來，有求必應(yīng)，全不顧其理之是非曲直也，故佛氏坐之門外，為壯觀御武之用。誦此經(jīng)者，宜慎重焉?！?/p>
燒頭香
凡世俗神前燒香者，以侵早第一枝為頭香，至第二枝，便為不敬。有山陰沈姓者，必欲到城隍廟燒頭香，屢起早往，則已有人先燒矣，悶悶不樂。其弟某知之，預(yù)先通知廟祝：毋納他人，俟其先到，再開門納客。廟祝如其言。沈清晨往，見燒香者未至，大喜，點(diǎn)香下拜，則仆地不起矣。
扶舁歸家，大呼曰：“我沈某妻也。我雖有妒行，然罪無死法。我夫不良，趁我生產(chǎn)時(shí)，囑穩(wěn)婆將二鐵針置產(chǎn)門中，以此隕命。一家之人，竟無知者。我訴城隍神，神說我夫陽壽未終，不準(zhǔn)審理。前月關(guān)帝過此，我往喊冤，城隍說我沖突儀仗，又縛我放香案腳下。幸天網(wǎng)恢恢，我夫來燒頭香，被我捉住，特來索命。”
沈家人畢集拜求，請(qǐng)焚紙錢百萬，或請(qǐng)召名僧超度。沈仍作妻語曰：“汝等癡矣！我死甚慘，想往叩天閽，將城隍縱惡、沈某行惡之事，一齊申訴，豈區(qū)區(qū)紙錢超度所能饒名者乎？”言畢，沈自床上投地，七竅流血死。
樹怪
費(fèi)此度從征西蜀，到三峽澗，有樹孑立，存枯枝而無花葉，兵過其下輒死，死者三人。費(fèi)怒，自視之，其樹枝如鳥爪，見有人過，便來攫拿。費(fèi)以利劍斫之，株落血流。此后行人無恙。
廣信狐仙
徐芷亭方伯初守廣信府，有西廂房鎖閉多年，云中有狐。徐夫人不信，親往觀之。聞鼾呼聲，啟戶無人，聲從一榻中出。夫人以棍敲之，空中有人語云：“夫人莫打。我吳子剛也，居此百余年，頗有去意。屢欲移居，而門神攔我。夫人可為我祭之，且代為乞情，則我讓出朝廷公廨矣。”
夫人大駭，具酒肴向竹床陳設(shè)，兼祭門神，告以原委。又聞空中語曰：“我受夫人恩，愧無以報(bào)，謹(jǐn)來賀喜。府上老爺即日升官。奉囑者，七月七日，切勿抱官官到紅梅園嬉戲，其日恐有惡鬼在園作祟。”言畢寂然。
到期，方伯表兄某過園，見樹上有兩紅衣兒以手招人。就視之，并無形影，但聞崩頹之聲，則假山石倒矣，幾為所壓。九月間，徐公升贛南道。此事徐公子秉鑒為我言。
白石精
天長林司坊名師者，家設(shè)乩壇，有怪物占為壇主，自名“白石真人”，人問休咎頗驗(yàn)。常教林君修仙，須面上開一眼，便可見上帝宮室，云中神仙。林從此癡迷，時(shí)以小刀向鼻間刻劃。人奪其刀，便怒罵。
忽一日，乩盤書云：“我土地神也。現(xiàn)在纏汝者是西山白石之精，神通絕大，我受其驅(qū)使。渠不能作字，凡乩上，皆強(qiáng)我代書。今日渠往西天參佛，故我特來通知，速拆乩盤，具呈于本縣城隍，庶免此難。但切不可告知此怪，是土地神來泄漏也?！边m蔣太史苕生自金陵來，知其故，立毀其盤，并以三十金買天師符一張，懸林室中，怪果不至。
后十年，林君亡矣，符尚掛中堂，有線香倒下，燒其符上朱砂，字畫盡，而襯紙不壞。其時(shí)蔣在京師，未得林訃，適天師來朝，告蔣曰：“貴親家林君死矣。”
問：“何以知之？”曰：“某月日，我所遣符上神將已來歸位故也?！焙蟮弥旨覠?，方覺駭然。
當(dāng)扶乩時(shí)，蔣在座，則盤中不動(dòng)。蔣去后，人問乩，書云：“此老有文光射人，我不喜見之。”據(jù)土地云：“白石精在林家作祟者，要攝取林之魂，供其役使故耳?！?/p>
鬼圈
蔣少司馬時(shí)庵公子某，與數(shù)友在京師游愍忠寺。時(shí)屆清明，踏青荒地，見精舍數(shù)間，中有琵琶聲。趨往，則一女背面坐，手彈弦索。逼視之，女回頭，變青面猙獰者，直來相撲，陰風(fēng)襲人，各驚走歸。時(shí)尚下午，彼此以為眼花，且恃有四人之眾，各持木棍再往，則有四黑人坐而相待，手持銅圈套人。受其套者，無不傾跌，棍無所施。正倉皇間，有放馬者數(shù)人驅(qū)馬沖來，怪始不見。四人歸，各病十馀日。
東醫(yī)寶鑒有法治狐
蕭山李選民，少年惆儻。燒香佛廟，見美女在焉，四顧無人，逐與通語。女自言姓吳，幼無父母，依舅而居。舅母凌虐，故在此禮佛，愿得佳耦。李以言挑之，女唯唯，遂與歸家，情好甚篤。久之，李體日羸。覺交接時(shí)吸取其精，與尋常夫婦不同。且十里以內(nèi)之事，必先知之。心知為狐，驅(qū)之無法。
一日，拉其友楊孝廉至三十里外，以情告之。楊曰：“我記《東醫(yī)寶鑒》中有治狐術(shù)一條，何不試之？”遂偕往琉璃廠，覓得是書，求東洋人譯而行之，女果涕泣去。
此事余在西江謝蘊(yùn)山太史家親見，楊孝廉為余言之，惜未問其《東醫(yī)寶鑒》中是何卷頁。
乩言
撫州太守陳太暉，未第時(shí)，在浙鄉(xiāng)試，向乩神問題，批云：“具體而微。”
后中副車，方知所告者，非題也。有求對(duì)聯(lián)者，書“努力加餐飯，小心事友生”十字。問：“次句何出？”曰：“秀才讀時(shí)文，不能杜詩，可憐可笑?！标惙脚c友游鑒湖觀蓮，乩問：“昨日鑒湖之游樂乎？”有詠紅蓮者，以詩求和，乩上題云：“紅衣落盡小姑忙，從此朝來葉亦香。莫惱韶光太匆迫，花開三日即為長?！?/p>
云門山氓有被鬼作鬧者，詣乩盤求救，乩書：“我不能救，請(qǐng)某村余二太爺來救?！比缙溲?，請(qǐng)余二太爺至，余向其家東北角厲聲曰：“你們要往四川也，該速去了！”空中應(yīng)曰：“極是?！睆拇撕蘧辜湃?。余二太爺者，某村之學(xué)究也，問其所以驅(qū)鬼者是何言語，笑而不答。問乩，乩亦無言。